本書是與于非主編《中國古代文學》(第四版)(上下二冊)配套的作品選,供學習“中國古代文學作品選讀”課程使用,分上、中、下三冊。下冊選注了元明清和近代時期的文學作品,并注意反映不同流派、風格,每一時期內按作品體裁編排。書中對每一作家都有簡要介紹,每篇作品后有“提示”,扼要分析其思想與藝術特色,便于自學。這次修訂,適當吸收了新的研究成果,修訂了個別選篇內容,文字上也做了一些修改。本書亦可獨立作為古代文學作品的普及性選本,供一般讀者使用。
元代部分
戲曲
關漢卿雜。ㄒ环N)
竇娥冤(第三折]
馬致遠雜。ㄒ环N)
漢宮秋[第三折]
王實甫雜。ㄒ环N)
西廂記[第四本第三折]
高明戲文(一種)
琵琶記[第二十出]
散曲
關漢卿散曲(一首)
南呂·一枝花(不伏老)
白樸散曲(一首)
中呂·喜春來(知幾)
王和卿散曲(一首)
仙呂·醉中天(詠大蝴蝶)
杜仁杰散曲(一首)
般涉調·耍孩兒(莊家不識勾闌)
馬致遠散曲(三首)
越調·天凈沙(秋思)
雙調·壽陽曲(遠浦歸帆)
雙調·夜行船(秋思)
張養(yǎng)浩散曲(二首)
中呂·朝天子
中呂·山坡羊(潼關懷古)
貫云石散曲(二首)
雙調·清江引(詠梅·二首)
睢景臣散曲(一首)
般涉調·哨遍(高祖還鄉(xiāng))
劉時中散曲(一首)
正宮·端正好(上高監(jiān)司·前套)
喬吉散曲(二首)
雙調·水仙子(尋梅)
雙調·折桂令(荊溪即事)
張可久散曲(二首)
中呂·普天樂(西湖即事)
中呂·紅繡鞋(天臺瀑布寺)
無名氏散曲(一首)
正宮·醉太平
詩詞
耶律楚材詩(二首)
陰山
過夏國新安縣
劉因詩(二首)
白溝
秋蓮
趙孟頰詩(一首)
岳鄂王墓
虞集詩(一首)
挽文山丞相
揭饌斯詩(一首)
漁父
馬祖常詩(三首)
石田山居[其一]
靈州
河湟書事[之二]
楊維楨詩(一首)
題蘇武牧羊圖
薩都剌詩(三首)、詞(一首)
上京即事[其八][其九]
……
明代部分
清代部分
現(xiàn)代部分
《中國古代文學作品選(第四版 下)》:
羅貫中小說
羅貫中(1330?-1400?),名本,號湖海散人,山西太原(一說錢塘、一說廬陵)人。他對民間通俗文藝有濃厚興趣,對于樂府(歌謠)和隱語(謎語)很有研究。撰寫《三國志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》等歷史長篇小說和《宋太祖龍虎風云會》等雜劇。其生平事跡,史料記載甚少,且多參差。明代賈仲明《錄鬼簿續(xù)編》所記,較為可信!端疂G傳》一書,有人說是施耐庵作羅貫中編(高濡《百川書志》),也有人說是施作羅續(xù),如果這些說法可靠,則羅貫中對《水滸傳》的創(chuàng)作也有貢獻!度龂就ㄋ籽萘x》后經清人毛綸、毛宗崗父子修改潤飾,成為現(xiàn)在流行的120回本的《三國演義》。
三顧草廬
卻說玄德正安排禮物,欲往隆中謁諸葛亮,忽人報:“門外有一先生,峨冠博帶,道貌非常,特來相探!毙略唬骸按四羌纯酌鞣?”遂整衣出迎。視之,乃司馬徽也。玄德大喜,請人后堂高坐,拜問曰:“備自別仙顏,因軍務倥傯,有失拜訪。今得光降,大慰仰慕之私。”徽曰:“聞徐元直在此,特來一會!毙略唬骸敖虿懿偾羝淠,徐母遣人馳書,喚回許昌去矣!被赵唬骸按酥胁懿僦嬕樱∥崴芈勑炷缸钯t,雖為曹所囚,必不肯馳書召其子,此書必詐也。元直不去,其母尚存;今若去,母必死矣!”玄德驚問其故;赵唬骸靶炷父吡x,必羞見其子也!毙略唬骸霸迸R行,薦南陽諸葛亮,其人若何?”徽笑曰:“元直欲去,自去便了,何必又惹他出來嘔心血也?”玄德曰:“先生何出此言?”徽曰:“孔明與博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐元直四人為密友。此四人務于精純,惟孔明獨觀其大略。嘗抱膝長吟,而指四人曰:‘公等仕進可至刺史、郡守!妴柨酌髦救艉,孔明但笑而不答。每常自比管仲、樂毅,其才不可量也。”玄德曰:“何潁川之多賢乎!”徽曰:“昔有殷馗善觀天文,嘗謂‘群星聚于潁分,其地必多賢士’。”時云長在側曰:“某聞管仲、樂毅乃春秋、戰(zhàn)國名人,功蓋寰宇;孔明自比此二人;毋乃太過?”徽笑曰:“以吾觀之,不當比此二人,我欲另以二人比之!痹崎L問:“那二人?”徽曰:“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也!北娊糟等弧;障码A相辭欲行,玄德留之不住;粘鲩T仰天大笑曰:“臥龍雖得其主,不得其時,惜哉!”言罷,飄然而去。玄德嘆曰:“真隱居賢士也!”
次日,玄德同關、張帶從人等來隆中。遙望山畔數(shù)人,荷鋤耕于田間,而作歌曰:
蒼天如圓蓋,陸地似棋局;世人黑白分,往來爭榮辱:榮者自安安,辱者定碌碌。南陽有隱者,高眠臥不足!
玄德聞歌,勒馬喚農夫問曰:“此歌何人所作?”答曰:“乃臥龍先生所作也!毙略唬骸芭P龍先生住何處?”農夫曰:“自此山之南,~帶高岡,乃臥龍岡也。岡前疏林內茅廬中,即諸葛先生高臥之地!毙轮x之,策馬前行。不數(shù)里,遙望臥龍岡,果然清景異常!
玄德來到莊前,下馬親叩柴門,一童出問。玄德曰:“漢左將軍、宜城亭侯、領豫州牧、皇叔劉備,特來拜見先生。”童子曰:“我記不得許多名字。”玄德曰:“你只說劉備來訪!蓖釉唬骸跋壬裨缟俪觥!毙略唬骸昂翁幦チ耍俊蓖釉唬骸佰欅E不定,不知何處去了。”玄德曰:“幾時歸?”童子曰:“歸期亦不定,或三五日,或十數(shù)日。”玄德惆悵不已。張飛曰:“既不見,自歸去罷了!毙略唬骸扒掖瑫r!痹崎L曰:“不如且歸,再使人來探聽!毙聫钠溲裕瑖诟劳樱骸叭缦壬,可言劉備拜訪!
遂上馬,行數(shù)里,勒馬回觀隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清;地不廣而平坦,林不大而茂盛;猿鶴相親,松篁交翠:觀之不已。忽見一人,容貌軒昂,豐姿俊爽,頭戴逍遙巾,身穿皂布袍,杖藜從山僻小路而來。玄德曰:“此必臥龍先生也!”急下馬向前施禮,問曰:“先生非臥龍否?”其人曰:“將軍是誰?”玄德曰:“劉備也!逼淙嗽唬骸拔岱强酌鳎丝酌髦眩翰┝甏拗萜揭。”玄德曰:“久聞大名,幸得相遇。乞即席地權坐,請教一言!倍藢ψ诹珠g石上,關、張侍立于側。州平曰:“將軍何故欲見孔明?”玄德曰:“方今天下大亂,四方云擾,欲見孔明,求安邦定國之策耳!敝萜叫υ唬骸肮远▉y為主,雖是仁心,但自古以來,治亂無常。
……