《圖解心理學》：

　　機能主義是威廉。詹姆斯在其著作中首先提出來的，他認為研究心理的機能比研究心理的結(jié)構(gòu)更為重要。

　　誕生于1910年的格式塔心理學派認為，心理學應該研究“整體經(jīng)驗”。而不是構(gòu)造主義所說的“部分”。格式塔心理學家主要研究視知覺，不過他們的思想也滲透到心理治療領(lǐng)域。他們認為在治療心理疾病患者時，應考慮到患者生活的各個方面。后來，這一觀點成了現(xiàn)代“家庭療法”的基礎(chǔ)。

　　醫(yī)生西格蒙德．弗洛伊德創(chuàng)立了精神分析學說，他認為無意識心理過程導致了精神焦慮和心理疾病。

　　他對許多行為的解釋被應用到了社會生活中。

　　20世紀20年代，約翰．華生建立了行為主義，伯爾赫斯．弗雷德里克．斯金納對其作了進一步發(fā)展。

　　他們都認為心理學家應該研究可觀察的行為，反對用其他方法研究內(nèi)部心理過程。行為主義對教育和社會生活產(chǎn)生了廣泛的影響，提出通過適當?shù)摹皬娀�”，能夠促進人和動物的學習行為和控制人類大多數(shù)的不良行為。

　　人本主義心理學信奉現(xiàn)象學的思想，反對精神分析和行為主義。該學派認為人類既不受無意識過程的控制，也不為條件反射所塑造，而靠自由意志解決自身的問題。卡爾．羅杰斯根據(jù)這一理論發(fā)展了一套心理治療的方法，這種方法的主要方式是治療師幫助病人找到認識他們自己的辦法，并幫助其恢復健康。因此形成了不同形式的小組治療，如“偶遇”小組，以及自助運動。

　　心理學的研究及其各種流派的觀點對社會產(chǎn)生了巨大的影響。

　　弗洛伊德的“性壓抑導致許多問題”的觀點，對20世紀20年代社會觀念的解放產(chǎn)生了積極的影響。行為主義提供了一種社會模式：在這個社會里每個公民都能被“教育好”，并且都能被社會所“操縱”。相反，人本主義提出的個人價值的觀點似乎削弱了人在社會中的競爭性。

　　產(chǎn)生于20世紀中葉的認知心理學被認為是心理學中反對行為主義的一場革命。心理學家又重新開始研究心理，所采用的方法卻是客觀地測量外部行為。這使心理學更加具有科學性，為人類平等提供了心理學的依據(jù)，因為人類都擁有正常的認知能力，而不管他們學到的經(jīng)驗是多是少。

　　20世紀90年代，心理學上最顯著的變化是擴大和借鑒了一些新興中間學科的研究方法。許多心理學家與生理學家緊密合作，努力探討特定行為與腦和神經(jīng)系統(tǒng)的聯(lián)系。比如，腦成像技術(shù)使研究者能夠觀察到：人在進行不同的心理活動時，大腦被激活的部分也不同。在人們感知或解決問題需要進行推理時，觀察感覺傳入的變化如何改變心理加工過程，這已經(jīng)成為一件可能的事情。

　　進化心理學是最新的心理學流派之一，并且正對其他學科產(chǎn)生越來越大的影響。隨著科學的進步，心理學家能夠檢測行為的遺傳性，這引起了一些心理學家的關(guān)注，并提出，有利于生存的行為可能像身體特征一樣能被繼承下來。

　　心理學也通過與其他學科的聯(lián)系使自身得到了發(fā)展。交叉學科就是典型的例子，如與計算機專家一起合作建立心理過程的計算機模型；與語言學家一起合作研究人是怎樣學習說話、閱讀和書寫的；與人類學家合作研究文化怎樣影響人的行為，并通過對比生活在不同環(huán)境的人們的思維過程、社會態(tài)度和行為，努力揭示種族、性別、社會階層等社會和角色因素對行為的影響。由認知心理學、神經(jīng)生理學和計算機科學聯(lián)合而成的認知科學基本上已經(jīng)形成了一門獨立的學科。

　　在簡單介紹了心理學各流派的觀點之后，可以看到，心理學已經(jīng)發(fā)展成為一門規(guī)范的學科。在這門學科中，傳統(tǒng)的各個流派的排序已經(jīng)不重要。然而，各流派的思想痕跡還是可以看到的，特別是在應用心理學中。

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