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　　《電視節(jié)目制作技藝（修訂版）》將技術與藝術相結合，內(nèi)容完備、強調(diào)實用、注意理論。提到的電視節(jié)目制作方方面面的工作，不是為了讓你成為一個燈光師、音響師、攝像師、舞美設計師，但是懂得了這些，你就能夠與他們更好地交流，并能夠更好地理解電視節(jié)目制作的各個環(huán)節(jié)。電視節(jié)目制作是一門實踐性很強的學科。為了便于學習，了解電視設備的構成及其工作原則，作者以介紹每一種設備的功能為先導，適當輔以該功能的實現(xiàn)方法和原則，通過簡潔圖解，使一些復雜的內(nèi)內(nèi)部結構一目了解，達到靈活又有創(chuàng)造性地使用。同時，注意實用性，深入淺出地介紹如何使用攝像機、錄像機以及編輯機等設備，在設備出現(xiàn)一些故障時知道怎樣去解決，不至于影響工作使問題擴大。目前市場上已有名目繁多的各類攝錄像機，而且還在不斷更新型號，因此，學習的目的是以不變應萬變，以設備的基本結構及原理為線索，歸納常用機種的典型功能，介紹實現(xiàn)方法。大家在學習中不要死記某一臺設備的操作使用，而是領會有什么功能，怎樣實現(xiàn)，有那些功能鍵，怎樣使用，使用程序。

　　新中國成立后，尤其是改革開放的二十年中，我國的新聞傳播事業(yè)得到了迅猛的發(fā)展。傳統(tǒng)的報紙、雜志等媒體不斷地推陳出新，新興的廣播、電影、電視飛速發(fā)展，以網(wǎng)絡為代表的電子媒體迅速崛起，構筑了當下多種媒體并存、相互促進、百花爭艷的立體傳播態(tài)勢。但是，新聞傳播的理論研究一直滯后于新聞傳播實踐。
　　改革開放以來，我國引入西方的新聞傳播理論仍無法擺脫西方傳播理論的框架。近年來，雖然許多理論工作者為此做了許多的工作，但還遠未能從根本上建立起符合我國國情的、具有自身特色的新聞傳播理論體系。
　　這是一件必須完成的艱苦工作。它至少有以下兩重意義：
　　一是社會主義國家的新聞傳播實踐必須有更為科學的新聞傳播理論，必須有符合我國實際的傳播理論來指導。西方傳播學理論的形成、發(fā)展有其自身的歷史、文化背景。它是西方特定的哲學思想、社會文化發(fā)展的結果，是對這種思想、文化影響下的新聞傳播實踐研究的結果。因而，在西方傳播學理論的構架中，它所包含的許多社會、政治、文化的價值評判標準很難適用于我國。學理的內(nèi)容可以借鑒，但不能套用，更不能照搬，否則我們將在實踐中犯大錯誤。
　　二是新中國建立以來的新聞傳播實踐需要認真地梳理、總結。只有清醒地認識歷史，才可能準確地把握將來。我們黨歷來重視輿論宣傳工作。在幾十年來的新聞傳播實踐中，我們形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，也走過不少彎路。所有這一切，都需要我們以嚴謹?shù)膽B(tài)度，科學地、全面地進行整理、分析。這同樣是促使我國傳播事業(yè)持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。
　　由浙江傳媒學院（籌）（原浙江廣播電視高等�？茖W校）組織編寫的這套《現(xiàn)代傳播系列叢書》，可以說是在這樣的背景下，試圖通過研究媒體傳播的具體現(xiàn)象來豐富我國自己的新聞傳播學術寶庫。
　　立足本土文化關懷，以西方傳播學理論為借鑒，努力在東西方文化的交流中形成敘述的宏大文化背景，對當下傳播現(xiàn)象進行多元文化的探究，從而顯現(xiàn)出一種難得的開放性，這是該叢書的首要特點。

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