作者希望在大家的共同努力下,民間文化之花越開越鮮艷,為我們祖國、為我們中華民族贏得一個永恒的春天。中國民間文化是世世代代錘煉和傳承的傳統(tǒng)文化,其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真善美,是中華民族彼此認同的標志,是祖國同胞溝通情感的紐帶。歷吏悠久、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化也是我們中華民族對人類文化多樣性發(fā)展的巨大貢獻。急劇變化的時代在淘洗著傳統(tǒng)的民間文化。在當今時代,我們尤其有必要對我們豐富淳厚、歷史悠遠的民俗傳統(tǒng)立此存照,將其中的優(yōu)秀部分及其真諦展示給廣大民眾,使他們對中華大地、對祖國同胞、對優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和淳厚的民俗民風(fēng)懷有更深刻的眷戀、熱愛和崇敬。繼承和發(fā)揚中華民族創(chuàng)造的非常豐富而優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族精神,是我們的幸事,也是我們的歷史責(zé)任。
一個人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處于民俗的環(huán)境中,民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對于民眾社會來說,民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認同的標志,是規(guī)范行為的準繩,是維系群體團結(jié)的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。
中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶,是彼此認同的標志,是規(guī)范行為的準繩,是維系群體團結(jié)的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。在民俗 中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創(chuàng)造、民族的真善美。
人生活于文化之中,正像人離不開空氣一樣!吨芤住氛f:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下!睙o論漢語“文化”一詞是否由此而來,這段話至少說明,我們的祖先向來對文化的重要性有十分清楚和極其深刻的理解。文化確乎是人之所以成為人、人類之所以成為人類的根本標志。人創(chuàng)造了文化,文化也創(chuàng)造了人,從這個意義上也可以說,人是文化的動物。
從文化本身來說,相當長一段歷史時期的傳統(tǒng)文化可以粗略地、也是相對地劃分為兩大分流,即所謂上層文化(或稱高層文化、雅文化、精致文化……)和下層文化(或稱基層文化、底層文化、低層文化、民間文化)。
宣炳善,浙江諸暨人。1999年畢業(yè)于華東師范大學(xué)對外漢語系,文藝民俗學(xué)碩士。2002年畢業(yè)、于復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所,歷史地理學(xué)博士,F(xiàn)為浙江師范大學(xué)國際文化與教育學(xué)院對外漢語系副主任,副教授,民俗學(xué)碩士生導(dǎo)師。發(fā)表民俗學(xué)專業(yè)論文20余篇,主編《對外文化傳播學(xué)》,主要從事歷史民俗學(xué)、公民民俗學(xué)以及對外文化傳播研究。
第一章 牛郎織女傳說的歷史與演變
牛郎織女傳說概述
春秋戰(zhàn)國時期牽?椗男窍笊裨
漢代牛郎織女傳說與董永傳說
南朝、唐宋時期牛郎織女傳說的多元化傳承
明清以來牛郎織女傳說的故事化及其異文
第二章 牛郎織女傳說與中國傳統(tǒng)民俗
牛郎織女傳說與七夕乞巧民俗
牛郎織女偉說與女性身體禁忌
牛郎織女傳說與天人兩的教信仰
成為道教文化的牛郎織女傳說
第三章 從鴉橋相會到鵲橋相會的信仰演變
北方烏鴉信仰的三重神圣性從烏鵲橋與鵲橋的詞匯變化
第四章 牛郎織女傳說的多元化文藝傳承
《天河配》與《天仙配》
黃梅戲《牛郎織女》
牛郎織女傳說的當代影視改編
第五章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與牛郎織女傳說的起源地爭論
非物文化遺產(chǎn)的中國語境
牛郎織女傳說八個起源地的爭論
第六章 七夕與中國情人節(jié)的爭論
當代中國民俗節(jié)日的西化現(xiàn)象
七夕節(jié)日復(fù)興的商業(yè)化與情人節(jié)化
結(jié)語
第一章 牛郎織女傳說的歷史與演變
牛郎織女傳說概述
“牛郎織女”、“孟姜女”、“白蛇傳”、“梁山伯與祝英臺”,這四個傳說在中國民間文學(xué)界一直被稱為“四大民間傳說”。在已有的文獻記載中,“孟姜女”起源于戰(zhàn)國時期,“白蛇傳”起源于宋代,“梁山伯與祝英臺”起源于東晉時期,而“牛郎織女”的年代最為久遠。早在西周的時候,《詩經(jīng)》中就有關(guān)于牽牛星與織女星的文獻記載。所以,牛郎織女傳說往往被列為中國四大傳說之首。由于牛郎織女傳說的歷史最為悠久,所以要真正探討起來,其難度也是最大的。
從宗教信仰的角度來看,在中國民間文化中,“牛郎織女”發(fā)展到后來變成了具有代表性的道教傳說,而“自蛇傳”則成為具有代表性的佛教傳說;從民族情感的角度來看,在中國四大民間傳說中,只有“牛郎織女”傳說最為集中地凝聚了中華民族的美好感情,也是民眾對家庭團圓的安寧生活的向往。牛郎織女傳說中最容易被接受的文化模式。牛郎和織女的工作分工是男耕女織,而他們婚后生下的孩子正好是一男一女,這兩個孩子的名字也大都叫做“金哥”、“玉妹”,實際上就是指“金童玉女”,這些模式化的文化象征成為中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會民間生活的生動寫照。
有關(guān)牛郎織女的傳說,在中國流傳千古,家喻戶曉,人人皆知。一般民眾所熟知的牛郎織女傳說,其大意是說牛郎是人間一位勤勞善良、忠厚老實的小伙子,父母早亡,生活貧窮,和一頭老牛相依為命,而織女則是天上的神仙,有一天,織女和其他姐妹偷偷下凡洗澡!