《海岱學刊(2015年第2輯,總第16輯)》共收入論文20多篇,主要圍繞“儒學研究”“文獻研究”“歷史文化研究”等幾大方面進行闡述與研究,而以“儒學研究”“文獻研究”為側重點。
歷史文化研究
中國歷史上關于統(tǒng)治權合法性的論辯
海岱地區(qū)早期文明化進程特點
《杞伯簋銘》的地域文化解讀
近世中國紀年法平議
“光宗耀祖”價值新論
儒學研究
一個中國馬克思主義者的儒學觀與文化主張——方克立先生學術思想述評
儒家孝道觀的宗教起源及歷時性演變
班固儒學理念影響下的忠奸類型形象
“孟軻敦素”:南朝孟學史的點睛之筆
朱子詩經(jīng)學非為“疑經(jīng)”辨
山左陽明后學研究——以茌邑三先生為例
坎陷與惡——對牟宗三坎陷論法的一個補充
文獻研究
晏嬰生平事跡考辨
再釋“子不語怪力亂神”
瑯琊王氏的一場家族內(nèi)訌:再探王曠之死
山東省圖書館藏清趙執(zhí)信批校本《梅村集》的文獻學價值
清代禁毀書目錄《松南書廬叢鈔》編者考
清代稿本《朱照雜記》探微
會議綜述
山左名儒博學多才——張象津?qū)W術研討會綜述
孟子文獻學高端學術研討會綜述
竇光鼐與竇氏家族學術研討會綜述
書評
從鹽業(yè)角度看魯北地區(qū)與商周王朝關系——讀《商周時期渤海南岸地區(qū)的鹽業(yè)》
國家古籍整理出版規(guī)劃項目《孔氏談苑》評介
刊稿格式
《海岱學刊(2015年第2輯,總第16輯)》:
。ㄋ模┖a肺幕瘏^(qū)早期文明進程中的獨特性
1.海岱文化區(qū)所在的區(qū)位與環(huán)境特殊
海岱文化區(qū)在形成和發(fā)展中,既能長期保持獨立性,又與周圍文化來往比較密切,這與海岱地區(qū)特殊的自然環(huán)境有關。
山東省北部屬黃河下游,南部屬淮河流域,土地肥沃,資源豐富。北、東、東南部面向大海,氣候?qū)倥瘻貛Ъ撅L氣候類型,多數(shù)地區(qū)降雨適中,年降雨量在800毫米以上,比較濕潤,適宜人類生存。
海岱區(qū)地理環(huán)境約分為三大部分,即作為華北平原一部分的魯西、北平原,魯中南山地丘陵以及膠東丘陵。
魯西、北平原,海拔50米以下,呈弧形繞于魯中南山地丘陵的西部和北部。這里屬古今黃河下游與支津及濟水流經(jīng)范圍,黃河及支津攜帶泥沙常年淤積,地表由疏松的河成陸源物質(zhì)堆積而成。地勢低洼而平緩,土層深厚,土壤肥沃,灌溉便捷,水運通暢。
魯中南山地丘陵大體呈倒三角形,地勢北高南低,以近東西向橫亙魯中的泰、魯、沂、蒙山最高,泰山主峰海拔達1500多米,山地丘陵一般在200米以上。水系以泰、魯、沂、蒙山構成分水脊軸,呈放射狀分布。河谷平原寬大,錯列于山地丘陵間。環(huán)山地丘陵四周是海拔在50米以上的山前沖積平原和剝蝕平原。山地丘陵的西緣平陰、東平一帶向西突出,與太行山、黃土高原隔華北平原相望,與距河南濮陽(那里海拔在50米以上)東部近60公里,距太行山東麓也只有130公里。南部的殘蝕丘陵延伸到江蘇徐州、連云港,再向南是地勢低洼的淮海地區(qū)。皖北一帶的丘陵與徐州的丘陵相連,那里在史前很長一段時間里屬于海岱文化,并成為環(huán)嵩山文化(中原文化區(qū)核心)、太湖(江浙)文化與海岱文化交流的主要通道。
膠東丘陵以半島方式突出于黃渤二海之間,為東北西南向狹長的低山丘陵,東西長約300公里,南北寬約75~115公里。地貌以丘陵為主,地表切割比較破碎,海拔多為200~300米。丘陵內(nèi)有大小不一的盆地,河流人海處遍布各類剝蝕及沖積平原。30多個島嶼組成的廟島群島連接了遼東半島和山東半島,成為早期文化交流的橋梁。
魯中南山地丘陵區(qū)及周邊是海岱區(qū)文化的發(fā)源地,是海岱文化區(qū)的中心;春右员钡奶K北、皖北屬于海岱文化區(qū)的一部分,豫東和遼東半島南部在史前晚期也曾經(jīng)屬于海岱文化區(qū)的分布范圍。豫東和魯中南山地丘陵獨特、穩(wěn)定的地理環(huán)境使海岱文化區(qū)長時間具有自己的特色,而且在不同時期又能夠與外界保持著聯(lián)系,進行文化交往。海岱文化區(qū)曾不斷向外擴展,史前時期,南部曾越過淮河,歷史初期的岳石文化曾擴張到長江北岸,向西南達皖北、豫東和豫中,向東越海到了遼東半島南部。
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