創(chuàng)業(yè)者任毅把自己分成多個相同的“自己”，便可以同時兼顧多場活動和約會；有一天錢�；氐郊依铮l(fā)現(xiàn)他剛剛在醫(yī)院服侍的形容枯槁的母親，竟然健朗地站在自己的面前；名為陳達的智能管家，“目睹”了主人林達被謀殺……智能產品正在變得更加智能，如果把時間線拉得很長很長，一直長到未來人出生后植入的人工芯片仿佛出生證明一樣成為標配，你就再也無法分辨誰是人，誰是AI化的人了。那么這一天來臨時，人類會覺得當人更好，還是當AI化的人更好？
郝景芳構思了六個科幻故事，它們的主角無疑都是人與AI。人與AI隔岸而望，作為理性的AI，是否一定能把人類非理性的一套心理表征學個差不多？在物理環(huán)境變成了智能產品的天下之后，人又該如何自處？故事結束之后，郝景芳用兩篇非科幻思考回答了我們關于AI的所有困惑。
人之彼岸，即人與人工智能彼此映照。這是郝景芳繼《北京折疊》后全新科幻作品。首度從文學跨度到科普。書里不僅包括*新創(chuàng)作的六篇中短篇小說，還包括兩篇解讀人工智能的文章。故事圍繞人與人工智能的糾葛展開，其設定的場景既包括離我們很近的人工智能產品，也包括預設的地球被萬神殿操控的宏大場面。
得到李開復、劉慈欣、沈南鵬、沈曉衛(wèi)、蘇中、劉宇昆等人的大力推薦！六個科幻故事按照由近及遠的時間順序展開，使原本頗難理解的“人工智能”迅速變得生動有趣起來。
文末“人工智能時代應如何學習”是點睛之筆。人工智能威脅論已不是新鮮話題，那么當這種威脅撲面而來時，郝景芳認為，我們更應該關注“人性 ”，以及人類未來的教育。
何為人之彼岸
這本集子都是關于人工智能。
有六篇小說，兩篇科普討論。
六篇小說都是關于人工智能的可能性，從程序應用，到人形機器，再到超級智能。小說的安排順序，大致上（雖然不一定完全）按照時代推移，按人工智能的發(fā)展可能性，由最近向最遠推移。其中有推導，有想象，也有相當任意的設定。
其中，在《永生醫(yī)院》中，我感興趣的問題是人的身體和身份的關系；在《愛的問題》中，我討論的話題是，用外界的指標衡量，能否理解一個人的內在情感；在《人之島》中，我追問自己有關完美與自由之間的沖突問題。每個故事都是我的疑問。
兩篇科普討論，用比較簡單的語言，給不太了解人工智能技術的人講一講人工智能，又加了一些我自己的思考和討論。我并不想自詡為行業(yè)專家，也沒有試圖完全還原人工智能的發(fā)展史，而是盡量想用普通人能聽懂的話，聊聊大家平時感興趣的話題：
人工智能會發(fā)展成什么樣？它們是萬能的嗎？它們會毀滅我們嗎？人工智能時代來臨，我們該怎么辦？我們的孩子應該怎么辦？
為什么我對人工智能話題感興趣呢？
分外在和內在原因。外在原因是這個話題近兩年太火了，到處都有人議論，難免會聽到看到參與各種探討，也常有人找我寫相關領域的故事，久而久之，就積累成了這本集子。
而內在原因是我對人類思想的興趣。我從很久很久以前，或許是高三時，就對人的意識和人腦運作方式感興趣。我一生的偶像是薛定諤，他對人腦思維運作的描述，至今仍然給我很多啟發(fā)。從本科到現(xiàn)在，人類思想和意識的問題一直是我所有感興趣的問題中的皇冠，我曾經說過它會是我寫作的母題。但這個問題太大，又太難解，以我粗淺的知識，終此一生，可能仍只是在它的外緣兜兜轉轉，從不同側面描述某個細節(jié)問題。人工智能問題是我對人類意識問題興趣的延伸。因為對人有興趣，所以對AI有興趣。通過對AI的理解，更好地理解人類。
我們很多時候都需要有對照，才能理解我們自己。
這個話題和一般人的生活有什么關系呢？
可以說，我最感興趣的就是人類思維和人工智能思維的差別。但我知道，這不是多數(shù)人對AI感興趣的理由。
大多數(shù)人對AI感興趣，多半是因為兩種原因：一些有關AI的影視深入人心，例如曾經的經典電影《終結者》，或者這兩年很火的美劇《西部世界》；另一個原因是AI的發(fā)展速度，這兩年的圍棋大戰(zhàn)以及日常生活中AI的應用，讓很多人驚呼人工智能時代到了。
無論是出于對劇的好奇，還是出于新聞熱點，我想說的是，人工智能和我們生活的距離真的沒那么遙遠。這個問題完全不像是哥德巴赫猜想，或是引力波探測，只是科學家追求的真理，與一般人生活無甚關系。人工智能問題，除了有很強的學理價值，更有很強的應用。目前人工智能科技公司如雨后春筍，無論是巨頭，還是新興創(chuàng)業(yè)公司，都在爭分奪秒，想把自己研發(fā)的人工智能產品應用到市場上，也就是應用到每個人的生活里。
我們現(xiàn)在已經在面對無數(shù)人工智能。從導航軟件，到產品的智能推薦，再到自動客服，人工智能在后臺做了許多事情，讓我們從前沒想過的事情成為可能。我們生活在它們默默的服務中，在不知不覺間，可能周圍的全部世界都已經被其環(huán)繞。
如此深入生活，怎能不有所了解。
對人工智能的討論，最熱的話題無疑是兩個：人工智能會不會毀滅人類，以及人工智能會取代多少就業(yè)。
對于第一個問題，我在科普文章《離超級人工智能到來還有多遠》中有一些討論�？傮w而言，我覺得人工智能會變得非常強大，但并不意味著它們會毀滅我們。它們的威脅性其實和原子彈一樣：能毀滅所有人，但按鈕掌握在人類手里。最有可能出現(xiàn)的不是它們毀滅我們，而是我們毀滅我們。
對于第二個問題，其實我在《北京折疊》中有所涉及。《北京折疊》是四年前的作品，討論的是當機器大量取代工人，冗余的勞動力如何生活，小說給出的黑暗解法是：把多余的人們折疊進夜里�，F(xiàn)實中我自然不希望看到這樣的事，于是一直非常關注這方面的問題。
國際上有一些評估，好幾項權威研究都得出大致相似的結論：在未來二十年，現(xiàn)有工作的一半左右都會被人工智能取代。國內尚沒有這樣大型而完整的報告出爐，但據我所了解，有幾項研究正在開展，估計明年會陸陸續(xù)續(xù)公布評估結果。如果在短時期就有大量工作替代，而被替代的工作者又不能快速找到新工作，那就有可能造成顯著的社會沖擊，無論對福利，還是對社會穩(wěn)定，都是挑戰(zhàn)。
對這個問題我在前言里不展開講，在全書的最后一篇，《人工智能時代該如何學習》中會有所探討。人工智能時代，對于每一個普通人來說，可能最重要的就是兩點：了解它們，了解我們。只有了解它們才可能與之同行，只有了解我們自己，才能知道人類有什么優(yōu)勢。我們要回到對人本身的信仰，以人為理想，才能在未來擁有自己的空間。
我發(fā)起了一個兒童教育項目，童行計劃，就是想要對人工智能時代的教育做一些嘗試。不是教人工智能編程，而是希望啟發(fā)和促進孩子特有的智慧。我希望每個孩子長大的時候，都有充分的準備，與人工智能同行。童行計劃也會做很多公益教育，讓理念普惠推廣，我們不想讓任何一個孩子被折疊進黑夜。
人之彼岸的意涵其實很簡單：
人在此岸，AI在彼岸，對彼岸的遙望讓我們觀照此岸。
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