心與心的距離

　　每當(dāng)我想起西雙版納，一陣綠雨在眼前輕輕降下。女作家冰心寫(xiě)云南，如是說(shuō)。世人于唐詩(shī)的感情，莫過(guò)如此。

　　每當(dāng)遙想那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，浮現(xiàn)于腦海中的便是五顏六色的炫目世界，仿佛空氣中都飄蕩著回響的絕音。天空依舊高遠(yuǎn)而純粹，在歷史長(zhǎng)河中始終屹立不倒的不是帝王將相，不是寵妃優(yōu)伶，而是那一位又一位詩(shī)壇的奇才。他們的身影在詩(shī)詞里穿梭著，在寒風(fēng)中守望者，散發(fā)著陳舊的氣息，彌漫著記憶的味道。

　　書(shū)卷上的詩(shī)詞慢慢幻化成一個(gè)又一個(gè)人格符號(hào)，分不清頭尾，更無(wú)法標(biāo)點(diǎn)。那千余年堆積的信息，便如潮水一般淹沒(méi)著讀者的大腦，也許，只有在品讀他們的詩(shī)作時(shí)，才能在幾千年的時(shí)空中拉近心與心的距離。

　　念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。這般痛哭流涕，不愧是齊梁以來(lái)兩百多年中沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的洪鐘巨響，這般痛心疾首的詩(shī)句，非任俠使氣的陳子昂不能寫(xiě)成。他是身系蒼生、不畏迫害的政治家，是出征沙場(chǎng)、兩次從軍的大將，更是唐代詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一度被后人尊稱為“詩(shī)骨”。

　　陳子昂的一生是高低起伏不斷的，宦海浮沉卻始終不能磨滅其人性的光輝點(diǎn)。雖然最后被人迫害，冤死獄中，但其光明磊落的人格魅力將同他不朽的詩(shī)作一道流芳百世。

　　酒入豪腸，七分釀成了月光

　　剩下的三分嘯成劍氣

　　繡口一吐，就半個(gè)盛唐

　　穿過(guò)初唐的清淺時(shí)光，迎面而來(lái)的是大唐飛歌的時(shí)代。余光中在念李白時(shí)曾寫(xiě)下這樣的句子，在大唐飛歌的浩浩長(zhǎng)風(fēng)中，也許只有李白才是最為灑脫飄逸的了。他將對(duì)人性的張揚(yáng)，對(duì)理想的追求，對(duì)人生的禮贊，對(duì)生活的向往通通融入手中的酒杯和頭上的月光里，繼而輕輕張開(kāi)繡口，詩(shī)的精魂便噴薄而出，漂蕩在流淌千年的詩(shī)河中……他是一個(gè)純真的人，純潔如月光，于是也將所有的情感寄托給明月。月缺白無(wú)味，白無(wú)月不逸，也許就是最好的詮釋。只有在白色的月光中，李白才能做真正的自己，也無(wú)愧于“詩(shī)仙”的盛贊。

　　漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)聲。大唐的歌舞升平、錦繡長(zhǎng)安漸漸消失了，最先是溫度，然后是容貌，最后是聲音，再最后也許就是記憶了。歷史總是無(wú)情，除了流傳下來(lái)千古不衰的詩(shī)詞文章，其他皆如過(guò)眼煙云。但在這縹緲的浮塵中，他一身青衫，煢煢孑立，神色愴然，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，他的人被稱為“詩(shī)圣”，他是杜甫。

　　細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。在這風(fēng)雨飄搖的動(dòng)蕩時(shí)代，在那詩(shī)魂沉吟的草堂，杜甫的詩(shī)作如長(zhǎng)河激浪，如深潭照物，于宣紙筆墨間，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云變幻，一代生靈的生死探索。這些詩(shī)作，如同晨鐘暮鼓，永遠(yuǎn)回響在華夏的蒼穹。

　　國(guó)家不幸詩(shī)家幸。杜甫的命運(yùn)和歷史角色在命運(yùn)的股掌間就這樣確定了。今天的作者再度回味那首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，在詩(shī)圣眼中，個(gè)人的遭遇早已化為虛無(wú)。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。寒苦至極，仁義亦至極！

　　風(fēng)雨飄搖的王朝拋棄了杜甫，歷史卻在風(fēng)雨中造就了杜甫，這是杜甫的大幸還是杜甫的不幸，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

　　這便是唐朝詩(shī)歌的魅力了�？偸菍⑸�命的樸素表現(xiàn)在皇皇詩(shī)作中，讓人咀嚼才得人生百味，讓人觸碰詩(shī)人之心靈才得人生之真諦。

　　翻開(kāi)《全唐詩(shī)》，一首《春曉》驀然落下。

　　思緒在春日的清晨緩緩展開(kāi)，在這美麗的畫(huà)布上，忽然閃爍著那風(fēng)、那雨、那鳥(niǎo)鳴、那花落……溫暖的記憶重新涌動(dòng)在生命的旋律里，汩汩流淌。

　　春，是一個(gè)很神奇的季節(jié)。世間萬(wàn)物都在這溫暖的時(shí)光里悄然變幻生命的姿態(tài)，一切如此神秘又如此清晰。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。春光融融本是一年之始最美好的季節(jié)，若是再與晨曉相搭，這撲面而來(lái)的清新之氣越發(fā)讓人喜不自禁。

　　蔥蔥郁郁的林野里掩映著一房茅草小屋，窗牖洞開(kāi)，默然靜立。惺忪睡眼在融融春光里醒來(lái)，周遭的一切都透露著新鮮的氣息。清晨的第一縷春光慵懶地打在床頭的幾案上，旋而跟著那清脆的鳥(niǎo)啼飛出窗外，飛上了樹(shù)梢盡頭。群鳥(niǎo)在清爽的朝陽(yáng)里編織出美妙的旋律，斑斑落花在浩然大地上裝飾出昨夜風(fēng)雨，一動(dòng)一靜相映成趣，一實(shí)一虛熠熠生輝；那關(guān)于春生和舊夜的想象勾勒成一條詩(shī)的長(zhǎng)河，奔涌著，涌進(jìn)詩(shī)者的記憶。

　　當(dāng)孟浩然細(xì)細(xì)打量這春曉之時(shí)，忽而意識(shí)到昨夜伴眠的那場(chǎng)細(xì)風(fēng)柔雨吹散了多少殘花落葉，一夜春宵夢(mèng)酣，竟不知天光大亮，鳥(niǎo)兒歡鳴。待到風(fēng)雨散盡，今日一早酣睡醒來(lái)依然春光依舊，風(fēng)光無(wú)限。春曉在風(fēng)雨的洗禮下越發(fā)生機(jī)盎然，可也畢竟時(shí)光有限，在迎接盈盈春日的同時(shí)也在暗暗與這短暫的美好告別了。

　　閑居在襄陽(yáng)老家的鹿門(mén)山，孟浩然一隱便是三十載春秋，他或許沒(méi)有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的兼濟(jì)天下之懷，他也沒(méi)有李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的曠達(dá)不羈之心，不過(guò)他的瀟灑人生又有另一幅筆墨繪寫(xiě)。四季之春，一日之晨，簡(jiǎn)單而平凡的日子中，他找到了落花，他聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴，他用靈魂去發(fā)現(xiàn)生命的美和意義。在繁花似錦的大唐盛世里，他便這樣從容而自在地活著，從那大自然賜予的山水田園里發(fā)現(xiàn)真正的美好。

　　俗語(yǔ)說(shuō)，這人世間最寶貴的禮物往往是無(wú)價(jià)的。目之所及的落花春色，耳之所遇的鳥(niǎo)啼風(fēng)雨，孟浩然在這山間小屋里發(fā)現(xiàn)了屬于自己的桃花源。

　　按說(shuō)自小便深受“家世重儒風(fēng)”教育氛圍熏陶，孟浩然心中不可能沒(méi)有建功立業(yè)的宏偉壯志，這樣的家風(fēng)世風(fēng)亦不容許他真的就此與長(zhǎng)風(fēng)明月相伴，縱情在山光水色、翠竹綠影里終其一生。那年，時(shí)值不惑之年的他依然奔走于公卿之門(mén)，離開(kāi)鹿門(mén)赴京求職，縱然處處顯露才情，人相引薦，卻也還是為“明主”所“棄”。喟然長(zhǎng)嘆“寂寂竟何待，朝朝空自歸”，萬(wàn)般無(wú)奈的他不得不重新回到鹿門(mén)山來(lái)。

　　人生本就是一個(gè)不斷面臨挫折又克服挫折的循環(huán)過(guò)程。有人借以抱怨命運(yùn)不公的名義，在挫折面前跪下了雙膝，而有人卻在多舛命途里找到生命的希望——這便是智者與愚者的差別。當(dāng)孟浩然被一個(gè)又一個(gè)的巨浪席卷而來(lái)的時(shí)候，這失意幻滅的泥沼沒(méi)有將他就此吞噬，他選擇了最勇敢也是最溫情的方式面對(duì)。那閑云野鶴的日子里，寄居著一個(gè)流浪者最純粹的生命之夢(mèng)。

　　“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少�！币粍x那聯(lián)想的捕捉，讓詩(shī)意化為永恒。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字與詞的組合，淺顯易懂的音與義的相遇，這自然的神髓與生活的真趣是無(wú)以復(fù)制的。春日清晨的一瞥，詩(shī)中涌動(dòng)著的幽遠(yuǎn)靜穆之感，讓人從這純粹的背后體會(huì)出些深刻的力量來(lái)。