21世紀(jì)是共生進(jìn)化的世紀(jì),21世紀(jì)人類社會(huì)發(fā)展的核心議題是人與人、社會(huì)、自然之間的和諧共生。黨的十九大確立了“和諧共生”的思想,“堅(jiān)持以人民為中心”、“堅(jiān)持人與自然和諧共生”、“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略的重要組成部分?梢,“共生進(jìn)化”不僅是新時(shí)代黨治國(guó)理政的核心理念,也是黨為人類進(jìn)步事業(yè)奮斗的價(jià)值導(dǎo)向。
有序推進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,是堅(jiān)持以人民為中心的集中體現(xiàn),其本質(zhì)即是推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)人與人的共生進(jìn)化。姚德超著的《共生視域下農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題治理研究》堅(jiān)持推進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的實(shí)踐導(dǎo)向,以共生治理為主線,以共生進(jìn)化為依歸,系統(tǒng)探討了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的共生政策環(huán)境變遷、共生現(xiàn)狀、共生制約因素、共生策略和共生路徑!豆采曈蛳罗r(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題治理研究》是共生理論在農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化研究領(lǐng)域的具體運(yùn)用,希望能為推動(dòng)共生研究和政策發(fā)展盡綿薄之力。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約瑟夫·斯蒂格利茨(JosephE.Stiglitz)指出,21世紀(jì)影響人類進(jìn)程的兩件大事,一是以美國(guó)為首的新技術(shù)革命,二是中國(guó)的城鎮(zhèn)化。21世紀(jì)中國(guó)的城鎮(zhèn)化,是與工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展齊頭并進(jìn)的城鎮(zhèn)化,是以人為本、追求質(zhì)的飛躍的全新城鎮(zhèn)化。至21世紀(jì)中期,我國(guó)將有約5億農(nóng)村人口成為新型城鎮(zhèn)化大舞臺(tái)的主角,他們將終結(jié)農(nóng)民身份,徹底實(shí)現(xiàn)城市化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。如今,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的時(shí)代樂章不僅隨著21世紀(jì)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”欣然拉開序幕,而且已然成為黨和政府推進(jìn)以改善民生為目標(biāo)的社會(huì)建設(shè)的首要任務(wù)和重點(diǎn)工程。
黨的十八大報(bào)告明確要求,“加快改革戶籍制度,有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,努力實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)基本公共服務(wù)常住人口全覆蓋”。緊接著,黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》再次強(qiáng)調(diào),要“推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化,逐步把符合條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民”。黨的最高決策,無(wú)疑為“二元”戶籍制度敲響了喪鐘,它標(biāo)志著實(shí)施了半個(gè)多世紀(jì)的戶籍身份制終將退出歷史舞臺(tái)。黨的最高精神,無(wú)疑為幾億農(nóng)民市民化鋪平了道路,它意味著農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的春天已經(jīng)到來(lái)。然而,欣喜之余也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,規(guī)模如此龐大的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化并不是一朝一夕的事情。畢竟農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題不僅涉及幾億農(nóng)民,還涉及幾億市民;更何況,農(nóng)民市民化進(jìn)程要取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,必然觸及國(guó)民利益格局的調(diào)整,最終繞不過“固化的社會(huì)結(jié)構(gòu)”這道坎。
故此,可以預(yù)想,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的歷程勢(shì)必困難重重,正如馬克思主義經(jīng)典理論所言——舊事物不會(huì)甘心退出歷史舞臺(tái),它必然會(huì)垂死掙扎,新事物的出現(xiàn)和成長(zhǎng)必然充滿艱辛和挫折。但是,幾億農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的城市化是時(shí)代的大勢(shì)所趨,他們的市民化進(jìn)程已不可阻擋。問題的關(guān)鍵是,如何消解各種阻力,化解各種困難,順利地循序漸進(jìn)地推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化進(jìn)程。這不僅是各級(jí)政府與實(shí)踐工作者必須解決的核心實(shí)踐難題,也是社會(huì)科學(xué)乃至哲學(xué)、人文科學(xué)領(lǐng)域理論工作者面臨的重大理論課題。
以現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向,以服務(wù)實(shí)踐為宗旨,尋求有效措施化解農(nóng)民市民化過程中各種障礙與阻力,為穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化進(jìn)程提供解決策略與政策建議,正是本書的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸屬。本書圍繞農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題治理這一中心問題,提出農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與市民共同發(fā)展與共生進(jìn)化的基本觀點(diǎn),并從“共生現(xiàn)狀”、“共生制約因素”、“共生進(jìn)化路徑”三個(gè)方面謀篇布局,搭建研究框架。
本書總體框架結(jié)構(gòu)包括“一個(gè)中心”、“三個(gè)問題”與“兩個(gè)支撐”!耙粋(gè)中心”是如何從共生思想高度治理農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題,即如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化問題的共生治理。為此,必須闡述“三個(gè)問題”.即農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與市民的共生現(xiàn)狀如何?農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與市民的共生阻力主要是什么?如何促進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與市民的共生進(jìn)化?相應(yīng)地,形成了本書第三、四、五章。所謂“兩個(gè)支撐”,一是理論工具支撐,即理論基礎(chǔ),包括該理論的主要原理、觀點(diǎn)與分析方法;二是政策文本支撐,即分析黨和國(guó)家的相關(guān)政策,為闡述“中心”問題提供支持與幫助。相應(yīng)地,形成了本書第一、二章。本書共包括兩個(gè)部分,具體結(jié)構(gòu)及內(nèi)容如下:
第一部分,即主體部分。
緒論。本章通過對(duì)相關(guān)問題的闡述,為后續(xù)研究奠定基礎(chǔ),主要內(nèi)容包括選題背景與研究意義、相關(guān)理論研究綜述、研究的內(nèi)容與預(yù)期目標(biāo)、研究思路與方案,等等。
姚德超,博士,復(fù)旦大學(xué)出站博士后,云南師范大學(xué)行政學(xué)院副教授,南華大學(xué)客座教授,主要研究領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)政策與政府發(fā)展、社會(huì)組織與社會(huì)治理。先后參與國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“‘四化’同步發(fā)展背景下農(nóng)村留守群體家庭離散問題治理及公共政策研究(13AZZ008)”、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“中印農(nóng)村婦女參與村級(jí)治理比較研究(15JJDZONGHE009)”、湖北省人民政府重點(diǎn)調(diào)研項(xiàng)目等多項(xiàng)科研項(xiàng)目研究,主持中國(guó)博士后科學(xué)研究基金、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目、云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目等科研項(xiàng)目十余項(xiàng),獲得云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一項(xiàng),出版首部中國(guó)農(nóng)村婦女發(fā)展藍(lán)皮書《農(nóng)村流動(dòng)女性城市生活發(fā)展報(bào)告(2014)》,在國(guó)內(nèi)核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。
前言
緒論
一 選題背景與研究意義
二 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
三 研究?jī)?nèi)容與預(yù)期目標(biāo)
四 研究思路與方案設(shè)計(jì)
五 創(chuàng)新意圖與不足之處
第一章 共生進(jìn)化:理論基礎(chǔ)及其應(yīng)用
第一節(jié) 共生的基本原理
一 共生概念的緣起與發(fā)展
二 共生的基本要素
三 共生的條件與影響因素
四 共生理論的分析方法
第二節(jié) 社會(huì)共生理論的基本觀點(diǎn)
一 社會(huì)共生概念的提出
二 社會(huì)共生理論要點(diǎn)
第三節(jié) 理論運(yùn)用與分析框架
一 理論假設(shè)
二 話語(yǔ)體系
三 共生分析框架
第四節(jié) 本章小結(jié)
第二章 市民化政策的發(fā)展演變與范式變遷
第一節(jié) 市民化政策的發(fā)展軌跡與歷程
一 改革開放前的管制政策與封閉模式
二 改革開放以來(lái)的發(fā)展進(jìn)程
第二節(jié) 市民化政策的范式轉(zhuǎn)移
一 政策范式分析框架
二 政策話語(yǔ)譜系
三 政策問題認(rèn)定
四 政策價(jià)值取向
五 政策工具選擇
第三節(jié) 走向共生:市民化政策的發(fā)展趨勢(shì)
一 以人為本:市民化政策新范式的確立
二 共生建構(gòu):市民化政策功能的彰顯
第四節(jié) 本章小結(jié)
第三章 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與市民的共生關(guān)系
第一節(jié) 樣本概況與變量特征
一 數(shù)據(jù)來(lái)源與樣本信息
二 樣本統(tǒng)計(jì)特征描述
第二節(jié) 農(nóng)民工與市民的共生現(xiàn)狀
一 經(jīng)濟(jì)共生狀態(tài)
二 社會(huì)共生狀態(tài)
三 文化與心理共生狀態(tài)
第三節(jié) 農(nóng)民工與市民的共生指數(shù)測(cè)量
一 方法設(shè)計(jì)
二 指數(shù)測(cè)量
第四節(jié) 基本結(jié)論
一 農(nóng)民工與市民的共生度
二 農(nóng)民工與市民的共生關(guān)系
第五節(jié) 本章小結(jié)
第四章 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與市民的共生制約因素
第一節(jié) 共生基本條件分析
一 教育程度
二 職業(yè)技能
第二節(jié) 家庭界面分析
一 家庭離散流動(dòng)及其代價(jià)
二 家庭離散的共生掣肘
第三節(jié) 社區(qū)界面分析
一 社區(qū)共生界面的缺損
二 非社區(qū)化對(duì)共生的影響
第四節(jié) 城鄉(xiāng)界面分析
一 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及其固化
二 城鄉(xiāng)二元界面對(duì)共生的影響
第五節(jié) 本章小結(jié)
第五章 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的共生治理
第一節(jié) 總體思路
一 樹立共生理念,理順多層共生關(guān)系
二 改善共生環(huán)境,消除共生掣肘因素
第二節(jié) 基本策略
一 理順“個(gè)人一家庭一國(guó)家”關(guān)系
二 重塑家庭政策的合法性地位
第三節(jié) 操作方案
一 分層次逐步落實(shí)市民化各項(xiàng)基本權(quán)益
二 分類別有效實(shí)施個(gè)性化市民化策略
第四節(jié) 政策建議
一 創(chuàng)新城市管理方式,發(fā)揮政府主導(dǎo)作用
二 依托社區(qū)平臺(tái),建構(gòu)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)
三 消除戶籍制度障礙,實(shí)現(xiàn)人本化管理
四 強(qiáng)化性別意識(shí),增強(qiáng)政策敏感度
五 完善家庭政策,提升家庭發(fā)展能力
第五節(jié) 本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ) 共生的理想與智慧:研究結(jié)論與展望
一 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與市民共生進(jìn)化的理想與政策目標(biāo)
二 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口與市民共生進(jìn)化的智慧與變革措施
三 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化研究展望與創(chuàng)新領(lǐng)域
參考文獻(xiàn)
附錄
后記