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　《“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)基本要求/馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材配套用書》包括緒論和七章共八個教學(xué)單元�！丁榜R克思主義基本原理概論”課教學(xué)基本要求/馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材配套用書》據(jù)此為每個教學(xué)單元設(shè)置教學(xué)目的與要求、教學(xué)主要內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)時數(shù)、教學(xué)建議、學(xué)習(xí)思考、閱讀文獻(xiàn)七個板塊。　　在這七個板塊中，有些板塊又進(jìn)行了細(xì)化。如“教學(xué)目的與要求”又分為“基本原理”以及“方法論意義”兩個模塊�！敖虒W(xué)主要內(nèi)容”依據(jù)教材的章節(jié)結(jié)構(gòu)把各章的知識點(diǎn)進(jìn)行全面梳理和加工提煉，通過標(biāo)題的層級構(gòu)建出各章的知識點(diǎn)體系，并對每個知識點(diǎn)進(jìn)行概括性的介紹和分析，力求做到既全面反映各章的主要內(nèi)容，以及前后知識點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，也簡潔明了、重點(diǎn)突出。“教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)”根據(jù)教材主要內(nèi)容提煉出3～5個各章的核心問題，并從教學(xué)、教材、學(xué)生角度對為什么該問題是這一章的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行了簡要闡釋�！敖虒W(xué)時數(shù)”按照每學(xué)期48學(xué)時合理分配了各章學(xué)時。　　“教學(xué)建議”是七個板塊中闡述較為詳細(xì)，同時給教師提供教學(xué)參考比較多的部分。其中分為“理論教學(xué)”、“實(shí)踐教學(xué)”、“拓展學(xué)習(xí)”三個模塊。在“理論教學(xué)”模塊中，又包括“地位與作用”、“把握重點(diǎn)、注意問題”、新理論成果、“聯(lián)系實(shí)際”四個部分�！暗匚慌c作用”著重闡述了該章在全書結(jié)構(gòu)中的定位，即在全書框架及邏輯關(guān)系中起到怎樣的作用�！鞍盐罩攸c(diǎn)、注意問題”指出了在教學(xué)中如何把握教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，以及在教學(xué)中應(yīng)注意哪些問題。新理論成果結(jié)合教學(xué)內(nèi)容列出了黨的十八大以來****治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的相關(guān)內(nèi)容和理論創(chuàng)新成果�！奥�(lián)系實(shí)際”根據(jù)學(xué)生困惑的現(xiàn)實(shí)問題，力求用馬克思主義基本原理對當(dāng)今時代的一些錯誤思潮進(jìn)行回應(yīng)，并結(jié)合實(shí)際問題闡釋原理的當(dāng)代價值。在“實(shí)踐教學(xué)”模塊中，按照“課堂討論”與“社會實(shí)踐”兩類實(shí)踐教學(xué)形式分別撰寫，提供了開展實(shí)踐教學(xué)的目的、主題、內(nèi)容、形式方面的相關(guān)概括性、指導(dǎo)性的建議。在“拓展學(xué)習(xí)”模塊中，根據(jù)各章教學(xué)內(nèi)容分別列出了有關(guān)的教學(xué)資源、參考文獻(xiàn)以及當(dāng)代學(xué)者新理論研究成果等。　　“學(xué)習(xí)思考”列出了教材各章后的思考題，并為每道思考題提供了解答提示、要點(diǎn)、思路、角度以及涉及的重要知識點(diǎn)�！伴喿x文獻(xiàn)”列出了教材各章后的主要閱讀文獻(xiàn)，同時，根據(jù)****系列重要講話精神補(bǔ)充了部分新理論文章，并進(jìn)行有針對性的導(dǎo)讀。

《馬克思主義基本原理概論課教學(xué)基本要求/馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材配套用書》：
　　二、事物的普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展
　　1.聯(lián)系和發(fā)展的普遍性
　　聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，體現(xiàn)了唯物辯證法的總特征。
　　聯(lián)系作為一個普遍的哲學(xué)范疇，是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性、條件性。
　　馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。
　　事物的相互聯(lián)系包含事物的相互作用，相互作用必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。發(fā)展是前進(jìn)、上升的運(yùn)動，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物的發(fā)展是一個過程。世界是過程的集合體。
　　事物的聯(lián)系和發(fā)展是通過一系列基本環(huán)節(jié)得以實(shí)現(xiàn)的。原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式、必然性與偶然性、現(xiàn)實(shí)性與可能性等構(gòu)成了聯(lián)系與發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。唯物辯證法的范疇是對客觀事物之間辯證關(guān)系的概括和反映。
　　2.對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律
　　規(guī)律是事物聯(lián)系和發(fā)展過程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。在由對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的唯物辯證法的體系中，對立統(tǒng)一規(guī)律是其實(shí)質(zhì)和核心。
　　（1）矛盾的同一性和矛盾的斗爭性及其在事物發(fā)展中的作用
　　矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。同一性和斗爭性是矛盾的兩種屬性。矛盾的同一性和矛盾的斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。在事物的矛盾中，矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的，矛盾的同一性是有條件的、相對的。無條件的、絕對的斗爭性與有條件的、相對的同一性相結(jié)合，構(gòu)成事物的矛盾運(yùn)動，推動事物的發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的根本動力。
　�。�2）矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系
　　矛盾普遍存在，又具有特殊性。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在、無時不有。矛盾的特殊性是指具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個方面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性與矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。
　�。�3）事物發(fā)展過程中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化
　　事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。任何事物都具有質(zhì)和量的規(guī)定性，二者的統(tǒng)一在度中得到體現(xiàn)。
　　量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。
　　量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。量變和質(zhì)變相互滲透。量變和質(zhì)變相互依存、相互貫通，量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。
　�。�4）事物發(fā)展過程中的肯定和否定及其相互轉(zhuǎn)化
　　事物內(nèi)部都存在肯定因素和否定因素。辯證的否定觀是事物的自我否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。必須反對肯定一切和否定一切的形而上學(xué)否定觀。
　　否定之否定規(guī)律從內(nèi)容上看，所揭示的是事物的自我發(fā)展、自我完善；從表現(xiàn)形式上看，所揭示的是事物的發(fā)展波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，是事物自我發(fā)展的基本特征。
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