《宗教社會(huì)學(xué) （第五輯）》的中心論題是 “宗教組織的社會(huì)學(xué)研究”，共分為以下專題：佛教與基督教組織；宗教研究；中國(guó)宗教的社會(huì)學(xué)研究；經(jīng)典鉤沉；學(xué)科前沿；學(xué)科綜述等�！蹲诮躺鐣�(huì)學(xué) （第五輯）》圍繞當(dāng)代基督教與儒教、宗教研究、本土宗教組織研究、基督教組織的現(xiàn)實(shí)與歷史、宗教領(lǐng)袖的培養(yǎng)及研究，對(duì)當(dāng)前宗教的組織形態(tài)及其演變等問(wèn)題進(jìn)行探討，并以社會(huì)學(xué)的視野對(duì)中國(guó)本土宗教和世界宗教組織的形成及特征進(jìn)行分析。
金澤：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員。專著：《中國(guó)民間信仰》《文化形態(tài)與英雄崇拜》《宗教禁忌研究》《宗教人類學(xué)導(dǎo)論》《西方宗教人類學(xué)學(xué)說(shuō)史》等。譯著：《宗教的起源與發(fā)展》《神話學(xué)》《人與神——宗教生活的理解》等。
李華偉：博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所副研究員。
中心論題：宗教社會(huì)學(xué)理論及其批判
中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與本土理論——近年來(lái)中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)理論熱點(diǎn)【黃海波】／3
市場(chǎng)與金錢：對(duì)理性選擇理論的批評(píng)【范筆德（Peter van der Veer） 著 柏宇洲 譯】／22
從公民宗教到公共神學(xué)：現(xiàn)代公共宗教演進(jìn)的雙重形式【王其勇】／34
專題：宗教組織的社會(huì)學(xué)研究
鄉(xiāng)村儒學(xué)的緣起與目標(biāo)【趙法生】／59
社會(huì)學(xué)新制度主義視角下的宗教權(quán)威研究
——基于城市基督教教會(huì)的田野調(diào)查【石 麗】／74
原生性宗教權(quán)威人物的理論分析與經(jīng)驗(yàn)研究
——以涼山彝族（諾蘇）的“畢摩”為例【張可佳 蔡江帆】／94
雅溪天王廟祭祀空間演變及常規(guī)化組織活動(dòng)考察【陸 群】／108
山東省LQ市回族社區(qū)宗教認(rèn)同的組織運(yùn)作模式探究【黑 穎】／128
宗教慈善公益組織中的“共同體”
——基于慈濟(jì)基金會(huì)上海C分會(huì)的人類學(xué)研究【杜立婕 肖 燕】／149
生活禪：人間佛教的禪宗化與禪宗的現(xiàn)代化【李明軒】／172
明初佛教政策對(duì)于僧伽結(jié)構(gòu)的深遠(yuǎn)影響【周 齊】／187
域外觀察
宗教與政治之間——埃及穆斯林穆兄會(huì)的組織特點(diǎn)與本質(zhì)特征【李維建】／199
韓國(guó)宗教人口格局的變化——2015年韓國(guó)人口住宅普查抽樣統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析【文英杰】／212
社交媒體在“伊斯蘭國(guó)”恐怖活動(dòng)中的作用及監(jiān)管困境【李華偉】／224
從佛教機(jī)構(gòu)到高等院校：美國(guó)那洛巴大學(xué)風(fēng)雨四十年【楊 健】／243
移民、宗教因素與英國(guó)公投脫歐【李華偉】／252
中國(guó)宗教的社會(huì)學(xué)研究
回歸性皈信：第二代基督徒的皈信過(guò)程【韓 恒】／261
會(huì)社教堂——中國(guó)基督教會(huì)發(fā)展的“新”路徑【陳銳鋼】／284
中國(guó)第三波靈恩運(yùn)動(dòng)興起原因初探——以2016年調(diào)研為基礎(chǔ)【段 琦】／296
西安市青年基督團(tuán)契研究【張 聽(tīng) 王 超】／306
強(qiáng)政弱教下宗教自由的可能——對(duì)中日近代佛教政教關(guān)系差異的分析【陳錦航】／317
“歪脖老母”及其神圣化過(guò)程剖析【王 佳】／331
書評(píng)與綜述
2016年度的中國(guó)宗教社會(huì)學(xué)研究【李華偉】／351
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