本書是著名學(xué)者費孝通的經(jīng)典名作,包括了《美國人的性格》《初訪美國》《訪美掠影》三部分內(nèi)容,是費孝通先生20世紀(jì)40年代在美國讀書和考察及上世紀(jì)80年代重訪美國的筆記和觀感,著重對比了美國文化與歐洲文化、美國人與歐洲人的區(qū)別,美國文化與中國文化、東方文明與西方文明的差異。分析了美國人的性格及這種性格在推動美國走向繁榮富強道路上的作用,有利于加強我們對我國和平崛起及東方文明的重建的思考。
☆費孝通是中國*杰出的政治分析家(《紐約時報》)
☆費孝通是中國*深刻的政治評論家(《時代周刊》)
☆一部深入剖析美國崛起及現(xiàn)當(dāng)代世界新秩序形成與發(fā)展的扛鼎力作
本書內(nèi)容豐富、全面,全書就眾多讀者普遍關(guān)心的美國歷史、文化和政治、經(jīng)濟、社會諸問題進(jìn)行了深入淺出、通俗易懂的講解,介紹了美國特色以及面臨的問題。其中關(guān)于美國社會、人文、歷史等話題的深入研究與探討都具有極高的學(xué)術(shù)價值。
前 言
《初訪美國》(1945年)、《美國人的性格》(1947年)和《訪美掠影》(1980年),前兩本是新中國成立前由生活書店出版的,后一本是十年動亂之后由三聯(lián)書店出版的。
自抗日戰(zhàn)爭時代起,我就養(yǎng)成了整篇零寫的習(xí)慣,就是就一個題目,分成若干連環(huán)畫式的一回一回,分篇寫出,隨寫隨發(fā)表,寫完一題,合為一冊,成一集子。經(jīng)過抗戰(zhàn)生活的朋友大家都明白其中的原因。那時后方的糧食一天是一個價錢,我們這些教書匠,鈔票一到手立刻要去換成實物。寫好了文章積壓在桌上同樣是會貶值的。從這個經(jīng)濟條件中養(yǎng)成的寫作習(xí)慣,日子一久,也就難改,直至今日。
《初訪美國》和《訪美掠影》是我前后兩次訪美的隨感錄,記著我個人在旅行中的一些見聞和感想。《性格》是我的讀書札記,讀了一本美國作者寫的分析美國人性格的書,按原書的論點加上我的發(fā)揮而寫成的。當(dāng)時就聲明這本書里所講的美國人只是美國人中的一部分,不能認(rèn)為所有美國人都有這種性格。這三本小冊子聯(lián)串起來閱讀固然可以看到一些美國和美國人在這段時期里的變化,但是從這本書里所可能得到的印象必然是過于簡單、淺薄、片面甚至還有失實之處。
我之所以沒有能在這幾本小冊子里更充分、深入、全面和真實地把前后兩個時期的美國和美國人的實際情況寫出來,首先是我當(dāng)時并沒有對自己提出這個要求,其次是主觀上和客觀上并不具備這樣做的條件。我這兩次訪問,有一點相同,都是應(yīng)美國政府或所謂官方的邀請而去的!冻踉L》是1943年的事。1941年美國對日本宣戰(zhàn),成了我們抗日的盟國。1942年美國政府向我國十個大學(xué)發(fā)出邀請,要它們分別派出一位教授去美訪問。云南大學(xué)派我應(yīng)邀,1943年夏出國,在美國住了一年,名為文化交流。我在美期間并沒有去調(diào)查美國社會,而埋頭編寫Earthbound China一書,只在休息期間到過附近各地觀光,得到一些美國人生活的印象。當(dāng)時昆明風(fēng)行一種小報,云南大學(xué)的學(xué)生辦了一張《生活導(dǎo)報》,要我給它寫訪美通訊,隨感隨寫,隨寫隨寄,有十多篇。返國后,加以整理,以《初訪美國》的書名,最初由美國新聞處出版,后來才給生活書店重版。既然這本小冊子是以一般通訊為底子寫成的,當(dāng)然談不上科學(xué)水平。
《掠影》是1980年參加中國社會科學(xué)院作為和美國學(xué)術(shù)交流的代表團出國訪問后回來寫的。這次訪問一共只有一個月,走了十個城市,有點像蜻蜓點水,浮光掠影,比走馬看花還要倉促。這樣的條件下,不可能寫出結(jié)實的東西。在介紹美國和美國人戰(zhàn)后的變化上,這幾本小冊子既然不可能滿足讀者的要求,我又為什么同意書店把它們合在一起重版呢?
在這件事上我確曾猶豫過一番,但是等我在校閱時從頭把這幾本小冊子讀了一遍之后,卻發(fā)現(xiàn)如果從另一些角度,或另一些層次里去閱讀這一本書,可能會另有一種味道,另有一種收獲的。所以我想不妨印出來試試,是否有些讀者能領(lǐng)略這種味道,取得這種收獲。
我校閱時,站在第三者立場上看到了:一個在清朝末年出生,小城鎮(zhèn)里長大,在當(dāng)時的教育體制中循級而進(jìn),正途出身,在國內(nèi)和國外大學(xué)里學(xué)過所謂社會學(xué)和社會人類學(xué),抗日戰(zhàn)爭時期在大學(xué)里當(dāng)了教授,而且在艱苦的條件下堅守崗位工作的人,當(dāng)他初次訪問美國時,他是懷著什么樣的一種心情去看那個和他本國不同的世界的。我們固然可以在字里行間看到通過他筆下寫出的他所見到的當(dāng)時的美國,但也許更有意思的是在字行之外可以看到他本身站在什么立場和懷著什么心情看這個在他還是初次接觸的世界。他的立場,他的心情又不是憑空得來的,而是在中國一定的歷史條件下形成的,于是又可以更進(jìn)一個層次,看到當(dāng)時中國的這一部分知識分子的立場和心情,以及形成他們的立場和心情的歷史條件了。經(jīng)過了三十五年,同是這個作者,經(jīng)過了一段坎坷不平的遭遇,又到了同一個國家去訪問,又寫下了一本訪問記。這一本訪問記和前一本訪問記情調(diào)有什么不同呢?這個變化和他所看的美國和美國人的變化是兩回事。所以在他所寫出的東西中就存在著這兩個變數(shù),主觀和客觀各自的變化。作者主觀方面的變化又在多少程度上反映了他所在的國家和他所處的社會客觀上的變化呢?這是第三個變數(shù)。從變的一面去看還存在著將變未變,變得不透的成分,而且這三個變數(shù)各有其未變的底子:美國還是美國,看美國的這個人還是這個人,影響著這個人的中國還是中國。像剝筍殼一般,一層一層的剝進(jìn)去,一層有一層的境界,一層有一層的味道,所以我說讀這本書可能得到的收獲也是可以層層不同的。
讀書的味道也許只有讀者自己去品嘗,別人不應(yīng)代口……其他的話也就是多余的了。
1984年1月21日
費孝通,江蘇吳江人。著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會活動家,中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一,19301938年在燕京大學(xué)、清華大學(xué)研究院和英國倫敦大學(xué)學(xué)習(xí),獲博士學(xué)位。此后任云南大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、清華大學(xué)、中央民族學(xué)院教授、北京大學(xué)教授,中國社會科學(xué)院民族研究所副所長,中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所所長,中國社會學(xué)會會長等。長期從事社會學(xué)、人類學(xué)研究。著有《江村經(jīng)濟》《生育制度》《鄉(xiāng)土中國》等。