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評(píng)論集《有我之境》分四輯共計(jì)，收錄了《南方文壇》雜志主編張燕玲從業(yè)三十幾年來70余篇重要、精彩的文學(xué)評(píng)論文章。

面對(duì)文學(xué)批評(píng)對(duì)象，作者遵循文學(xué)的規(guī)律性，而非我愉悅即萬物皆欣欣向榮, 我憂傷即萬物皆傾頹百態(tài)；又融入了作者的所感、所思、所省，誠(chéng)如評(píng)論家黃偉林所說：張燕玲的文學(xué)批評(píng)不僅自我加入眼里有他，還能將批評(píng)對(duì)象所蘊(yùn)含的人生境界和人格修養(yǎng)與其自身的人生閱歷溝通融合，是有人之境的批評(píng)，擁有與其批評(píng)對(duì)象同樣甚至更高的精神高度。

幾年前，評(píng)論家黃偉林曾以《有難度的批評(píng)》為題如是論說我的評(píng)論寫作：張燕玲的文學(xué)批評(píng)是有人之境的批評(píng)，她不僅自我加入、眼里有他，更重要的是，她能將批評(píng)對(duì)象所蘊(yùn)含的人生境界和人格修養(yǎng)與她自身的人生閱歷溝通融合，她擁有與其批評(píng)對(duì)象同樣甚至更高的精神高度。（見《文藝爭(zhēng)鳴》2010年第4期）更高實(shí)在不敢當(dāng)，但有人之境說，卻深得我心。

偉林兄的評(píng)價(jià)譜系，源自王國(guó)維《人間詞話》的有我之境；反觀自己從業(yè)三十幾年的文學(xué)批評(píng)，的確是在感覺中立論，所觀所讀常常無意識(shí)地將自己的感情色彩融入其中,似物物皆著我之色。其實(shí)有我之境，于我也是雙刃劍和照妖鏡，作者的成色一目了然，既隱含著我的心性及所思所感，當(dāng)然也表明自己還缺乏一份理性節(jié)制、一種悠遠(yuǎn)恬然，對(duì)批評(píng)對(duì)象的過于自我加人，不時(shí)顯出與批評(píng)對(duì)象欠自然契合、欠理性邏輯，似有修煉不足之嫌。

當(dāng)然，有我之境，并非止于我愉悅即萬物皆欣欣向榮, 我憂傷即萬物皆傾頹百態(tài)。面對(duì)文學(xué)批評(píng)對(duì)象，當(dāng)然得遵循文學(xué)的規(guī)律性。置身今天復(fù)雜的文化空間，文學(xué)經(jīng)受著各種文化觀念的碰撞、沖突，如何對(duì)不同文化形態(tài)中的文學(xué)進(jìn)行研究與批評(píng)，在文學(xué)變局中多些自我叩問：該堅(jiān)持時(shí)自己是否堅(jiān)持？我們?nèi)绱藞?zhí)著追求變化，是否思考過哪些東西是不變的？我想，不變的是對(duì)文學(xué)本身的認(rèn)定，是對(duì)專業(yè)精神的堅(jiān)持。批評(píng)也是一種創(chuàng)作，便企望自己在批評(píng)寫作中以更豐厚的修為把我與境，盡可能巧然天成。

此為自省，更是自我期許。

感謝評(píng)論家、作家出版社吳義勤社長(zhǎng)的寬厚，以及本書責(zé)編向尚的幫助。容我從三十幾年評(píng)論生涯里自由選取些許篇章，旨在檢點(diǎn)自己前半生的評(píng)論生活。盡管從有我之境到無我之境于我已是遙不可及，但這些散發(fā)我情感個(gè)性的膚淺文字畢竟發(fā)自我的內(nèi)心，至少是一種真誠(chéng)的聲音，至少言為心聲。

今日小暑，南寧已入蒸籠，熱風(fēng)暴雨，心氣浮躁，凡俗如我終不能入無我之境，哪怕春秋吉日，在下也明白自己的成色，并心懷感恩；再者，夏已至，萬物至此皆長(zhǎng)大，當(dāng)然，頹敗也隨之而來，生命力與創(chuàng)造力皆有盛極而衰，否極泰來之說。人生亦然，寫作如是。

是為記。

張燕玲

丁酉年·小暑于百花嶺

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