《李英華學(xué)術(shù)文選/云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢》作為“云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢”的一種,是對(duì)李英華教授的原作《秉燭集》重新進(jìn)行修訂整理而成的,是李英華教授多年研究的成果集。在此書(shū)中,李教授以精辟的論斷、條理分明的文字論述了中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)史中的一些問(wèn)題,她的許多高知卓見(jiàn),對(duì)于后世學(xué)者有很多參考價(jià)值,也能夠?qū)κ穼W(xué)研究與學(xué)術(shù)發(fā)展產(chǎn)生積極作用和重要影響。
李英華(1914-2001),字蘊(yùn)恂,四川簡(jiǎn)陽(yáng)人,云南大學(xué)歷史系教授,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。先生于1914年出生于書(shū)香門(mén)第,少年就讀家中私塾。1932年進(jìn)入四川省女中。1938年因會(huì)考成績(jī)優(yōu)異選讀國(guó)立中央大學(xué)(現(xiàn)南京大學(xué))經(jīng)濟(jì)系,后轉(zhuǎn)讀歷史系,1943年畢業(yè)。畢業(yè)后于簡(jiǎn)陽(yáng)中學(xué)任教。1946年就讀于華西大學(xué)哲學(xué)研究所,經(jīng)蒙文通先生推薦到四川省立圖書(shū)館輔導(dǎo)研究部任職,得以飽覽史學(xué)著作,打下堅(jiān)實(shí)的治史基礎(chǔ)。1952年,由成都市女中調(diào)入四川師范學(xué)院歷史系任教,教授中國(guó)古代史、中國(guó)通史等課程。同年加入中國(guó)民主同盟。1957年隨丈夫——土壤學(xué)專(zhuān)家羅光心調(diào)云南,任教于云南大學(xué)歷史系中國(guó)古代史教研室,1982年轉(zhuǎn)至中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)史研究室,長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史和中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)與研究。1987年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,2001年病逝于昆明。
試論經(jīng)營(yíng)地主
明清時(shí)期的二地主淺析
自耕農(nóng)的興替與地主階級(jí)
三國(guó)時(shí)期的屯田
元代國(guó)有土地
明代國(guó)有土地
明代土地兼并及其影響
清代國(guó)有土地
清代在新疆的屯田
清代土地關(guān)系中的兩個(gè)問(wèn)題
封建國(guó)有土地制瑣議
中國(guó)土地問(wèn)題的歷史與現(xiàn)狀
中國(guó)封建監(jiān)察制度剖析
封建宗族制度散論
漢族在民族融合中的主導(dǎo)作用
封建末代王朝的杰出皇帝康熙
朱元璋背叛農(nóng)民階級(jí)的原因何在?
我對(duì)《周易》的認(rèn)識(shí)
后記一
后記二
后記三
后記四
《李英華學(xué)術(shù)文選/云南文庫(kù)·學(xué)術(shù)名家文叢》:
這必然促使階級(jí)矛盾極端尖銳,導(dǎo)致農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。在激烈的階級(jí)大搏斗中,農(nóng)民的武裝有力地掃除了一些反動(dòng)勢(shì)力,不同程度地摧毀土地壟斷局面,部分土地回到農(nóng)民手中,削弱了封建大土地所有制,使之分化為小規(guī)模的個(gè)體所有制。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模越大,持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng),對(duì)地主經(jīng)濟(jì)摧毀越大,自耕農(nóng)的增加也越多。自耕農(nóng)得到小塊土地和自己的勞動(dòng)力結(jié)合起來(lái),辛勤勞作,使中斷了的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)再度恢復(fù),社會(huì)經(jīng)濟(jì)也重新走E恢復(fù)發(fā)展的道路,形成一段時(shí)期的安定局面。西漢政權(quán)建—于秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)之后,階級(jí)矛盾有所緩和,因而自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性得到發(fā)揮,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)而形成政治上的安定達(dá)六七十年之久,這是自耕農(nóng)在中國(guó)封建社會(huì)中所起的最明顯最有效的積極作用。盡管“人給家足”“都鄙廩庾盡滿”“天下殷富,粟至十余錢(qián)”“人自愛(ài)而重犯法”等描繪難免有溢美之嫌,但當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定則是事實(shí)。這主要反映封建社會(huì)上升時(shí)期個(gè)體小農(nóng)的發(fā)展是和社會(huì)前進(jìn)的步伐一致的。
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