《尋求靈魂的現(xiàn)代人》是榮格*有影響的著作之一,也是他脫離精神分析學(xué)會(huì),獨(dú)創(chuàng)心里分析學(xué)派后的著作。在《尋求靈魂的現(xiàn)代人》中,榮格以極其懇切的態(tài)度,毫不推諉地把他多年作為一位精神醫(yī)學(xué)家與分析學(xué)者所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行綜合,以便使它們能為每一個(gè)人所理解和應(yīng)用。這對(duì)于現(xiàn)代人正在痛苦地進(jìn)行摸索的心理,提供了有關(guān)其本質(zhì)和功能的線索,讓我們能以一種更寬廣、慈悲和超越的心靈體驗(yàn)這個(gè)世界。
《尋求靈魂的現(xiàn)代人》不僅是心理學(xué)大師榮格的代表作,更是20世紀(jì)心理學(xué)體系的代表作,內(nèi)容匯聚榮格的一生思想精華,對(duì)于時(shí)代的心理危機(jī),榮格給出了他的答案。
榮格曾經(jīng)是弗洛伊德的迷弟。
弗洛伊德出版《夢(mèng)的解析》時(shí),榮格才25歲,他開始給偶像寫信,兩人*次見面交談了將近13個(gè)小時(shí)。弗洛伊德十分欣賞這位年輕人,帶他參加會(huì)議,稱他為心理學(xué)王國(guó)的王儲(chǔ)。
1913年,現(xiàn)代心理學(xué)多了一條高速公路榮格與弗洛伊德決裂,開始發(fā)展自己的心理學(xué)體系。
榮格的理論中拒絕了弗洛伊德以性本能解釋行為的觀點(diǎn),他的諸多見解已得到廣泛驗(yàn)證,觀念新穎且具有人文意義是人們對(duì)榮格的集體評(píng)價(jià)。
卡爾·榮格,瑞士心理學(xué)家,曾任國(guó)際心理分析學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際心理治療協(xié)會(huì)主席等,創(chuàng)立了榮格心理學(xué)學(xué)院。1907年榮格開始和弗洛伊德合作,發(fā)展及推廣精神分析學(xué)說長(zhǎng)達(dá)6年之久。后與弗洛伊德產(chǎn)生理念分歧,自創(chuàng)榮格人格分析心理學(xué)理論,提出情結(jié)的概念,他的理論和思想,至今仍對(duì)心理學(xué)研究有著深遠(yuǎn)影響。
第一章
夢(mèng)的分析在實(shí)際中的應(yīng)用001
第二章
現(xiàn)代心理治療問題033
第三章
心理治療的目標(biāo)065
第四章
心理學(xué)的類型理論087
第五章
人生的各個(gè)階段111
第六章
論弗洛伊德和榮格的異同135
第七章
古代人147
第八章
心理學(xué)和文學(xué)177
第九章
分析心理學(xué)的基本假定201
第十章
現(xiàn)代人的心理問題225
第十一章
心理醫(yī)生和牧師255