《中國現(xiàn)代文學(xué)史（第3版）》：

　　第二節(jié) 白話新詩的最初嘗試

　　新文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐最初是在詩歌領(lǐng)域里進(jìn)行的。在晚清的文學(xué)改良運(yùn)動中，梁啟超、譚嗣同、夏曾佑等人就提出了詩歌變革的主張。從這個層面來看，可以把五四時期胡適等倡導(dǎo)的白話詩運(yùn)動看作是梁啟超等人未競事業(yè)的繼續(xù)。

　　梁啟超在《夏威夷游記》和《飲冰室詩話》中，提出了“詩界革命”的主張。他對“詩界革命”的基本要求就是“镕鑄新理想以入舊風(fēng)格”，或者說以“舊風(fēng)格含新意境”。從他的具體例證中，不難看出他的“新理想”指的就是新的思想境界。在形式上，他仍然強(qiáng)調(diào)“舊風(fēng)格”，沒有超越舊體詩。黃遵憲在其《雜感》-詩中提出“我手寫吾口”，其詩作歌詠新學(xué)、新事物、新理想，努力反映新的時代，擴(kuò)大了詩歌的審美范圍，但也只是在舊體詩格局內(nèi)進(jìn)行的變革。

　　五四文學(xué)革命初期白話詩的創(chuàng)作有著明確的理論自覺。胡適在他發(fā)表于1919年10月的著名文章《談新詩》中指出：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬�！毙问降淖兏锸峭砬濉霸娊绺锩�”的盲點(diǎn)，是五四文學(xué)革命的突破點(diǎn)。胡適提出了一個響亮的口號是“詩體的大解放”。他在《<嘗試集>自序》中說：“詩體的大解放，就是把從前一切束縛自由的枷鎖鐐銬，一切打破；有什么話，說什么話；該怎么說，就怎么說。這樣方才可以表現(xiàn)白話文學(xué)的可能性�！彼�又在《談新詩》中更具體地解釋“詩體的大解放”：“不但打破五言七言的詩體，并且推翻詞調(diào)曲譜的種種束縛；不拘格律，不拘平仄，不拘長短；有什么題目，做什么詩；詩該怎么做，就怎樣做�！彼�又把“詩體的大解放”表述為“做詩如做文”，1915年他在一首詩中寫道：“詩國革命何自始？要須做詩如做文�！彼�所謂的“詩體的大解放”大致包括了下面幾層意思：打破格律的束縛，提倡自然的音節(jié)；用白話寫詩，并且用白話的語法代替文言的語法；實(shí)現(xiàn)格式和體裁的自由。

　　朱自清在《中國新文學(xué)大系·詩集·導(dǎo)言》中是這樣敘述新詩的開始的：“最初自誓要作白話詩的是胡適，在1916年，當(dāng)時還不成什么體裁。第一首散文詩而具備新詩的美德的是沈尹默的《月夜》，在1917年。繼而周作人隨劉復(fù)散文詩之后而作《小河》，新詩乃正式成立。最初登載新詩的雜志是《新青年》，《新潮》《每周評論》繼之。及到五四運(yùn)動以后，新詩便風(fēng)行于內(nèi)外的報(bào)章雜志了�！焙�適早在1916年就開始試作白話詩。1917年，胡適的《白話詩八首》發(fā)表于《新青年》第2卷第6號。這些詩是中國新詩最初的嘗試，雖然沒有完全脫去文言的痕跡，還受到格律的束縛，但它們都不用典、不對仗、不拘平仄，語句大都通俗明白。1918年1月，《新青年》第4卷第1號上發(fā)表了第一批九首新詩，其中有胡適的《鴿子》與《人力車夫》、沈尹默的《月夜》、劉半農(nóng)的《相隔一層紙》等。這些詩在形式上擺脫了舊體詩詞格律的束縛，實(shí)現(xiàn)了詩體的大解放。

　　1920年3月，胡適的《嘗試集》由上海亞東圖書館出版，這是新詩的第一本詩集。1922年作者于《<嘗試集>四版自序》中說：“我現(xiàn)在回頭看我這5年來的詩，很像一個纏過腳后來放大了的婦女回頭看她一年一年的放腳鞋樣，雖然一年放大一年，年年的鞋樣上總還帶著纏腳時代的血腥氣。”確實(shí)，從《嘗試集》中，人們可以看到新詩從舊詩中蛻變出來的印跡。第一編、第二編譯詩《關(guān)不住了》以前的詩作大都是從舊詩詞曲中脫胎而來，以白話入詩，帶有半文半白的色彩。胡適自稱《關(guān)不住了》是他的“‘新詩’成立的紀(jì)元”。他從美國的意象詩得到啟發(fā)，認(rèn)識到新詩創(chuàng)作必須充分地采用白話的字、白話的文法和白話的自然音節(jié)。第二編《關(guān)不住了》以后的詩作和第三編的詩作獲得了較大的解放�！秶L試集》的語言雖然個別詩篇有文言的色彩，但大都是經(jīng)過藝術(shù)加工的白話語言，明白易曉，接近口語�！秶L試集》中有《嘗試篇》，他在《自序》中也曾引用，以表明自己的態(tài)度，其中有云：“‘嘗試成功自古無！’放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語：‘自古成功在嘗試！”’<嘗試集》的歷史功績正在于它的首開風(fēng)氣的大膽“嘗試”。

　　沈尹默（1883-1971）、劉半農(nóng)（1891-1934）、俞平伯（1900-1990）、康白情（1896-1958）和傅斯年（1896-1950）等早期白話詩人同胡適一樣，他們的“新詩”也是從舊詩詞里脫胎出來的。沈尹默的《三弦》《月夜》是早期白話詩的名作。俞平伯的《冬夜》和康白情的《草兒》兩本詩集也在白話詩的初期創(chuàng)作中產(chǎn)生了重要影響。魯迅（作有《夢》《愛之神》《他們的花園》《人與時》等）、周作人在早期白話詩的實(shí)驗(yàn)中則敢于打破舊詩詞格律的束縛，為新詩探索了一種更自由的表達(dá)方式。

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