前言：十倍速時(shí)代的眾籌模式思考我覺(jué)得我是一個(gè)人文思考者，更是一個(gè)技術(shù)思考者。我的內(nèi)心里始終在做一種人文和技術(shù)的對(duì)話。這是一個(gè)私密的房間，自己在不斷地對(duì)話，相互之間詢(xún)問(wèn)問(wèn)題，相互之間給出答案。在這種自問(wèn)中，我想尋求一些屬于我自己的對(duì)互聯(lián)網(wǎng)眾籌金融發(fā)展的思考，我希望問(wèn)出一些問(wèn)題，這些問(wèn)題從來(lái)沒(méi)有人問(wèn)過(guò)。因此，我不僅要做互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人文思考者和技術(shù)思考者，我希望自己是一個(gè)在潮頭沖浪的人，我期望我們的社群按照互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的邏輯來(lái)做事，并且將實(shí)踐作為面向未來(lái)的實(shí)驗(yàn)。我懷著很強(qiáng)的好奇心，試著去探尋萬(wàn)物互聯(lián)的世界里，人與人之間關(guān)系結(jié)構(gòu)的重構(gòu)，我覺(jué)得有些問(wèn)題不需要答案，問(wèn)出的問(wèn)題即是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)眾籌金融邊界的探尋。在萬(wàn)物連線的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在做任何一件事之前，我不能再稱(chēng)之為我，我更喜歡用“我們”。我只有將我自己放入社群之中，才能發(fā)揮我的價(jià)值�！拔摇笔腔�于一種人文層面的向內(nèi)行走，“我們”則是一切資源和一切人的聯(lián)接。我需要的不是信息，而是連線。如果能夠發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，我會(huì)立即權(quán)衡并且加入其中。我想要的結(jié)果不僅僅是經(jīng)濟(jì)的回報(bào)，我覺(jué)得參與進(jìn)去的事情不僅僅是經(jīng)濟(jì)層面的事情，而是一種全景式的生活�？释麉⑴c全景式生活的我，此生有幸，讓我生活在如此波瀾壯闊的一個(gè)以十倍速的方式前進(jìn)的時(shí)代。100多年前的晚清時(shí)期，大清國(guó)中堂李鴻章大人面對(duì)著全球化公司帶來(lái)的第一波全球化的浪潮，暗嘆遭遇“中華三千年未有之變局”。這位大清國(guó)牛車(chē)的車(chē)把式不知道如何去應(yīng)對(duì)如此顛覆舊知識(shí)體系的新事物，是斷然拒絕還是擁抱，是擁抱還是委婉拒絕，或者閉關(guān)鎖國(guó)置之不理？怎么面對(duì)“西夷”送到海岸邊是一整套體系性的東西？這是李鴻章思考半生的問(wèn)題，我把它定義為“李鴻章之問(wèn)”。李鴻章和他身后的大清國(guó)沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題，支離破碎的應(yīng)對(duì)方案最后導(dǎo)致了歷史性的沉船自救。在此后100年里，世界看待中國(guó)的方式，可能還只是老舊陣營(yíng)中塊頭最大的一個(gè)。由于缺乏向洋看世界的勇氣，導(dǎo)致頂層設(shè)計(jì)的失敗，這改變了中國(guó)歷史發(fā)展的路徑。100多年后的2005年，中國(guó)科學(xué)家錢(qián)學(xué)森提出了著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”——“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我不會(huì)去抱怨什么，而是將自己變成一個(gè)孩子，用孩子般的心靈去體驗(yàn)答案，答案只有一個(gè)，我們沒(méi)有出現(xiàn)創(chuàng)造性的人才，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有機(jī)會(huì)參與到創(chuàng)新者的組織中。舊型的塔式的管理結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了。如果孩子是主角？我們?cè)撊绾畏鲋�他們�?chuàng)造？誰(shuí)來(lái)支持他們？中國(guó)今天的創(chuàng)新環(huán)境已經(jīng)具備了，技術(shù)天才和創(chuàng)造天才正在互聯(lián)網(wǎng)原生一代中長(zhǎng)成。原因不是教育系統(tǒng)變革成功了，而是孩子們?cè)趹?yīng)對(duì)主流教育系統(tǒng)的時(shí)候，還有一部分精力致力于人與人的接。他們能夠加入到自己的興趣創(chuàng)造體系中。在教育環(huán)境最不看好的角落中，正在生長(zhǎng)的是這個(gè)民族未來(lái)的希望，那是中國(guó)真正的創(chuàng)新之花，孩子們的互聯(lián)網(wǎng)社交顛覆了中國(guó)教育。如果是一個(gè)有心人，能夠看到孩子們?cè)诶蠋熂议L(zhǎng)面前的畢恭畢敬的同時(shí)，轉(zhuǎn)身就是大咖。轉(zhuǎn)身后我們發(fā)現(xiàn)，面對(duì)“李鴻章之問(wèn)”，十一屆三中全會(huì)上給出了答案，那一代的領(lǐng)導(dǎo)者體現(xiàn)了自己的使命和道德勇氣，前后用了100年。面對(duì)“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”，我們現(xiàn)在靠改變個(gè)體和個(gè)體的關(guān)系解決了問(wèn)題，前后用了10年。現(xiàn)在的社會(huì)正在以十倍速的方式前進(jìn)，這就是我們的時(shí)代。我看好年輕人，這是中國(guó)第一代具有國(guó)際水準(zhǔn)和全球戰(zhàn)略眼光的年輕人群，而“眾籌+”就是要支持他們?nèi)��?chuàng)造一個(gè)從未有過(guò)的新世界。我有年輕崇拜，馬云、馬化騰、雷軍這些人不可能永遠(yuǎn)站在舞臺(tái)的中間，他們的替代者都是在尋找機(jī)會(huì)超越自己的年輕人。我們這些眾籌領(lǐng)袖就是站在未來(lái)，回溯現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)他們，支持他們，幫助他們成為世界級(jí)的企業(yè)家。能夠支持年輕人成為世界級(jí)企業(yè)的開(kāi)拓者，我們此生的追求足矣！在十倍速時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)堪稱(chēng)一個(gè)浪漫的技術(shù)，充滿了歷史性的浪漫主義，這一點(diǎn)是所有的技術(shù)家們所始料未及的。無(wú)處不在的信息波的連接，未來(lái)將是一個(gè)充滿波的世界，總有一天，人類(lèi)衡量財(cái)富的形式終將改變，人們將秉持一種波動(dòng)世界觀。信息波就是財(cái)富的主要形式，人類(lèi)對(duì)物質(zhì)世界一維追求逐步開(kāi)始讓渡于更多的生活價(jià)值創(chuàng)造。以往，物質(zhì)的有限性導(dǎo)致了人類(lèi)生活在相互傾軋甚至戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)，未來(lái)，當(dāng)人類(lèi)將自己的所思所想變成一個(gè)虛擬世界的時(shí)候，人類(lèi)將迎來(lái)信息共享主義的社會(huì)。人們將能夠輕易進(jìn)入一個(gè)靈境的世界，去體驗(yàn)另一種人的生活。當(dāng)我們轉(zhuǎn)身的時(shí)候，世界將會(huì)變得如此不同。人工智能技術(shù)的奇點(diǎn)即將來(lái)臨，機(jī)器智能進(jìn)化的速度開(kāi)始具備自主性的能力。基于人工智能技術(shù)的進(jìn)展，企業(yè)家、夢(mèng)想家馬斯克對(duì)人工智能技術(shù)發(fā)展提出警告，如果人工智能繼續(xù)發(fā)展，對(duì)于未來(lái)的人類(lèi)將產(chǎn)生威脅。人工智能正是成為智慧型互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的主導(dǎo)特征，技術(shù)思想家們已經(jīng)在思考這些智能性的網(wǎng)絡(luò)如何改變?nèi)说纳�活。�?lè)觀者已經(jīng)開(kāi)始樂(lè)觀地預(yù)測(cè)，人工智能能夠讓人上傳自己一生中所有的記憶信息，讓我們?cè)诶先サ臅r(shí)候，換一種身體得到永生。除了人工智能技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)連接一切的時(shí)候，公司的治理模式正在拆掉圍墻，公司的組織結(jié)構(gòu)也正在發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的變革。在未來(lái)，公司依然是中心化組織的主要結(jié)構(gòu)，人類(lèi)的很多組織需要一種中心化的管理模式，公司的叢林依然會(huì)生機(jī)盎然，但是，一種新的組織形式出現(xiàn)，將成為公司的“外骨骼系統(tǒng)”（美軍正在研發(fā)的一個(gè)可穿戴力量增強(qiáng)系統(tǒng)）——眾籌可以讓公司更加有力量。眾籌組織的出現(xiàn)，將成為中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的奇點(diǎn)，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的希望之花。作為互聯(lián)網(wǎng)眾籌金融領(lǐng)域的一個(gè)實(shí)踐者，我率先“眾籌+”這個(gè)詞理論體系，一個(gè)人的思考加入14億人的思考，為思想之海添加一粒水滴，可以成就東方的智慧之海，讓中國(guó)成就智慧之國(guó)，匯聚成就未來(lái)。在勇敢精神稍微有點(diǎn)缺失的當(dāng)下，資源應(yīng)該配置給那些具有勇敢精神的人�，F(xiàn)實(shí)中，越來(lái)越多的有夢(mèng)想的人開(kāi)始選擇眾籌作為融資渠道。絕大部分夢(mèng)想者有著助力社會(huì)和經(jīng)濟(jì)改變且設(shè)計(jì)十分完善的項(xiàng)目計(jì)劃，但在通過(guò)傳統(tǒng)渠道融資的過(guò)程中遇到了阻礙。主要的障礙是因?yàn)檫@些夢(mèng)想者缺乏經(jīng)濟(jì)實(shí)力使其難以籌集資金；而沒(méi)有資金，反過(guò)來(lái)又使得他們很難提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力。在這種情況下，這些人以眾籌模式解決了融資難問(wèn)題。事實(shí)上，這種融資渠道已經(jīng)取得了前所未有的高效，豐富的眾籌經(jīng)驗(yàn)最終成就了夢(mèng)想者轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻�眾籌領(lǐng)袖。這時(shí)，當(dāng)初的夢(mèng)想者已然成為眾籌組織一個(gè)符號(hào)，成為組織成員的精神領(lǐng)袖，成為眾籌組織的運(yùn)營(yíng)維護(hù)的掌控者。因此，在本書(shū)中，我對(duì)眾籌領(lǐng)袖、眾籌融資模式、股權(quán)眾籌、互動(dòng)的作用、眾籌推動(dòng)下的中國(guó)創(chuàng)造、“眾籌+”下的產(chǎn)業(yè)、眾籌服務(wù)平臺(tái)進(jìn)行了一些探索性的想定，積極響應(yīng)“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新”，讓眾籌改變世界。眾籌領(lǐng)袖已經(jīng)出現(xiàn)，我們正處于一個(gè)眾籌大時(shí)代的風(fēng)口。