近代以來日本的中國知行,是在日本、中國和世界的共時性三維環(huán)境條件約束下,歷時性地調(diào)整變化的。鑒此,本項目研究的宏觀視角和路徑設計重點把握了以下諸點:首先,近代以前、特別是近代前夜日本傳統(tǒng)的、具有普遍性的中國觀如何,它給近代以后的日本留下了什么基礎性“遺產(chǎn)”;第二,近代以來日本如何認識世界,形成了怎樣的世界觀和亞洲觀?如何在認識世界的過程中,開始以歐美等近代以前不甚重視的“他者”為參照對象,重新評估中國;第三,世界形勢的變化,大國的全球戰(zhàn)略及其遠東政策,中國對外政策的應對等,與日本的中國知行是怎樣的互動關系;第四,基于對世界、中國和日本三者間的比較,日本在不斷調(diào)整“自我認知”的同時,其中國認知、態(tài)度和行動選擇,在相對“靜態(tài)”的時空交叉“點”上顯示出怎樣的特點,在“動態(tài)”發(fā)展的“線”上又展現(xiàn)了怎樣的軌跡和本質(zhì)性規(guī)律。
《近代以來日本對華認識及其行動選擇研究》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法,參考國際關系學、社會心理學等有關知識,借鑒國內(nèi)外先行研究成果,系統(tǒng)研究了一個半世紀以來日本的中國知行,力求在理論觀點、研究方法和實證考察上有所突破和創(chuàng)新。
楊棟梁,男,1954年2月生,漢族,遼寧省錦州市黑山縣人。1982年畢業(yè)于南開大學歷史系世界史專業(yè),1992年獲歷史學博士學位,F(xiàn)天津南開大學日本研究院教授,博士生導師,教育部人文社會科學重點研究基地南開大學世界近現(xiàn)代史研究中心主任。兼任教育部日本教育專家組組長,中國日本史學會副會長,中華日本學會副會長,中國日本經(jīng)濟學會常務理事,中國中日關系史學會常務理事,天津市日本經(jīng)濟學會副理事長,天津市亞太發(fā)展研究中心顧問。
序章 古代中日關系的整體驗證與思考
一、隋以前的中日“宗屬”關系
二、隋唐時期中日“對等”關系的涵義
三、五代、兩宋“無邦交”時期的中日民間交流
四、元明時期中日關系的“恩怨”
五、封建晚期中日兩國的“隔離”
六、簡短的結語
第一章 江戶時期的中國認知(1603-1840)
一、儒學家的中國觀
二、國學家的中國觀
三、蘭學家的中國觀
四、江戶時期中國觀的遺產(chǎn)
第二章 鴉片戰(zhàn)爭至甲午戰(zhàn)爭時期的中國知行(1840-1895)
一、鴉片戰(zhàn)爭后的“中國殷鑒”
二、中國對策論的主張和較量
三、明治前期的對華政策與行動
四、甲午戰(zhàn)爭期間蔑視型中國觀的泛化
第三章 甲午戰(zhàn)后至北洋政府時期的中國知行(1895-1924)
一、從甲午戰(zhàn)后的彷徨到與列強“共舞”
二、日俄戰(zhàn)爭前后的對華知行
三、辛亥革命時期的對華知行
四、北洋政府時期的對華知行
第四章 國民革命至第二次世界大戰(zhàn)結束的中國知行(1924-1945)
一、對中國統(tǒng)一的阻撓
二、占領中國東北的得逞
三、對中國的封堵和蠶食
四、鯨吞中國的孤注一擲
第五章 第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗至復交時期的中國知行(1945-1972)
一、戰(zhàn)后初期中國認知環(huán)境的變化
二、敵視中國政策與“政經(jīng)分離”的吊詭
三、社會團體的中國知行
四、經(jīng)濟界的中國知行
五、民眾中國認知的嬗變
六、正視中國的復交
第六章 復交以來的中國知行(1972-2011)
一、復交初期的中國認知與實踐
二、崇尚“友好”時期的中國知行
三、冷戰(zhàn)后對華知行的演進
四、新世紀對華知行的動態(tài)
終章 日本近代以來中國知行的演變與特征
一、古代中國知行的“遺產(chǎn)”
二、近代中國知行的軌跡
三、戰(zhàn)后中國知行的嬗變
四、近代以來中國知行的規(guī)律和特點
參考文獻
后記