《非洲人在廣州》以豐富的田野訪談資料和作者本人在小北社工機(jī)構(gòu)的服務(wù)經(jīng)歷，以故事性的結(jié)構(gòu)，夾敘夾議的形式，從多方面描繪了在穗非洲人的經(jīng)商、留學(xué)、家居、社會(huì)交往等方面的生活。該書(shū)具有如下幾個(gè)特點(diǎn)：1)多樣化與全景性。全書(shū)力圖以多人的經(jīng)歷及多聲部的表述，從多種角度來(lái)呈現(xiàn)廣州的非洲人的生活概貌；同時(shí)，在書(shū)中展開(kāi)的十二個(gè)“主題性故事”中，涉及了廣州的非洲人經(jīng)商、留學(xué)、信教、婚姻生活、兒童教育等方面；也描述了他們與當(dāng)?shù)厝说慕煌�，彼此之間的觀感，涉外社工機(jī)構(gòu)對(duì)他們的幫助；在書(shū)的末尾，還包括了對(duì)外國(guó)人在穗管理模式的評(píng)價(jià)與建議等。全書(shū)涵蓋范圍廣，涉及在穗非洲裔居民的衣食住行，即日常生活的方方面面，記錄了他們的奮斗、挫折與希望，主客文化之間的接觸與碰撞，適應(yīng)性問(wèn)題的挑戰(zhàn)與多渠道應(yīng)對(duì)方式；2）生動(dòng)與具體。族際交往是《非洲人在廣州》一書(shū)的敘述要點(diǎn)，不少非裔與當(dāng)?shù)厝私涣鞯那楣?jié)，記錄詳細(xì)，給人留下了深刻的印象。在跨文化過(guò)程中，一個(gè)廣為人知的現(xiàn)象就是“偏見(jiàn)”(stereotypes),即人際關(guān)系中形成的對(duì)認(rèn)知對(duì)方的刻板印象，這些刻板印象——不一定完全是消極的——卻經(jīng)�？梢宰笥乙蝗后w成員對(duì)另一群體成員的態(tài)度或行為。3）洞察與反思。廣州的非洲人聚居區(qū)，從2003年開(kāi)始形成，在2004-2007年間達(dá)到鼎盛時(shí)期，近年來(lái)，因?yàn)樯唐穬r(jià)格、匯率、關(guān)稅、簽證的變化，以及中國(guó)商家在非洲大陸市場(chǎng)的積極參與、非洲國(guó)家自身的內(nèi)亂等問(wèn)題，在穗非洲人社區(qū)呈規(guī)�？s小的趨勢(shì)。國(guó)際物流的大趨勢(shì)，規(guī)范的集團(tuán)化、企業(yè)化經(jīng)營(yíng)形式，市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)與商品流通體制的完善，都對(duì)在穗非洲人類(lèi)似80-90年代在俄羅斯的中國(guó)“倒?fàn)敗钡慕?jīng)營(yíng)方式提出了挑戰(zhàn)�！斗侵奕嗽趶V州》一書(shū)對(duì)非洲的“倒?fàn)斝徒?jīng)濟(jì)”在穗的表現(xiàn)形態(tài)、興衰的成因作了簡(jiǎn)明扼要的分析，并且從管理的層面與“文化適應(yīng)”的雙重角度，分析與反思了現(xiàn)行涉外管理流程的積弊，提出了對(duì)穗非洲人以法治理，加強(qiáng)社工機(jī)構(gòu)的參與，以服務(wù)促管理的構(gòu)想，從多級(jí)層面——提倡政府與非政府機(jī)構(gòu)、以及社區(qū)的積極參與，進(jìn)一步增強(qiáng)涉外工作的專(zhuān)業(yè)平臺(tái)與科學(xué)性。