《答同代人》由三部分組成：出版于1998年7月的《同代人》、出版于2009年的《致同代人》第三部分以及董其他涉及創(chuàng)作體會(huì)、文學(xué)思考、香港生活的隨筆文字。重點(diǎn)介紹一下第二部分《致同代人》，這是董啟章發(fā)表在香港《明報(bào)》副刊上的文字，作者以書信的形式，從不同的角度，向文壇前輩、同輩、晚輩寫信，在閑言絮語(yǔ)中，談及文學(xué)種種，可謂一個(gè)作家的心靈道白。
正如任何隨筆集一樣，就算作者如何著力于建構(gòu)系統(tǒng)性的思想，到最終還是會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)一地的寫作情景而出現(xiàn)參差和矛盾。我寧愿把這些參差和矛盾視為自我內(nèi)部以及自我跟世界的對(duì)話。這些對(duì)話有時(shí)激烈，有時(shí)溫和，有時(shí)針鋒榻對(duì)，有時(shí)細(xì)語(yǔ)商量，除了為了辨明世間事務(wù)的真理，就寫作的自我來(lái)說(shuō)，也包含達(dá)致真誠(chéng)的盼望。
親愛的同代人，我以自身和你的差異，成為你的同在者。
董啟章，一九六七年生于香港。一九八九年于香港大學(xué)英文及比較文學(xué)系畢業(yè)，一九九四年獲香港大學(xué)比較文學(xué)系哲學(xué)碩士，一直從事寫作及兼職教學(xué)。已出版作品有小說(shuō)《雙身》、《體育時(shí)期》、《天工開物·栩栩如真》、《時(shí)間繁史·啞瓷之光》、《物種始源·貝貝熏生之學(xué)習(xí)年代》等，游記《東京·豐饒之�！W多摩》，評(píng)論集《岡代人》，編著及合著文學(xué)閱讀集有《說(shuō)書人--閱讀與評(píng)論合集》、《講話文章--訪問(wèn)、閱讀十位香港作家》、《講話文章2--香港青年作家訪談與評(píng)介》。
一九九四年獲臺(tái)灣聯(lián)合文學(xué)小說(shuō)新人獎(jiǎng)，一九九五年獲臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)特別獎(jiǎng)，一九九七年獲香港藝術(shù)發(fā)展局文學(xué)獎(jiǎng)新秀獎(jiǎng)，二零零六年憑《天工開物·栩栩如真》獲第一屆紅樓夢(mèng)長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)決審團(tuán)獎(jiǎng)，
一、同代人
文類與秩序
文類與書寫形式
“文類小說(shuō)”的可能性
人類的家畜化
人類中心的動(dòng)物書寫
殘障文學(xué)·文學(xué)化的殘障
“得獎(jiǎng)文學(xué)”的測(cè)試作用
傳媒觀察與觀察“傳媒”
詞典是誰(shuí)的工具？
工具·技術(shù)·意識(shí)
歷史（香港）多種歷史／histories
延續(xù)性史觀的偏差
香港史的斷裂性
沖突與共融
香港神話的雙向論述
為鏡頭加上嘴巴
香港制造
制造香港
心靈是由什么材料做成的？（上）
心靈是由什么材料做成的？（下）
EQ的偽心理修辭學(xué)
“文化現(xiàn)場(chǎng)”在哪里？
謊言的真理
同其異
異其同
“紀(jì)念”的價(jià)值
設(shè)計(jì)的發(fā)現(xiàn)與期盼
書是不是商品？
圖書館與文化空間
圖書館賣的是什么菜？
假“私”濟(jì)“公”
“生活”的謎思
“生活”在何方？
成已達(dá)人
獨(dú)善與兼濟(jì)
文學(xué)的邊界
“嚴(yán)肅”與“通俗”的區(qū)分
殿堂在他方
文學(xué)千年
文學(xué)歧路說(shuō)
文學(xué)書寫
造作的藝術(shù)
極端的藝術(shù)
……
二、致同代人
三、學(xué)習(xí)年代
四、論寫作
五、自序
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