DonnaHo

中以澳文化友好交流協(xié)會董事

要了解一本書的整體內(nèi)容，首先最好認清其題材。一本講草藥及其療法的書，讀者若是按照讀亞太經(jīng)濟趨勢的思路來閱讀理解，必然不可行，會陷入困惑。

那本書的題材是什么呢？

本書不會手把手教你如何做完美爸爸，沒有如何修煉成完美父親的方程或公式。神經(jīng)外科專家的最新實驗室成果表明，完美爸爸大腦中有特殊的神經(jīng)叢，只有不到百分之一的男人擁有這種神經(jīng)叢。本書亦不贊成此類結(jié)論，就算這是真的，那剩下的人呢？超過百分之九十九的男人怎么辦？

展望未來之前，我們必須回顧過去。近百年前，現(xiàn)代中國史上極負盛名的作家魯迅發(fā)表了一篇題為我們現(xiàn)在怎樣做爸爸的文章。他認識到了變革的需要，而且這種變革首先要從家庭開始，尤其是從作為一家之主的父親開始。每一位父親必須帶頭變革，解救子女于過去的桎梏中，促使下一代走向更廣闊、更光明的未來。魯迅先生大聲疾呼：救救孩子！

一個世紀后，另外一位父親，跨越時空的阻隔，響應魯迅先生的急切呼吁。本書開篇，作者登場，我們看到的是一位父親，也是一位兒子，熱切關(guān)心著父親與子女的關(guān)系這個全球性社會問題。他熱愛中國，也愛中國人。作者與研究這一關(guān)系的眾多專家有豐富的交流和共事經(jīng)歷。他是一位值得尊敬的人，因為他尊敬他人，這在當今時代是愈來愈難能可貴的品質(zhì)。作者還致力于幫助他人處理家庭關(guān)系，并向中國伸出友誼之手。

中國是我祖上的故土，我希望看到我的同胞實現(xiàn)自己的中國夢。

中國有一檔電視節(jié)目叫《爸爸去哪兒》，其中很多集都展現(xiàn)了孩子思念父親的場景。這些孩子物質(zhì)上毫不匱乏，但通過影像記錄下的父親與子女的對話，我們卻看到他們急切需要父親的陪伴。一個小男孩在訪談中流著淚埋怨爸爸總不回家，覺得爸爸是不關(guān)心他，才不愿意和他在一起。爸爸的生活方式給他帶來了悲哀和傷痛。

年紀這樣小的孩子，說出的感受是最真實的，他們不會編謊話，節(jié)目制作人也沒辦法誘導他們。因此他們真情流露的話語更讓人心痛，也暗示著這樣的傷痛情緒在這些幼小的心靈中積壓已久。

作者在西方早已看到這種社會現(xiàn)象，而另一個社會在走上同一條發(fā)展道路，甚至更上一層樓時，很可能會經(jīng)歷類似的嚴重問題。他希望其他社會能夠從西方的慘痛教訓中汲取經(jīng)驗，避免重蹈覆轍，發(fā)生不必要的沖突和慘劇。

作者使用了大量海內(nèi)外的研究信息，并定義了淵心爸爸的三個階段，這三個階段簡單實用而富有建設性，為父親們打開一扇窗口，拓寬視野。完美父親并非遙不可及，因為每個父親都可以做出轉(zhuǎn)型變革的決定。

本書的靈感來源于大衛(wèi)老師和一個充滿激情的群體，并通過他們的投入而最終完成。那么書中淵心爸爸的概念也需要一個群體在生活中進行實踐，轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲�的行動，從而帶來生活方式與文化的轉(zhuǎn)變。形成淵心爸爸的文化有三個階段。

首先，本書是一封家書，邀請爸爸們深入思考和回應這些極少在大眾和社區(qū)中進行建設性討論的話題。

其次，我們也邀請爸爸們參加一個社群平臺，參與其中，相互鼓勵，在成為淵心爸爸的過程中有更深層次的洞察，了解和獲得智慧，結(jié)合當?shù)氐奈幕�，以進入下個階段的發(fā)展。

在第三階段，成為淵心爸爸，建立健全的生活方式，成為社區(qū)里的模范。這樣新一代的父親配備了創(chuàng)新的智慧，不僅能影響他們的家庭和他們國家的社區(qū)，也會影響世界。

從古代到現(xiàn)代，中國一直擁有著奇妙和精彩的智慧，以至于幾個世紀以來，中國一直影響著世界�，F(xiàn)代中國發(fā)明了更多的技術(shù)并提供了各種有益于世界的產(chǎn)品和服務，但筆者認為，中國還有另一個出口產(chǎn)品，將更大的貢獻于世界：擁有中國特色的智慧和情商的復合型人才，與現(xiàn)代趨勢相結(jié)合，帶給世界經(jīng)濟增值的優(yōu)勢。

諸位父親必須尋找現(xiàn)代的、務實的方法當好孩子的爸爸。本書并非教材，而是一份邀請，希望中國的爸爸們能同舟共濟，分享和聆聽彼此的經(jīng)驗。作者希望喚醒那些已經(jīng)當了爸爸的人和將會當爸爸的人，發(fā)現(xiàn)自我，意識到自己對子孫后代、對家庭甚至世界的深遠影響；希望人們以構(gòu)建良好父子關(guān)系的基本原則進行實踐，塑造杰出的下一代。

作者提出的構(gòu)建良好父子關(guān)系的原則根植于東方文化。他將古老的智慧應用到現(xiàn)代；所謂淵心爸爸的基本特征是有愛、誠實和給人安全感。眾所周知，一個人是他過去的總和，但當前我們依然可以做出更好的、嶄新的決策。我們自己和父輩的過往既已成事實，無可厚非，但我們可以選擇對自己進行新投資、為子孫后代做出努力。

謹以魯迅先生百年前的一句話作結(jié)：

中國覺醒的人……便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。