民族經(jīng)濟法是經(jīng)濟法的一個新的分支學(xué)科,目前理論界對該新興學(xué)科的研究仍然比較薄弱。對民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展進行法律調(diào)整歷來是經(jīng)濟法的一個重要任務(wù),由于民族地區(qū)的經(jīng)濟中確實
存在著一些與一般地區(qū)不同的經(jīng)濟現(xiàn)象與經(jīng)濟問題,這就需要經(jīng)濟法進行相關(guān)的干預(yù),干預(yù)的目的和手段也要與一般地區(qū)有所區(qū)別,這就凸顯了民族經(jīng)濟法成為經(jīng)濟法的一個分支學(xué)科的必要性。同時,民族經(jīng)濟法學(xué)科的確立和深人研究,也豐富了經(jīng)濟法的研究內(nèi)容和視野。
田艷,女,黑龍江樺川人,法學(xué)博士,中央民族大學(xué)法學(xué)院教師,畢業(yè)于中央民族大學(xué)法學(xué)院民族法學(xué)專業(yè),多年來一直致力于民族法學(xué)和人權(quán)法學(xué)方面的研究。曾發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,并主持或參加了多項*、省部級課題的研究,參編過多部學(xué)術(shù)著作。代表作有《中國少數(shù)民族
導(dǎo)論
一、研究現(xiàn)狀
二、研究方法
第一章 民族經(jīng)濟法概論
第一節(jié) 民族經(jīng)濟法的內(nèi)涵
一、關(guān)于民族經(jīng)濟
二、民族經(jīng)濟法的概念
三、民族經(jīng)濟法的特征
四、民族經(jīng)濟法的調(diào)整對象
第二節(jié) 研究民族經(jīng)濟法的重要意義
一、發(fā)展理念的演變凸顯了民族經(jīng)濟法的重要性
二、民族經(jīng)濟法的創(chuàng)制與實施是保障少數(shù)民族權(quán)利的重要途徑
第三節(jié) 民族經(jīng)濟法的淵源
一、關(guān)于法律淵源
二、關(guān)于民族經(jīng)濟法的淵源
第四節(jié) 民族經(jīng)濟法的基本原則
一、民族經(jīng)濟法基本原則的概念
二、民族經(jīng)濟法基本原則的內(nèi)容
第二章 少數(shù)民族經(jīng)濟權(quán)利研究
第一節(jié) 少數(shù)民族經(jīng)濟權(quán)利概述
一、關(guān)于經(jīng)濟權(quán)利
二、少數(shù)民族經(jīng)濟權(quán)利的概念
三、少數(shù)民族經(jīng)濟權(quán)利的特征
第二節(jié) 狹義的少數(shù)民族經(jīng)濟權(quán)利
一、少數(shù)民族財產(chǎn)權(quán)
二、少數(shù)民族的工作權(quán)
三、少數(shù)民族的生活保障權(quán)
第三節(jié) 經(jīng)濟管理自治權(quán)
一、經(jīng)濟管理自治權(quán)的界定
二、經(jīng)濟管理自治權(quán)的種類
第四節(jié) 民族經(jīng)濟發(fā)展權(quán)
一、關(guān)于發(fā)展權(quán)
二、對民族經(jīng)濟發(fā)展權(quán)的界定
三、少數(shù)民族的參與權(quán)
第五節(jié) 獲得幫助權(quán)
一、獲得幫助權(quán)的理論基礎(chǔ)
二、獲得幫助權(quán)在中國的實施狀況
第三章 民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)政策法
第一節(jié) 西部大開發(fā)為民族地區(qū)調(diào)整產(chǎn)業(yè)政策創(chuàng)造了機遇
一、西部大開發(fā)促進了西部地區(qū)迎接?xùn)|部的產(chǎn)業(yè)區(qū)域轉(zhuǎn)移
二、東部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)區(qū)域轉(zhuǎn)移的現(xiàn)狀
三、民族地區(qū)調(diào)整產(chǎn)業(yè)政策的歷史性機遇
第二節(jié) 其他國家關(guān)于產(chǎn)業(yè)政策法的成功經(jīng)驗
一、日本的產(chǎn)業(yè)政策法
二、美國的產(chǎn)業(yè)政策法
……
第四章 民族地區(qū)的環(huán)境資源法制
第五章 少數(shù)民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)權(quán)
第六章 民族地區(qū)財稅法制
第七章 民族地區(qū)旅游法制
第八章 民族經(jīng)濟法的實施與監(jiān)督
參考文獻
后記