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黌門對(duì)話——以語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言演化為中心的跨學(xué)科視野 為了開創(chuàng)語(yǔ)言學(xué)研究的新局面,北京大學(xué)聯(lián)合臺(tái)灣聯(lián)合大學(xué)系統(tǒng)、香港中文大學(xué)三方成立了語(yǔ)言與人類復(fù)雜系統(tǒng)聯(lián)合研究中心(Joint Center for Language and Human Complexity)。為了切實(shí)推行聯(lián)合研究,并倡導(dǎo)語(yǔ)言學(xué)在堅(jiān)持語(yǔ)言學(xué)研究的基礎(chǔ)上拓展新的視野,引領(lǐng)研究生關(guān)注語(yǔ)言學(xué)研究前沿,北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心、北京大學(xué)中文系、語(yǔ)言與人類復(fù)雜系統(tǒng)聯(lián)合研究中心組織了這次語(yǔ)言學(xué)與其他學(xué)科的黌門對(duì)話。此次對(duì)話的中心議題是語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言演化的跨學(xué)科視野。 本次黌門對(duì)話包括五場(chǎng):*場(chǎng)是語(yǔ)言學(xué)家王士元和基因?qū)W家曾長(zhǎng)青的對(duì)話,主題是單源還是多源?;第二場(chǎng)是語(yǔ)言學(xué)家聶鴻音和心理學(xué)家曾志朗的對(duì)話,主題是文字認(rèn)知與神經(jīng)系統(tǒng)的演化;第三場(chǎng)是語(yǔ)言學(xué)家陳保亞和考古學(xué)家雷興山的對(duì)話,主題是語(yǔ)言接觸與考古背景;第四場(chǎng)是語(yǔ)言學(xué)家沈鐘偉和歷史人類學(xué)家王明珂的對(duì)話,主題是語(yǔ)言接觸的社會(huì)歷史邊界;第五場(chǎng)是語(yǔ)言學(xué)家孔江平和數(shù)學(xué)家姚遠(yuǎn)的對(duì)話,主題是語(yǔ)言演化與接觸的數(shù)學(xué)模型。除了主對(duì)話學(xué)者,還有眾多學(xué)者參加了討論,如董秀芳、李俊仁、彭剛、汪鋒、王洪君、吳嫻等。不少研究生也積極參與。連續(xù)兩天半的對(duì)話氣氛活躍,反響良好。對(duì)話實(shí)錄經(jīng)過(guò)整理和學(xué)者們的審定,現(xiàn)結(jié)集出版,希望能為拓展語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科視野盡綿薄之力。(為了呈現(xiàn)原本對(duì)話的樣貌,各場(chǎng)報(bào)告及討論的許多地方都保留了口語(yǔ)化的表達(dá)方式。)
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