1999年蔡志忠獲得“荷蘭克勞斯親王獎(jiǎng)”,表彰他“通過(guò)漫畫(huà)將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與文學(xué)做出了****的再創(chuàng)造”。他的漫畫(huà)古籍作品《莊子說(shuō)》《老子說(shuō)》《漫畫(huà)禪說(shuō)》等100多部作品在45個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版,銷(xiāo)量過(guò)4000萬(wàn)冊(cè),在世界各地?fù)碛写笈x者群。在內(nèi)地,20世紀(jì)90年代蔡志忠古籍漫畫(huà)領(lǐng)銜掀起了“俗說(shuō)經(jīng)典”的熱潮,成為了經(jīng)典常銷(xiāo)書(shū)。至今有不少讀者從那時(shí)開(kāi)始熟悉并喜歡他的漫畫(huà)古籍作品,視為“兒時(shí)記憶的國(guó)學(xué)啟蒙書(shū)”。
中信出版社此次出版的 “蔡志忠漫畫(huà)古籍典藏系列”共收錄蔡氏漫畫(huà)古籍作品5輯37種40冊(cè),整體展現(xiàn)了蔡志忠漫畫(huà)古籍經(jīng)典作品的全貌;力求設(shè)計(jì)出蔡氏作品新高度——適合大眾閱讀、有辨識(shí)度、有質(zhì)感、可以收藏的蔡志忠漫畫(huà)古籍經(jīng)典作品。加入古籍原文,輔助閱讀;同時(shí)將蔡志忠作品的藝術(shù)感、想象力通過(guò)包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新、印刷工藝的考究展現(xiàn)出來(lái)。
《漫畫(huà)禪說(shuō)》以禪宗公案為底本、用108篇漫畫(huà)的形式對(duì)禪宗思想進(jìn)行了演繹。禪宗公案是禪宗的血脈、是記錄中國(guó)禪宗的主要文獻(xiàn),也是禪宗文化的主要內(nèi)容之一;內(nèi)容大都與實(shí)際的禪修生活密切相關(guān)。禪師在示法時(shí),或用問(wèn)答,或用動(dòng)作,或二者兼用,來(lái)啟迪眾徒,以使頓悟。通過(guò)漫畫(huà)精細(xì)的繪制,這些禪宗公案更添智慧與趣味。
1、國(guó)學(xué)的啟蒙書(shū) ,“俗說(shuō)經(jīng)典”的常銷(xiāo)書(shū)——自20世紀(jì)90年代出版以來(lái),領(lǐng)銜在內(nèi)地掀起“俗說(shuō)經(jīng)典”熱潮;
2、讀者對(duì)象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ,生動(dòng)展現(xiàn)經(jīng)典魅力,將復(fù)雜深?yuàn)W的經(jīng)典淺顯化地表達(dá);
3、品質(zhì)高,選材廣——跨越經(jīng)典經(jīng)史子集的分類(lèi),囊括數(shù)千年中國(guó)傳統(tǒng)精華;
4、整體性強(qiáng)——收錄5輯37種40冊(cè),整體展現(xiàn)了蔡志忠漫畫(huà)古籍全貌作品;
5、獨(dú)具辨識(shí)度和收藏價(jià)值的典藏設(shè)計(jì)——設(shè)計(jì)創(chuàng)新、印刷工藝考究,彰顯了蔡志忠作品藝術(shù)感和想象力。
自 序 龍的傳人應(yīng)了解自己的文化
蔡志忠
是誰(shuí)發(fā)明了文字?
是誰(shuí)發(fā)明了書(shū)本?
這是智者和作家的事。
誰(shuí)能將艱澀難懂的文字說(shuō)清楚?
這是漫畫(huà)家的任務(wù)。
我15歲時(shí),到臺(tái)北當(dāng)漫畫(huà)家,出版了很多武俠漫畫(huà),長(zhǎng)大之后自學(xué)動(dòng)畫(huà),創(chuàng)辦龍卡通動(dòng)畫(huà)公司,拍了無(wú)數(shù)動(dòng)畫(huà)廣告和4部動(dòng)畫(huà)電影。
36歲那年,已經(jīng)營(yíng)了7年動(dòng)畫(huà),擁有3棟房子、存款860萬(wàn)臺(tái)幣,從此只要不賭錢(qián)、不投資、不借別人錢(qián)、不替人擔(dān)保,活到80我還有錢(qián)吃方便面。
我對(duì)自己說(shuō):“夠了!這一生為錢(qián)做事的日子到此為止。從此我的生命不零售,將整個(gè)后半生批發(fā)給自己,我要去做更有意義的事!
于是我結(jié)束動(dòng)畫(huà)公司,重拾漫畫(huà)之筆畫(huà)四格漫畫(huà),在臺(tái)灣、香港,以及新、馬的新聞媒體連載,同時(shí)我也進(jìn)軍日本,在《芳文社》、《雙葉社》、《少年畫(huà)報(bào)社》等四格漫畫(huà)周刊連載。
1984年年底,我到東京出席《少年畫(huà)報(bào)社》所舉辦的漫畫(huà)家望年會(huì)。席間,有一位漫畫(huà)家市川立夫跟我說(shuō):“以后你來(lái)東京別住飯店了,可以跟我一起住,大家分?jǐn)偡孔。?/p>
跟日本漫畫(huà)家一起?光聽(tīng)起來(lái)就很有趣,我答應(yīng)了,當(dāng)場(chǎng)跟他要電話。
隔年四月,我做好準(zhǔn)備前往日本,搭車(chē)到東京,在東池袋練馬區(qū)櫻花臺(tái),跟市川立夫一起合租一名叫芳葉莊的アパト(簡(jiǎn)陋合屋)。
有一天晚上,跟市川立夫聊天,我提到“莊周夢(mèng)蝶”這美麗的故事。
市川立夫說(shuō):“好像柏拉圖也有類(lèi)似的故事!
我一時(shí)猛然想到:何不將先秦諸子百家思想畫(huà)成漫畫(huà)呢?
剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學(xué)思想,當(dāng)下便停止聊天,開(kāi)始研讀莊子。
我發(fā)現(xiàn)我自己跟莊子很像,追求天人合一、清靜無(wú)為、凝神寂志,不把名利看在眼里。莊子首創(chuàng)以寓言方式談?wù)軐W(xué),里面有無(wú)數(shù)有趣的故事,非常適合用漫畫(huà)表現(xiàn)。于是我很興奮地開(kāi)始動(dòng)筆把莊子思想改編成漫畫(huà)。
緊接著我又繼續(xù)畫(huà)老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百家思想,出版之后果然大受歡迎。
我自己知道受歡迎的原因不是我很有名,而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至圣先賢們的思想,經(jīng)由漫畫(huà)以淺顯易懂的方式呈現(xiàn)古圣先賢的智慧,才是受歡迎的主因。
我們有幸生活于21世紀(jì)數(shù)碼革命時(shí)代的今天,通過(guò)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò),我們可以上網(wǎng)聊天打發(fā)時(shí)間;也可以借助數(shù)碼科技,大量吸收古今中外知識(shí),使自己躍升為各個(gè)領(lǐng)域能力超強(qiáng)的精英。
全球單一市場(chǎng)的今天,只有兩種無(wú)往不利的產(chǎn)品:一種是帶動(dòng)風(fēng)潮流行、引領(lǐng)風(fēng)騷、走在時(shí)代尖端。例如最新科技智能手機(jī)、平板電腦或巴黎時(shí)裝;另一種是全球獨(dú)一無(wú)二的秘籍,而東方特有的文化思想正是有別于全球單一化的獨(dú)門(mén)秘籍。
身為中國(guó)人,傳承龍的血脈,當(dāng)然有義務(wù)了解自己的文化思想,這也是過(guò)去十幾年來(lái)央視《百家講壇》廣受歡迎的主因。
文化思想是一個(gè)民族的根,儒家、道家更是中國(guó)思想的根本。孔子、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來(lái)人們生活行為的指導(dǎo)原則和恒久不變的普世價(jià)值。
如何在全球一片物欲狂潮下,不迷失自己?
我認(rèn)為應(yīng)該珍視老祖宗留下來(lái)的智慧,堅(jiān)定自己的心志,站穩(wěn)腳步走向未來(lái),成為立足于世界的厲害角色。
我認(rèn)為漫畫(huà)是一種語(yǔ)言,漫畫(huà)是一種表達(dá)手法,以幽默有趣的手法傳達(dá)各種知識(shí),讓讀者能輕易邁入經(jīng)典大門(mén),與古圣先賢并肩論道。
蔡志忠,著名漫畫(huà)家、漫畫(huà)界的“達(dá)芬奇”。1948年生,臺(tái)北彰化人。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古籍經(jīng)典漫畫(huà)的先河。
4歲開(kāi)始畫(huà)漫畫(huà),15歲入行。1983年開(kāi)始畫(huà)四格漫畫(huà)《大醉俠》《光頭神探》和中國(guó)古籍漫畫(huà)《莊子說(shuō)》《老子說(shuō)》等100多部作品,在45個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版,銷(xiāo)量過(guò)4000萬(wàn)冊(cè)。
1999年獲得“荷蘭克勞斯親王獎(jiǎng)”,表彰他“通過(guò)漫畫(huà)將中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與文學(xué)做出了再創(chuàng)造”。
29歲成立動(dòng)漫公司,拍攝了《老夫子》《烏龍?jiān)骸返?4部動(dòng)畫(huà)電影,《老夫子》曾獲1981年“金馬獎(jiǎng)**卡通片獎(jiǎng)”。愛(ài)好數(shù)學(xué)、物理、橋牌、動(dòng)畫(huà)、古銅佛像收集……曾獲得150多個(gè)橋牌冠亞軍,從1991年開(kāi)始,已收集數(shù)千尊古銅佛像。
目前,仍積極活躍在動(dòng)漫創(chuàng)作領(lǐng)域。
漫畫(huà)禪宗
大家說(shuō)
蔡志忠與漫畫(huà) IV
自 序 龍的傳人應(yīng)了解自己的文化 VIII
禪 宗
何謂禪 004
波浪的覺(jué)悟 005
杯茶禪理 007
悟道的結(jié)果 008
尊者的棒喝
以心傳心 012
把握現(xiàn)時(shí) 014
迦葉剎竿 015
渡女過(guò)河 016
天堂之門(mén) 018
呆頭大官 019
我不入地獄,誰(shuí)入地獄 020
墨竹朱竹 021
生死有序 022
不語(yǔ)戒 023
一切皆空 024
佛在家中 025
指月的喻語(yǔ) 026
迷途的學(xué)子 027
強(qiáng)盜的覺(jué)悟 029
說(shuō)似一物即不中 030
啞巴和鸚鵡 031
茶杯禪理 032
不識(shí)頭銜 033
物我對(duì)立 034
言過(guò)其行 036
山谷之音 037
命運(yùn)在自己手里 038
越急越慢 041
將軍的古玩 043
施與受 044
知音人 045
盲人不知燈滅 047
值錢(qián)的東西 048
一棵草一滴水 049
不為任何 050
過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái) 051
心中的大浪 053
因?yàn)槲以? 056
色即是空 057
成佛成魔一念間 058
至人用心若鏡 059
山徑不變 061
違順相爭(zhēng),是為心病 062
死后何處去 063
無(wú)劍之劍 064
輕輕一撥扇,爐火又起焰 066
魔由心生 068
貧與富 070
不執(zhí)著兩邊 072
不變應(yīng)萬(wàn)變 074
天地同笑 076
禪不可說(shuō) 077
云在青天水在瓶 078
好雪片片不落別處 080
趙州石橋 081
洗碗去 082
如何修行 083
柏樹(shù)子成佛 084
多歸于一 085
如何是趙州 086
趙州問(wèn)趙州 087
庭前柏樹(shù)子 089
代替不來(lái) 090
不持一物 091
吃茶去 092
德山宣鑒 093
臨濟(jì)義玄 097
當(dāng)頭棒喝 099
無(wú)依無(wú)求 100
何謂生?何謂死? 101
俱胝一指禪 104
俱胝斷指 108
香嚴(yán)上樹(shù) 110
目標(biāo)相同,路不同 112
六根合一 113
視而不見(jiàn) 114
芥納須彌 115
婆子燒庵 117
主人公 119
楞嚴(yán)三昧 120
平常心 121
哪個(gè)不是精的 122
木樨香自香 124
高竹低竹 126
無(wú)我無(wú)他 127
我在 128
鏡清雨滴聲 129
不識(shí)真我 130
空手而歸 131
陰雨兩人行,天不淋一人 132
有和無(wú) 134
隨流去 135
進(jìn)退兩難 137
不如小丑 138
丹霞燒佛 141
心隨境移 142
心境一如 143
山花開(kāi)似錦,澗水湛如藍(lán) 144
什么不是佛法 145
抓住虛空 146
火神求火 147
眼前即是道路 149
寒時(shí)寒殺阇黎,熱時(shí)熱殺阇黎 150
尼姑變和尚 151
麻三斤 152
牛過(guò)窗欞 154
做自己的主人公 155
一朝風(fēng)月 156
蛇的兩頭 159
青蛙的獨(dú)白 162
蜘蛛之絲 165
羅生門(mén) 170