《國(guó)家凝聚力理論與實(shí)證研究》：
　�。ㄋ模┮粋�(gè)國(guó)家的凝聚力一定能夠表現(xiàn)為人民群眾之間的相互吸引力。而這種吸引聚合力，更多的是表現(xiàn)為人民之間的誠(chéng)實(shí)守信與和睦團(tuán)結(jié)，這是國(guó)家凝聚力的重要組成部分。人民內(nèi)部之間矛盾重重，如政黨、民族、階層、區(qū)域以及干群、群群之間存在著的利益、文化、信仰等沖突，處理不好，會(huì)極大的削弱國(guó)家凝聚力。
　　（五）強(qiáng)大的國(guó)家凝聚力一定要能夠表現(xiàn)為外向吸引力。在世界勁吹改革開放之風(fēng)，不同國(guó)度的政治、文化、經(jīng)濟(jì)相互交融、滲透的今天，一個(gè)國(guó)家的凝聚力僅僅表現(xiàn)為內(nèi)聚力是不夠的，還必須有強(qiáng)大的外向吸引力。原因很簡(jiǎn)單，現(xiàn)代國(guó)家的開放性特點(diǎn)，單靠傳統(tǒng)的內(nèi)聚力鞏固不了強(qiáng)大的國(guó)家凝聚力。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)、文化的開放大潮中，人民可以有更多的比較和選擇，不可能有封閉環(huán)境下的國(guó)家認(rèn)同、文化認(rèn)同、政治認(rèn)同。在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，只有內(nèi)聚力和外聚力都強(qiáng)大的國(guó)家，才能稱得上強(qiáng)大的國(guó)家凝聚力。如果我們的人民沒有理論、道路和理論上的自信，什么都是美國(guó)好、西方好，我們也談不上自己國(guó)家有強(qiáng)大的凝聚力。
　　二、國(guó)家凝聚力的特點(diǎn)
　　（一）國(guó)家凝聚力的包容性特點(diǎn)在一個(gè)具體的國(guó)家中，不可能只有一種凝聚力，比如，政黨凝聚力、民族凝聚力、社會(huì)團(tuán)體凝聚力、城市凝聚力等等。但是作為國(guó)家凝聚力并非和這些凝聚力相排斥的，而是共容的。在社會(huì)正常發(fā)展，國(guó)家代表人民利益強(qiáng)盛發(fā)展時(shí)期，上述凝聚力都是國(guó)家凝聚力的支撐與合力。因此在相同作用的前提下，社會(huì)各群體凝聚力的強(qiáng)大，也會(huì)促進(jìn)國(guó)家凝聚力的強(qiáng)大。國(guó)家凝聚力的包容性意義也就在于此。
　　（二）國(guó)家凝聚力的非均衡特點(diǎn)所謂非均衡特點(diǎn)，是指國(guó)家凝聚力在作用對(duì)象上是非均衡的。這一方面與國(guó)家對(duì)人民的滿足程度和水平不均衡有關(guān)，也與吸引對(duì)象個(gè)人的覺悟、素質(zhì)、能力有關(guān)。國(guó)家凝聚力的這種非均衡特點(diǎn)是客觀的，但對(duì)于國(guó)家凝聚力凝聚對(duì)象來說，并不是必然的，也就是說國(guó)家對(duì)凝聚對(duì)象的凝聚力是可以改變的。比如，由于分配制度的原因，造成的社會(huì)分配不公，那么國(guó)家凝聚力對(duì)分配不公中的弱勢(shì)、低收入群體凝聚作用肯定就會(huì)小一些。但是如果國(guó)家對(duì)社會(huì)分配不公問題解決的好，那么，國(guó)家對(duì)這部分人的凝聚作用力又會(huì)強(qiáng)大起來。
　　國(guó)家凝聚力的非均衡特點(diǎn)，往往是國(guó)家凝聚力建設(shè)的著力點(diǎn)。比如，任何國(guó)家的弱勢(shì)群體，都是國(guó)家凝聚力最薄弱的群體，這是因?yàn)槿鮿?shì)群體往往是國(guó)家關(guān)照比較少，獲得發(fā)展實(shí)惠不多，長(zhǎng)期下去必然使他們喪失國(guó)家意識(shí)和國(guó)家責(zé)任，形成國(guó)家凝聚力的缺口和漏洞。
　�。ㄈ�）國(guó)家凝聚力的周期性特點(diǎn)任何時(shí)代、任何制度下的國(guó)家凝聚力都是有周期變化的。只不過有的變化長(zhǎng)一些，有的變化短一些。決定國(guó)家凝聚力周期以及在一個(gè)周期運(yùn)動(dòng)中強(qiáng)弱變化長(zhǎng)短的，是國(guó)家滿足人民精神、物質(zhì)、文化等不斷變化的需要能力與水平所決定的。國(guó)家凝聚力的周期變化同人民需要周期變化具有同步相關(guān)性。人民群眾的精神、物質(zhì)、文化需要是不斷變化的，而且這種變化是有周期性的。舊的需要國(guó)家滿足了，國(guó)家保持了對(duì)人民的凝聚力，人民的需要變化了，國(guó)家用滿足人民舊的需要的辦法去滿足新需要，國(guó)家就不會(huì)產(chǎn)生凝聚力。必須要用新的辦法滿足人民群眾的新需要、新需求，才會(huì)產(chǎn)生凝聚力。人民群眾從舊需要的滿足到新需要的產(chǎn)生，是一個(gè)周期變化，相應(yīng)的國(guó)家對(duì)人民從滿足舊需要到滿足新需要也必然經(jīng)歷一個(gè)變化過程。在這個(gè)變化過程中，國(guó)家凝聚力也必然經(jīng)歷一個(gè)強(qiáng)一弱一強(qiáng)的變化周期，在國(guó)家凝聚力由強(qiáng)到弱、再由弱到強(qiáng)的周期變化中，并非都是自然、必然完成的。這個(gè)時(shí)期實(shí)際上是對(duì)國(guó)家政權(quán)執(zhí)政能力的檢驗(yàn)期，執(zhí)政能力差的國(guó)家政權(quán)走不出周期變化的弱化期，就會(huì)可能喪失執(zhí)政地位，被執(zhí)政能力強(qiáng)的國(guó)家政權(quán)所取代。我在這里要特別強(qiáng)調(diào)指出，國(guó)家凝聚力的周期變化，具有兩種性質(zhì)完全不同的周期方向變化。一種是不斷上升的周期變化，另一種是不斷下降的周期變化。決定上升還是下降周期變化的，是國(guó)家所滿足的人民需要的性質(zhì)。國(guó)家滿足的是人民不斷增加的新的需要，這樣引起的國(guó)家凝聚力周期變化，就一定是不斷上升的周期變化；如果國(guó)家滿足的是人民不斷減少的已有的需要，這樣引起的國(guó)家凝聚力周期變化，就一定是不斷下降的周期變化。我國(guó)進(jìn)入矛盾的凸顯期，引起了我國(guó)凝聚力發(fā)生變化，是因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展達(dá)到一定的總量，所引起的人民需要新變化、新訴求，因而是上升的周期變化；西方國(guó)家也進(jìn)入了矛盾的凸顯期，引起了凝聚力發(fā)生變化，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，國(guó)家難以保證人民的基本需要得到滿足，生活水平不下降，而引起的人民同政府的矛盾，因而是下降周期的變化。比如希臘所發(fā)生的罷工和抗議活動(dòng)，都是人民對(duì)減少工資和福利不滿。
　　當(dāng)然，國(guó)家凝聚力變化的性質(zhì)不同，解決的路徑不同，結(jié)果也不同。
　�。ㄋ模﹪�(guó)家凝聚力的積淀性特點(diǎn)國(guó)家凝聚力可以在較短時(shí)間內(nèi)得到增強(qiáng)或爆發(fā)，如國(guó)家突然遭遇災(zāi)害和戰(zhàn)爭(zhēng)。但國(guó)家凝聚力的形成則是一個(gè)積淀過程。一個(gè)國(guó)家不會(huì)因暫時(shí)的困難滿足不了人民的需要而即刻喪失凝聚力。如果這些困難并非主觀因素所造成，在國(guó)家凝聚力的積淀性特點(diǎn)作用下，處理得好還會(huì)增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力。另一方面，一個(gè)國(guó)家的歷史與國(guó)家凝聚力的積淀性成正比。在一般情況下，一個(gè)國(guó)家的歷史越長(zhǎng)，說明滿足人們需要的能力越強(qiáng)，國(guó)家凝聚力也越強(qiáng)。但是，國(guó)家凝聚力的積淀性特點(diǎn)不能成為國(guó)家政權(quán)不作為的理由，因?yàn)閲?guó)家凝聚力同樣不能容忍不作為的政權(quán)。越是國(guó)家凝聚力強(qiáng)大的國(guó)家，越不能容忍國(guó)家政權(quán)的不作為。長(zhǎng)期不作為，國(guó)家政權(quán)的變更就成為必然。
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