當各種經(jīng)濟現(xiàn)象及經(jīng)濟規(guī)則在我們身邊交錯上演時,真正能全面了解經(jīng)濟學并能讓經(jīng)濟學為己所用的人卻為數(shù)不多。雖然作為普通老百姓不必像經(jīng)濟學家那樣把經(jīng)濟學研究作為職業(yè),但是想要更深刻地了解那些存在我們身邊的、關乎我們幸福和成功的生活現(xiàn)象背后的本質和真相,不學經(jīng)濟學、不懂經(jīng)濟學是不行的。北大經(jīng)濟課作為中國研究經(jīng)濟和傳播經(jīng)濟思想的前言陣地,正是人們了解經(jīng)濟學的一扇*佳窗口。不了解北大的經(jīng)濟課,在很大程度上也無法了解中國經(jīng)濟社會巨大變革的因果傳承。從某種意義上說,不了解中國經(jīng)濟之大勢,也幾乎等于喪失了未來成就自己夢想的機會?辞褰(jīng)濟大勢,把握政策和機會,正是三十多年來中國許多財富巨子獲得成功的根源。感受北大的經(jīng)濟課,感受大師和經(jīng)濟學家們的思想,聆聽他們對于過去、現(xiàn)在、未來中國經(jīng)濟的反思和展望,從點滴中找尋中國經(jīng)濟的脈絡,不失為一種成功的最佳路徑。
郭海峰編著的這本《北大經(jīng)濟課精講》是一部全方位披露北大經(jīng)濟學者們的思想、觀點、政策傾向的經(jīng)濟書。書中以專題為綱,依次向讀者展示了市場、價格、壟斷、技術、制度這些最基本的北大經(jīng)濟課內容,還添加最新、最時髦的魔鬼經(jīng)濟學課程,讓大家一探究竟,凡涉及改革方向、機會策略、貧富差距、收入分配、投資資本、貨幣政策、財政政策、經(jīng)濟史上的疑惑等,都能在本書中找到相應的答案,即便是讀者們的婚姻家庭、愛情,也能從中找到有趣的說法。讀完本書,你將收獲關于中國經(jīng)濟的過去的種種成功經(jīng)驗,也能夠從大師們的有趣的故事中,感知其人文風貌,錘煉個人心性,還能從本書中獲取大量關于未來中國發(fā)展機會的第一手指南知識,你會發(fā)現(xiàn),原來經(jīng)濟學也充滿了人情味。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟主導了整個國家和社會生活,經(jīng)濟大勢的起伏,與每個人的生活息息相關。于是,經(jīng)濟學在神州大地上迅速流行了起來,經(jīng)濟學家在中國受關注的程度不亞于影視明星。與此同時,經(jīng)濟學術語如“CPI”“貨幣政策”“市場失靈”“博弈論”等成為掛在街頭巷尾每個人嘴邊的流行語。
在現(xiàn)實中,我們的生活時刻被經(jīng)濟學的影子所縈繞,無論做什么都充滿著經(jīng)濟的味道。驀然回首之時,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學原來就在我們身邊。經(jīng)常關注各大門戶網(wǎng)站的人,很容易就會總結出目前中國的熱點問題,比如社會保障、住房、教育、醫(yī)療、物價、誠信、城建、就業(yè)、私有財產(chǎn)等問題,一口氣就可以說上十來個,所有這些問題沒有一個不與經(jīng)濟學密切相關,也沒有一個不與老百姓的切身利益密切相關。而老百姓關注這些經(jīng)濟熱點無非是想多積累點兒經(jīng)驗,以便自己面臨利益博弈時,能多得點兒好處。有心者也許還會注意到,我們的一舉一動幾乎都與經(jīng)濟學有著千絲萬縷的聯(lián)系。每一件小事背后其實都有一定的經(jīng)濟學規(guī)律和法則可循,我們的生活已經(jīng)離不開經(jīng)濟學。用經(jīng)濟學的原理來反觀我們的生活,其實我們就是生活在一個經(jīng)濟學樂園里,人生時時皆經(jīng)濟,生活處處皆經(jīng)濟。
正當各種經(jīng)濟現(xiàn)象及經(jīng)濟規(guī)則在我們身邊交錯上演時,真正能全面了解經(jīng)濟學并能讓經(jīng)濟學為己所用的人卻為數(shù)不多。雖然作為普通老百姓沒有必要像經(jīng)濟學家那樣把經(jīng)濟學研究作為職業(yè),但是要更深刻地了解那些存在于我們身邊的、關乎我們的幸福和成功的生活現(xiàn)象背后的本質和真相,以便讓我們在面臨某些問題時能夠更加睿智,少投入一些沉沒成本,也就是減少一些不必要的、沒有任何意義和回報的浪費,不學經(jīng)濟學、不懂經(jīng)濟學是不行的。更重要的是,我們要構建和經(jīng)濟學家一樣的思維方式,才能更透徹更理性地看清社會和生活的真相,從而游刃有余地應對龐雜人生中的一切問題,在生活中的愛戀、工作上的效率、事業(yè)上的拓展、投資上的收益等方面獲得更大的成功。正如我國著名經(jīng)濟學家茅于軾先生所說的那樣:“經(jīng)濟學知識是一門每個做大事或做小事的人都需要懂得一點兒的學問,對于那些準備上荒島去開荒且不與外界社會往來的人,學習經(jīng)濟學才會成為多余的事。”我們天天與經(jīng)濟打交道,唯有了解經(jīng)濟學,善于應用一些經(jīng)濟學理論,才能讓生活更加有聲有色,有滋有味。生活中處處是經(jīng)濟,懂經(jīng)濟學的人才懂生活,懂經(jīng)濟學才能創(chuàng)造更多財富。
北大經(jīng)濟課作為中國研究經(jīng)濟和傳播經(jīng)濟思想的前沿陣地,正是人們了解經(jīng)濟學的最佳窗口。北大人在經(jīng)濟領域的成就讓人贊嘆,北大經(jīng)濟學在百年的歷史長河中的發(fā)展歷程和貢獻也值得我們探討和思考;仡櫛贝蠼(jīng)濟學的歷史,至少可以追溯到20世紀初期,當時,在西學東進的“新文化運動”中,北大也順勢設立了“商學科”。之后隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會的不斷進步,在無數(shù)北大經(jīng)濟學學者和教授的不懈努力之下,曾經(jīng)的“商學科”和此后的北大經(jīng)濟學院一方面充分汲取了西方經(jīng)濟學的思想與方法,另一方面也不忘結合中國經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)狀,將理論與實踐相結合,創(chuàng)建了具有中國特色的經(jīng)濟理論體系和構架,也為中國經(jīng)濟理論的發(fā)展做出了很大的貢獻,同時還為我們解決生活和工作中遇到的經(jīng)濟學難題提供了解決的方法和指明了方向。北大以其悠久的學術傳統(tǒng)和深遠的歷史淵源贏得了人們的廣泛贊譽,其盛名之隆,在國內幾乎沒有能出其右者。
本書正是一部全方位披露北大經(jīng)濟學者們的思想、觀點、政策傾向的經(jīng)濟書。書中以專題為綱,依次向讀者展示了市場、價格、壟斷、技術、制度這些最基本的北大經(jīng)濟課內容,還添加最新、最時髦的魔鬼經(jīng)濟學課程,讓大家一探究竟,凡涉及改革方向、機會策略、貧富差距、收入分配、投資資本、貨幣政策、財政政策、經(jīng)濟史上的疑惑等,都能在本書中找到相應的答案,即便是讀者們的婚姻家庭、愛情,也能從中找到有趣的說法。讀完本書,你將收獲關于中國經(jīng)濟的過去的種種成功經(jīng)驗,也能夠從大師們的有趣的故事中,感知其人文風貌,錘煉個人心性,還能從本書中獲取大量關于未來中國發(fā)展機會的第一手指南知識,你會發(fā)現(xiàn),原來經(jīng)濟學也充滿了人情味。
第一章 最后的經(jīng)濟貴族
第一節(jié) 《原富》和嚴復:經(jīng)世濟民一百年
第二節(jié) 跨越三個世紀的經(jīng)濟學家
第三節(jié) 我一輩子就做好了一件事
第四節(jié) 打造中關村,從拆掉北大的圍墻開始
第五節(jié) 中國最好的商學院
第六節(jié) 三十年前改革的先聲和先生們
第七節(jié) 重新認識北大經(jīng)濟學
第二章 “吳市場”:捅破市場經(jīng)濟的窗戶紙
第一節(jié) 顧準和孫冶方的學生為“商品經(jīng)濟”翻案
第二節(jié) 京城四少的市場論市場的概念
第三節(jié) 中國會變成尋租社會嗎
第四節(jié) 市場是一種機制還是一攬子買賣
第五節(jié) 經(jīng)濟學家真的不講道德嗎
第六節(jié) VCD的故事和斯密針工廠分工和規(guī)模化
第三章 喊出來的“價格”和雙軌制
第一節(jié) 眾說紛紜的莫干山會議
第二節(jié) 1986,價格闖關失敗了
第三節(jié) 中國教授有糧票和美國窮人領食物券
第四節(jié) 既是“倒兒爺”,又是“板兒爺”
第五節(jié) 科爾奈成為北大經(jīng)濟學家的導師
第六節(jié) 是個東西就能賣,是個好東西就會搶著賣
第七節(jié) 北大經(jīng)濟學看海龜潮:你還沒回國呀
第四章 市場換技術有錯嗎
第一節(jié) 沒別的本事,玩兒命滿足消費者
第二節(jié) 通俗的產(chǎn)權理論,靚女必須先嫁
第三節(jié) 鄭也夫為什么不是后現(xiàn)代貴族
第四節(jié) 從小業(yè)主到現(xiàn)代企業(yè)家
第五節(jié) 蛛網(wǎng)模型讓定西農(nóng)民過宋朝的生活嗎
第五章 自然壟斷不自然
第一節(jié) 經(jīng)濟學家眼中的走私內幕
第二節(jié) 中國為什么沒有產(chǎn)生資本主義
第三節(jié) 林毅夫的易拉罐真的就沒有成本嗎
第四節(jié) 中國電信產(chǎn)業(yè)分拆了,話費為什么沒便宜下來
第五節(jié) 柯達死了,樂凱膠卷還活著
第六節(jié) 國企改革與企業(yè)家貢獻
第六章 讓科學技術真正威為第一生產(chǎn)力
第一節(jié) 美國機場里的蘋果才是中國生產(chǎn)力嗎
第二節(jié) 靠農(nóng)民工能撐起工業(yè)化的明天嗎
第三節(jié) 中國小農(nóng)經(jīng)濟贏不了大農(nóng)場嗎
第四節(jié) 讓科學技術真正成為第一生產(chǎn)力
第五節(jié) 北大是中國富豪最多的地方
第六節(jié) 中國的大學產(chǎn)業(yè)化真的一無是處嗎
第七節(jié) 溫州模式打敗了深圳
第七章 大有大的難處,小有小的毛病
第一節(jié) 到底怎么看中石油的教訓
第二節(jié) 沉重的治理礦難的經(jīng)濟分析
第三節(jié) 一定要把制度費用減下來
第四節(jié) 教授先生對國際航班服務的感受
第五節(jié) 難得的教材居然在中國
第六節(jié) 爭議四起的經(jīng)濟原因
第七節(jié) “漢芯”故事另一面
第八章 遭殃的鐵路農(nóng)田
第一節(jié) 觀察經(jīng)濟大時代
第二節(jié) 解釋中國經(jīng)濟成長
第三節(jié) 大路向不能錯,賣橘者真言
第四節(jié) 信用三源——杭州一席談
第五節(jié) 鐵路農(nóng)田交易和劉永好的飼料業(yè)
第六節(jié) 體外國際循環(huán)
第七節(jié) 市場中人的理念
第九章 光華魔鬼經(jīng)濟學
第一節(jié) 從“朝三暮四”說參照系
第二節(jié) 誰動了我的奶酪
第三節(jié) 人們?yōu)楹巍捌曝斆鉃摹?
第四節(jié) 讓我歡喜讓我憂——偏好理論
第五節(jié) 中庸之道與極端逆轉
第六節(jié) 從打土豪分田地說公平
第十章 從北大才子的一封情書談信息
第一節(jié) 從一封北大情書談起
第二節(jié) 剩女剩男時代的情書包裝藝術
第三節(jié) 花花公子品牌與情色文化
第四節(jié) 挨光計:你為什么天生不是情圣
第五節(jié) 愛情證書:寫好情書也是種本能
第六節(jié) 從美人魚到美女蛇
第十一章 世事勝棋局,經(jīng)濟在燕園
第一節(jié) 90平方米的房子可以蓋多高
第二節(jié) 限高政策管用乎
第三節(jié) 賣官鬻爵的權利界定
第四節(jié) 難道白菜漲價也歸公
第五節(jié) 中國土地落價又歸誰
第六節(jié) 劣幣真的驅逐了良幣嗎
第十二章 改革需要“頂頂層設計”
第一節(jié) 實現(xiàn)生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)之間的雙向自由流動
第二節(jié) 中國如何跨越高收入之墻
第三節(jié) 中國農(nóng)民工還能返回農(nóng)村老家嗎
第四節(jié) 勞動所得稅收抵免制度當立
第五節(jié) 《社會保險法》亟須配套
第六節(jié) 城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險應分類實施
第十三章 大資本運作秘密
第一節(jié) 建行IPO最佳的經(jīng)濟路徑
第二節(jié) 誰在推動“TCL集團”的整體上市
第三節(jié) 借殼上市的“盈科動力”
第四節(jié) 面對“渾水”,是進是退
第五節(jié) 中概股危機出路何方
第六節(jié) “電廣傳媒”的“以股抵債”方案
第十四章 不是富人太富,而是窮人太窮
第一節(jié) 張維迎:腐敗是否有理
第二節(jié) 中國基尼系數(shù)不重要
第三節(jié) 效率和公正的完美結合
第四節(jié) 放棄零和游戲:做到雙贏
第五節(jié) 邊際效用遞減法則:要不斷轉換戰(zhàn)略
第十五章 看準時機辣手投資
第一節(jié) 像經(jīng)濟學家一樣思考:盤活你的資源
第二節(jié) 看準時機和市場需求去投資
第三節(jié) 600字真言擊碎“藍田神話”
第四節(jié) 一桶油泛起的藍籌泡沫淹死誰
第五節(jié) 華爾街的鏖戰(zhàn)中國市場大敗局
第六節(jié) 政策市還是自由市