定 價(jià):39 元
叢書名:中國民族經(jīng)濟(jì)村莊調(diào)查叢書
- 作者:劉永佶 ,于池 編
- 出版時(shí)間:2010/4/1
- ISBN:9787501798827
- 出 版 社:中國經(jīng)濟(jì)出版社
- 中圖法分類:F327.742
- 頁碼:295
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
掌坳在苗語中意為“生長八月竹的地方”。掌坳村位于雷山縣大塘鄉(xiāng)的東端,距縣城8公里,到鄉(xiāng)政府5公里,省道爐榕線從中穿過,交通極為便利,上可走州府凱里及省府貴陽、下可走黎從榕,是貴州出入廣西的必經(jīng)通道。截至2008年年底掌坳村共有171戶,709人,除外來媳婦有一小部分是漢族外,其他均為苗族。
全村共分為兩個(gè)自然寨,即掌坳和南亮。掌坳大寨為吳姓,包含第一,二、三、五4個(gè)村民小組,據(jù)會(huì)計(jì)吳道雄說大寨只有一家姓臺(tái),是當(dāng)年從丹江鎮(zhèn)陶窯村隨姐姐嫁過來的,其余的全姓吳;南亮小寨為楊姓,包含第四村民小組。全村耕地面積489.528畝,其中田(水田)408.282畝,土(山坡耕地)81.246畝,森林覆蓋面積2818畝。2008年該村人均年收入為2000元,收入來源主要是務(wù)農(nóng)及出外打工,是比較典型的貴州苗族村寨。
村莊,是農(nóng)民的聚居地,也是農(nóng)民生產(chǎn)和生活的社會(huì)形式。村莊形成于農(nóng)業(yè)文明時(shí)代,在中國最為典型和普遍,迄今依然是中國基本的社會(huì)單位。所有中國人,或是生于長于村莊.或是父祖輩來自村莊。村莊是中華民族的根基,是我們走向現(xiàn)代化的立腳點(diǎn)和必須改變其內(nèi)容和形式的地方。認(rèn)知中國的現(xiàn)實(shí)和歷史,一個(gè)重要環(huán)節(jié),就是了解村莊。
中國的民族經(jīng)濟(jì),包括以下層次:一是以中華民族為主體的經(jīng)濟(jì),二是中華民族五十六個(gè)支民族的經(jīng)濟(jì),三是少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。不論從哪個(gè)層次的研究,都必須涉及村莊這個(gè)基本單位。以往的民族經(jīng)濟(jì)研究和行政管理研究,對于村莊的關(guān)注,主要是在總體性的統(tǒng)計(jì)及對策方面,鮮有對某一村莊的專注系統(tǒng)調(diào)查。這種情況使我們所從事的理論探討總顯得有些飄浮,言不及意,大而不當(dāng)。反思許久,不能不下決心從小處做起。將村莊調(diào)查作為根基,扎實(shí)做去。恰“九八五”項(xiàng)目實(shí)施,經(jīng)費(fèi)有所保障,故組織本創(chuàng)新基地近百名教師帶二百博士、碩士研究生和高年級本科生,結(jié)十五調(diào)查組,計(jì)劃用六七年的暑、寒假,從五十六個(gè)支民族中各選一二典型村莊,深入調(diào)查,總百余村,每村一書,為中國民族經(jīng)濟(jì)三個(gè)層次研究,為政府行政決策,提供基礎(chǔ)資料。
第一部分 村莊
一、掌坳村概況及歷史變遷
(一)掌坳村概況
(二)掌坳村歷史變遷
二、人口
(一)概況
(二)人口結(jié)構(gòu)
(三)人口素質(zhì)
(四)人口政策
(五)城鎮(zhèn)化
三、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
(一)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境
(二)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程及成本
(三)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系
(四)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不足及發(fā)展趨勢
四、政治組織
(一)政治組織的歷史變遷
(二)黨支部與黨建工作
(三)村委會(huì)與村務(wù)工作
(四)計(jì)劃生育組織與計(jì)劃生育村民自治
五、傳統(tǒng)文化與工藝
(一)語言與文字
(二)民間藝術(shù)
(三)鄉(xiāng)風(fēng)民俗
六、社會(huì)事業(yè)
(一)教育
(二)醫(yī)療
(三)養(yǎng)老
(四)就業(yè)
七、旅游經(jīng)濟(jì)
(一)縣域旅游資源和布局規(guī)劃
(二)掌坳旅游開發(fā)現(xiàn)狀
(三)掌坳旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題
八、退耕還林與林權(quán)制度改革
(一)退耕還林
(二)林權(quán)制度改革
第二部分 農(nóng)戶
九、主要從事農(nóng)業(yè)種植的家庭
(一)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植戶吳道紅家
十、藝人家庭
(一)木匠吳道文家
(二)刺繡高手張民貓家
(三)靠手藝致富的吳道倉家
(四)民族文化藝人吳德幫家
(五)兼有鼓頭和建筑師名銜的多才藝人吳紹龍家
十一、寨老家庭
(一)寨老吳廷全家
(二)現(xiàn)任寨老吳庭學(xué)家
十二,打工家庭
(一)打工致富戶吳勝忠家
(二)留守家庭吳廷鎮(zhèn)家
(三)奏響外出務(wù)工主題曲的吳志剛家
十三、貧困家庭
(一)養(yǎng)豬專業(yè)戶吳耐英家
(二)村子里的五保戶吳正興家
十四、其他家庭
(一)個(gè)體工商戶吳仕貴家
(二)鄉(xiāng)村醫(yī)生任明秀家
(三)兒孫滿堂的李文英老人家
(四)富裕的小康之戶吳德珍家
第三部分 村民
十五,村干部代表訪談
(一)年輕的治保i任吳呈岑
(二)老實(shí)本分的村長吳道安
(三)經(jīng)歷豐富的老村干吳道雄
(四)務(wù)農(nóng)致富的老支書吳往山
十六、寨老訪談
(一)德高望重的吳德岳
(二)令人敬仰的吳廷邦
十七、文化工作者訪談
(一)小學(xué)退休老教師吳正芳
(二)民族文化的傳承者吳廷和
(三)鄉(xiāng)村小學(xué)青年女教師吳桂英
十八、普通農(nóng)民
(一)樸實(shí)辛勞的農(nóng)民吳勝華
(二)務(wù)實(shí)進(jìn)取的農(nóng)民吳兆鋒
十九、打工者
(一)農(nóng)民工典型吳啟州
(二)待業(yè)的返鄉(xiāng)者昊鑫
(三)經(jīng)歷外出打工歷練的吳廷俊
二十、其他典型人物訪談
(一)退休職工吳庭發(fā)
(二)堅(jiān)忍負(fù)重的金琴
(三)精明能干的吳秀才
(四)教育的受益者吳青艷
(五)老當(dāng)益壯的商人吳庭章
(六)苗寨里的漢族姑娘譚碧艷
(七)身殘志堅(jiān)的苗家漢子吳道偉
(八)獨(dú)自承擔(dān)家庭重?fù)?dān)的婦女楊金珍
附錄
附錄1:大塘鄉(xiāng)掌坳村集體林權(quán)制度改革實(shí)施方案
附錄2:大塘鄉(xiāng)掌坳村村規(guī)民約
附錄3:大塘鄉(xiāng)掌坳村旅游發(fā)展綱要(2010—2015年)
附錄4:雷山縣大塘鄉(xiāng)掌坳村2009—2013年建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村規(guī)劃方案
附錄5:掌坳村人口與計(jì)劃生育村民自治章程
附錄6:掌坳村人口與計(jì)劃生育村民自治村規(guī)民約
附錄7:掌坳村調(diào)查問卷選
根據(jù)村委會(huì)的安排,2009年7月14日下午,我們到本村的寨老吳廷金家進(jìn)行訪談。擔(dān)心我們和寨老的談話存在語言障礙,大塘鄉(xiāng)團(tuán)委書記李強(qiáng)專門陪同我們一起進(jìn)行訪談。還沒有走到吳廷金家,就看到一位慈祥的老人站在門口微笑著向我們招手致意。
吳廷金,男,今年74歲,初中文化,是本村的幾位寨老之一。老人看上去雖然黝黑瘦削,但精神矍爍。交談中我們得知,老人的老伴已去世,老人共有三子一女,其中大兒子吳勝紅,今年38歲,小學(xué)文化,至今尚未成家;二兒子吳勇,今年32歲,小學(xué)文化,已結(jié)婚生子,育有一男一女,女兒9歲,即將升入小學(xué)四年級,兒子3歲;二兒媳婦在家務(wù)農(nóng);三女兒吳宇春,28歲,小學(xué)文化,已出嫁;小兒子吳宇貴,今年23歲,初中文化,未婚?梢钥闯觯先说淖优畟兪芙逃潭榷急容^低。提到這個(gè)話題,老人說,主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)家里比較窮,子女又多,所以孩子們很早就輟學(xué)在家。
全家現(xiàn)有水田3畝1分、旱地3分,還有6分林地。水田主要種植水稻,旱地則主要種植玉米。由于大兒子和小兒子都未成家,目前全家人在一起生活。整個(gè)家庭的年收入有8000~9000元,其中主要來自3個(gè)兒子的打工收入。3個(gè)兒子做磚瓦工。大兒子和二兒子每天的收人有60~70元,一般在農(nóng)閑時(shí)外出打工,農(nóng)忙時(shí)則在家種田;小兒子以前曾去過上海打工,現(xiàn)在長年在貴陽打工,只有在逢年過節(jié)時(shí)才回家。除了打工收入,其次是來自養(yǎng)豬的收入。家里每年都要養(yǎng)兩三頭豬,養(yǎng)豬一般不買飼料,主要是以家里種植的玉米做豬食。再有就是國家每年給農(nóng)民發(fā)放的種糧補(bǔ)貼。全家每年的支出5000~6000元,除了日常生活必需品,就是農(nóng)用的化肥等支出。
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