中國古代的物質(zhì)文化是這個東方大國五千年輝煌歷史中重要的組成部分。本書從文化禮制、藝術(shù)人文、空間營造、日常生活、潮流風(fēng)尚五個方面,甄選出100個深刻影響和塑造中國人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖,圖文并茂展示中華歷史文化,解析中國人生活方式的演變與進化。
幾千年的人類文明史,創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明和精神文明。但我們往往把禮贊與頌歌,更多地給予了精神文明,而同樣,甚至是更多地改變了我們生活的物質(zhì)文明的價值,卻沒有被充分認(rèn)知。
如果說但丁的《神曲》、米開朗基羅的《大衛(wèi)》、梵·高的《向日葵》等等,是人類文明寶庫中的經(jīng)典作品,那么,中華物典中的長城、故宮、毛公鼎、青花瓷、明式家具等等,同樣也是人類文明的經(jīng)典代表。精神文明和物質(zhì)文明分別是文明金字塔的不同側(cè)面,它們在兩條軌跡上,分別推動著人類生活向美好的境界前進。
《新周刊》甄選100 個深刻影響和塑造中國人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖,意在彰顯中國輝煌的歷史文化以及中國人的勤勞智慧和非凡的創(chuàng)造力。
向經(jīng)典以及創(chuàng)造經(jīng)典的人們,致敬!
100 個深刻影響和塑造中國人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖,彰顯國人非凡的創(chuàng)造力;
新周刊第500期內(nèi)容精華,匯聚文化禮制、藝術(shù)人文、潮流風(fēng)尚各大門類,致敬經(jīng)典;
四色印刷,進口100克超白純質(zhì),觸感柔滑。軟精裝,封面燙金,鎖線膠訂,帶給你舒適的閱讀體驗。
序
習(xí)近平總書記提出文化是一個國家、一個民族的靈魂,中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十九大強調(diào)要引導(dǎo)人們梳理正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,強調(diào)發(fā)展中國特色社會主義文化,就是堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,結(jié)合當(dāng)今時代條件來發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。如何深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化永遠展現(xiàn)出其獨特的魅力,煥發(fā)出符合時代的風(fēng)采,這不僅是宣傳管理部門的職責(zé)之一,更是每一個文化工作者肩膀上承擔(dān)的責(zé)任。
中國古代的物質(zhì)文化是這個東方大國五千年輝煌歷史中重要的組成部分。2017 年國慶節(jié),《新周刊》雜志以第500 期專題《中華物典》為祖國慶生,專題分日常生活、文化禮制、藝術(shù)人文、空間營造、潮流風(fēng)尚五大類別,甄選出100 個深刻影響和塑造中國人生活方式的中華物質(zhì)文明領(lǐng)袖,以創(chuàng)新視角,用古老的中華物質(zhì)文明與新時代新生活多方面相結(jié)合來展示中華歷史和文化。專題內(nèi)容做到讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話,實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一。
《中華物典》雜志專題現(xiàn)在經(jīng)過重新整理、增添新的圖文成書,它的出版與傳播是當(dāng)今加強文物保護和利用,加強歷史研究和傳承的社會倡導(dǎo),也是繁榮發(fā)展社會主義文化,推動文化創(chuàng)新的重要嘗試。希望廣大讀者能從中受益,對中華傳統(tǒng)文化有更深入的了解與認(rèn)識。
是為序。
中共廣東省委宣傳部巡視員、省文明辦主任顧作義
《新周刊》于1996年創(chuàng)刊,歷經(jīng)二十年的發(fā)展,已成為中國社會變遷敏銳的觀察者與記錄者,是中國期刊市場上最有代表性和輿論影響力的雜志之一,享有傳媒界話題發(fā)源地的美譽。
目錄:
序 Ⅰ
前言 001
中華好物,在生活里 002
永恒的東西,不局限于這個時代009
壹·文化禮制
做人,需要一點儀式感 020
中國禮的演變史 028
禮的當(dāng)代復(fù)興 034
20 重器 038
韋力:藏書樓里藏文脈 063
馬未都:經(jīng)典是一種精神力量 070
郝明義:經(jīng)典就像高墻,越過去便豁然開朗 073
袁碩:以自然科學(xué)的視角破解文化謎團 076
范曉榆:如何讓一本古書宛若新生? 080
貳·藝術(shù)人文
中國人的藝術(shù)修為進化了還是退化了? 089
20 重器 094
宋元山水趣味之變 119
范景中:回到傳統(tǒng),回到山水 123
楊小彥:不看幾幅原作,你都不好意思和人聊藝術(shù) 129
張子康:未來的經(jīng)典須是今日的創(chuàng)新 134
邱振中:先破除舊的神秘,再書寫新的神秘 137
雅昌高仿真復(fù)制研究室:下真跡一等 142
叁·空間營造
153 中國空間精神進化史
158 20 重器
183 馮原:中國人走出大院,住進小區(qū)
186 梁陳方案和中國營造學(xué)社:為建筑把脈,讓空間發(fā)聲
190 馬巖松:最經(jīng)典的東西是我們的傳統(tǒng)
195 孫勇:過去玩榫卯,今天玩折扇
201 傅中望:我要把榫卯變成一種精神符號
肆·日常生活
212 哪個朝代的人最會生活?
218 20 重器
243 伊永文:中國人的市民生活始于宋代
250 唐代人教給我們的好生活
255 唐代人的海淘生活
260 張頤武:生活方式研究是對人類科學(xué)文明的整合
263 于丹:中國人的當(dāng)代生活方式病
267 歐陽應(yīng)霽:我是永遠站在雞蛋那一頭的
270 方力鈞:去景德鎮(zhèn)燒一堆讓人心疼的陶瓷
伍·潮流風(fēng)尚
281 中國人的審美變遷
286 20重器
311 孟暉:中國人要香起來
315 止庵:和時間里不滅的東西擊掌相笑
324 彭敏:詩歌會改變你對命運的看法
328 梁珠:曬莨是門古老的手藝