授獎詞
　　瑞典學(xué)院諾貝爾委員會主席哈拉爾德?雅奈


　　本學(xué)院深感榮幸，能將諾貝爾文學(xué)獎授予印度詩人羅賓德拉納特?泰戈爾，他符合阿爾弗雷德?諾貝爾遺囑中的要求“在近年中”寫出了最優(yōu)秀的“理想主義傾向”的詩歌。而且，既然經(jīng)過深思熟慮，確認他最近的這些詩歌符合規(guī)定標準，本學(xué)院覺得沒有必要顧忌這位詩人遠隔重洋，他的名字在歐洲還比較陌生，更何況獎金創(chuàng)立人早已在獲獎條件中申明，他“迫切希望：在授獎中，不要考慮任何候選人的國籍”。
　　泰戈爾的《吉檀迦利：獻歌》（1912)是一部宗教詩集，是他引起大批評家們特別注意的著作之一。去年以來，這本書已經(jīng)名副其實地歸入英國文學(xué)，因為作者本人雖然按其所受教育和創(chuàng)作實踐是本民族印度語言的詩人,但他已經(jīng)給這些詩歌穿上新裝，形式同樣完美，靈感同樣具有個人獨創(chuàng)。這使它們能為英國、美國和整個西方世界的全體讀者所接受，這些讀者認為崇高的文學(xué)是有益的和重要的。盡管全然不懂他的孟加拉語詩歌,盡管宗教信仰、文學(xué)流派、黨派目的各不相同，但四面八方一致稱頌泰戈爾是一位嶄新的、令人欽佩的詩歌藝術(shù)大師。自從伊麗莎白女皇時代以來，這種詩歌藝術(shù)一直伴隨著不列顛的文明擴張，永不凋謝。這些贏得直接的和熱情的贊賞的詩歌，其特點是完美。依靠這種完美，詩人將自己的觀念和外借的觀念融為一體。他的韻律和諧的文體——引用一位英國批評家的說法——“兼?zhèn)湓姼璧娜崦篮蜕⑽牡膭倓拧保凰�在遣詞造句和吸收外國語言表達方式方面，表現(xiàn)出質(zhì)樸而高尚的趣味。總之，他的詩歌具有獨創(chuàng)性作品的種種特點，盡管這些特點很難在譯作中得到再現(xiàn)。
　　這樣的評價也完全切合我們現(xiàn)在讀到的第二部詩集《園丁集：愛情和人生》(1913)。然而，正如作者本人指出的,在這部詩集中，他已經(jīng)重新鑄造了過去的靈感，而不是純粹的翻譯。在這部詩集中，我們窺見了他的個性的另一方面：青年戀人忽而狂喜、忽而焦慮的愛情體驗；人生浮沉中的渴求和歡悅。盡管如此，整部詩集仍然閃爍著更高世界的微光。
　　…………