《夢(mèng)山書系·大道之情:姚文俊與人民大道小學(xué)》主要內(nèi)容包括:小學(xué)也能干大事、一校之長(zhǎng)要把握好辦學(xué)方向、我是一個(gè)給官不做的人、我要做個(gè)“錢校長(zhǎng)”、教師給我貼了一張大字報(bào)、我是一個(gè)追夢(mèng)的人、關(guān)愛教師二三事、我為學(xué)校當(dāng)被告、從“名校長(zhǎng)”到“民校長(zhǎng)”、我當(dāng)上了終身名譽(yù)校長(zhǎng)等。
姚文俊先生在河南省安陽市人民大道小學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)期間,創(chuàng)造了很多令人不可思議的奇跡。在學(xué)校成為全國關(guān)注的名校之時(shí),他的大名也不脛而走。
對(duì)于姚文俊來說,這段生命經(jīng)歷已經(jīng)成為過去?墒牵佻F(xiàn)那些教育的場(chǎng)景,記錄那段奮斗的歷程,不但對(duì)姚文俊本人是一種幸福,而且還可以啟示更多的人去執(zhí)著地探索,并在汲取其成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上再去創(chuàng)造輝煌。
有人說,中國是一個(gè)官本位的社會(huì),絕大多數(shù)的人,對(duì)于當(dāng)官都有一種很好的感覺。不少人“為伊消得人憔悴”,仍然是“衣帶漸寬終不悔”。所以,有的人不但珍惜當(dāng)官的機(jī)遇,而且不遺余力地去創(chuàng)造這種可能。姚文俊也曾經(jīng)有過步入仕途的機(jī)遇,而且在一般人看來很有“發(fā)展”的前程?墒,他舍棄了,為了教育而舍棄了。而且,舍棄得義無反顧。在他看來,當(dāng)官如果能夠?yàn)槔习傩兆鲂┖檬,并非不可;可是,他太愛教育了,教育也太需要他了!在這片土地上,他可以盡情地?fù)]灑自己的生命,實(shí)現(xiàn)自己的人生追求;同時(shí),他也可以讓一批教育上的有志之士隨他而行,不斷地發(fā)展,實(shí)現(xiàn)一次又一次的生命飛躍。他的這個(gè)愿望真的實(shí)現(xiàn)了,盡管其中也有數(shù)不盡的艱難,可是,正是這些艱難,才錘煉了他的意志,并讓他的同仁也一起百煉成鋼。
中國儒家先師孔予的教育,從本質(zhì)意義上說,更多的是修身做人的教育。《大學(xué)》說得好:“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。”本立才能道生。所以,孔子的教學(xué)總綱“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”這十二個(gè)字中,前面的九個(gè)字全部與修身做人有關(guān),最后的3個(gè)字也不是與修身做人絕無關(guān)系。
姚文俊,1940年生,中學(xué)高級(jí)教師,特級(jí)教師,兼職教授,國家有突出貢獻(xiàn)專家。中國教育學(xué)會(huì)小學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)榮譽(yù)理事長(zhǎng),中國文學(xué)藝術(shù)基金會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承基金會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng),河南省安陽市人民大道小學(xué)終身名譽(yù)校長(zhǎng),廣東省深圳市富源教育集團(tuán)永遠(yuǎn)榮譽(yù)校長(zhǎng),安陽市殷都區(qū)首席教育總顧問兼教科培中心主任,安陽市姚文俊幼教機(jī)構(gòu)·輝龍幼兒發(fā)展中心董事長(zhǎng),《基礎(chǔ)教育論壇》(小學(xué)版)主編。先后當(dāng)選為黨的十三大、十四大代表,九屆全國人大代表;榮獲全國思想政治工作創(chuàng)新獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)、首屆中國時(shí)代風(fēng)云人物“終身成就獎(jiǎng)”,被授予全國先進(jìn)工作者、全國優(yōu)秀校長(zhǎng)、全國德育先進(jìn)工作者等榮譽(yù)稱號(hào);先后出版了《德育新路》《姚文俊小學(xué)德育探索與研究》《我要成為最佳的我》《校長(zhǎng)之道》《創(chuàng)新之路》等二十余本專著。
序一/陶繼新
序二 過人膽識(shí)堅(jiān)實(shí)跬步——我心中的著名教育家姚文。貢
一、自述:我的大道之情
小學(xué)也能干大事
一校之長(zhǎng)要把握好辦學(xué)方向
我是一個(gè)給官不做的人
我要做個(gè)“錢校長(zhǎng)”
教師給我貼了一張大字報(bào)
我是一個(gè)追夢(mèng)的人
關(guān)愛教師二三事
我為學(xué)校當(dāng)被告
從“名校長(zhǎng)”到“民校長(zhǎng)”
我當(dāng)上了終身名譽(yù)校長(zhǎng)
二、對(duì)話:姚文俊&陶繼新
德育起家
管理成名
主體教育成為典型
三、大家談:我心目中的姚文俊
同事好友編
贊文俊三題/褚連山
題小詩四首/褚連山
賀信——敬賀姚校長(zhǎng)七十壽辰/孫章存李志敏
“忘年至交”姚文俊/陳偉民
甘為綠葉/陳英才
我心中的姚文。堂踪F
那種精神的明亮/原綠色
弟子教師編
讀您——我眼中的姚文俊校長(zhǎng)/馬麗娜
記憶中的那棵大樹/郭艷
親近大師的地方/朱敏
孔雀東南飛萬里難忘上人育我情——漫記姚校長(zhǎng)20年知遇之恩/趙俊峰
一路上有您——致我崇敬的師傅姚文俊先生/來曉梅
成長(zhǎng)路上感謝有您/谷冀豫
致姚校長(zhǎng)的一封信/李霞
憶往昔——獻(xiàn)給我永遠(yuǎn)敬重的姚文俊校長(zhǎng)/殷慧芳
“富礦”大道因?yàn)橛兴w慧萍
美麗的牽手——致敬愛的姚文俊校長(zhǎng)/張秀萍
一個(gè)拈針尖的校長(zhǎng)——我眼中的姚校長(zhǎng)/張敏
知遇之恩永難忘/張愛民
發(fā)現(xiàn)的眼睛閃光的思想/董曉爽
……
四、附錄
我是一個(gè)追夢(mèng)的人
亞太地區(qū)聯(lián)合國教科文組織協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席陶西平先生說:“世界上沒有理想的教育,但有教育的理想。沒有任何一種教育實(shí)踐是令人都滿意的,也沒有任何教育家的理論是完好無缺的。但是從古至今的教育家、教育工作者都有理想教育之夢(mèng)。他們一方面勾畫著自己的夢(mèng),另一方面實(shí)現(xiàn)自我超越,成為一個(gè)追夢(mèng)的人。”我就是這樣一個(gè)永不滿足、執(zhí)著追求、敢為天下先的人。
人民大道小學(xué)是依靠德育起家、依靠管理成名的,歷史進(jìn)入20世紀(jì)80年代末和90年代初,人民大道小學(xué)出現(xiàn)了“高原現(xiàn)象”,作為一校之長(zhǎng)的我在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、工作、科研等高負(fù)荷的壓力下思想也有點(diǎn)迷茫。1989年冬,我在應(yīng)邀到西雙版納講學(xué)時(shí)突發(fā)下頜骨細(xì)胞瘤,之后到北京住了醫(yī)院。由于病根難除,一年內(nèi)做了兩次手術(shù),左下頜骨去掉了一半,家人和親朋好友含淚相勸:“三郎呀!不要再拼命了!
1991年底,組織上送我到北京西山八大處療養(yǎng)院去療養(yǎng),正當(dāng)我重病在身思緒萬千時(shí),國家副主席王震將軍派秘書前來看我,并再三轉(zhuǎn)述王老的囑咐:“精心調(diào)理,康復(fù)后為我國小學(xué)教育再作貢獻(xiàn)!笨腿俗吆,我獨(dú)自臥床深思:一個(gè)貧苦農(nóng)村的孩子當(dāng)了個(gè)小學(xué)校長(zhǎng),生病住院居然驚動(dòng)了國家副主席,這是做夢(mèng)都不敢想的事呀!人為什么活著?為誰活著?怎么活著才有價(jià)值?這一連串的問題在我腦海里翻滾,最后還是呈現(xiàn)出這句老話:“人生無大志,只想當(dāng)一個(gè)校長(zhǎng)。辦好一所學(xué)校,鞠躬盡瘁,死而后已!
說真心話,為我國中小學(xué)教育忙碌了三十多年的我,真的讓我清閑下來,一定會(huì)感到不適應(yīng),難免會(huì)有“人在曹營心在漢”的感覺!敖袢盏脤捰唷钡奈矣辛顺渥銜r(shí)間來思考共和國教育的過去、現(xiàn)在和未來,也有時(shí)間比較中外教育的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),從而尋找東西方教育的結(jié)合點(diǎn)。
“教育要面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化”,這是中國教育發(fā)展的方向和指針,但未來社會(huì)需要什么樣的人才,學(xué)校教育應(yīng)如何面對(duì)未來培養(yǎng)人才?我苦思冥想,夜不能寐。一方面我回顧先后多次去美國、日本和西歐、東南亞及臺(tái)灣、香港等地考察留下的記憶,另一方面反思改革開放以來我國教育改革走過的歷程。
經(jīng)過分析比較,我認(rèn)為以中國為代表的東方基礎(chǔ)教育的成功經(jīng)驗(yàn)是“嚴(yán)肅嚴(yán)格地進(jìn)行基本訓(xùn)練”,即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能起點(diǎn)高、要求嚴(yán)、考試規(guī)范;而以美國為代表的西方基礎(chǔ)教育的成功經(jīng)驗(yàn)是“誠心誠意地讓學(xué)生做主人”,即講個(gè)性、講尊重、講人權(quán),注重實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)。常言說:過錯(cuò)、過錯(cuò),什么事做過了也就錯(cuò)了!中國教育和美國教育都存在著弊端,恰恰我們的成功是他們的缺陷,他們的經(jīng)驗(yàn)是我們的弊端。
……