悠長(zhǎng)的文化和淳樸的民眾,在漫漫的時(shí)間長(zhǎng)河中,孕育了中國(guó)豐厚的民間故事寶藏和傳續(xù)至今的講述傳統(tǒng)。在這座儲(chǔ)量驚人的故事庫(kù)藏中,有一類傳統(tǒng)的民間故事因其專門表現(xiàn)女主人公的聰慧而被人們稱為“巧女故事”?吹竭@個(gè)概念,可能很多讀者心中都會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)大大的問號(hào),究竟什么是巧女故事呢?這類故事講述的是民間女性在日常家庭生活中的行為與活動(dòng)。她們憑借自己機(jī)敏的言行,解決了各種與家庭或家族有著復(fù)雜糾葛的難題,堅(jiān)定地維護(hù)著家庭的威望和自身的利益。巧女們面對(duì)難題的冷靜,迎接挑釁的勇敢,以及解決危機(jī)的慧黠,使得巧女故事在民眾質(zhì)樸的口語(yǔ)表述中代代相傳。
一個(gè)人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處于民俗的環(huán)境中,民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的。對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō),民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩,是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。
中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶,是彼此認(rèn)同的標(biāo)志,是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩,是維系群體團(tuán)結(jié)的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創(chuàng)造、民族的真善美。
劉魁立,著名民俗學(xué)家,民間文藝學(xué)家,哲學(xué)博士(俄羅斯),研究員、教授、博導(dǎo),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員,中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。
張旭,畢業(yè)予北京師范大學(xué)中文系,曾任《群眾文化》、《文化月刊》主編,現(xiàn)為文化部社會(huì)文化圖書館司(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司)司長(zhǎng)。
康麗,1974年生,法學(xué)博士,北京師范大學(xué)院民俗學(xué)與文化人類學(xué)研究所副教授。從事民俗學(xué)與民間敘事學(xué)研究多年,已出版專著1部,在國(guó)內(nèi)核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。目前主持國(guó)家級(jí)課題1項(xiàng),作為子課題負(fù)責(zé)人參與主持橫向課題3項(xiàng)。
第一章 什么是巧女故事
第二章 誰(shuí)的身影在集群中閃現(xiàn):巧女故事的分類
施巧計(jì)處理萬(wàn)事
善言辭巧解難題
勤思索不畏艱難
第三章 巧拙之爭(zhēng):誰(shuí)在兩性智慧交鋒中表演
巧女:故事的主角
故事的配角:其他人物的角色類型
第四章 沖突與調(diào)試:故事角色的行為互動(dòng)
角色行為的沖突與協(xié)作
角色行為的調(diào)試與維護(hù)
第五章 故事想說(shuō)什么——巧女故事中的民間女性觀念
利益為先:民間女性智慧觀
規(guī)范折中:民間女性倫理觀
情利交融:民間女性婚姻觀
結(jié)語(yǔ)
巧拙之爭(zhēng):誰(shuí)在兩性智慧交鋒中表演
我們知道,在民間故事里,有林林總總的各種人物出場(chǎng),這些出場(chǎng)人物原本有著許多方面的差異,如身份地位的差異,年齡性別的差異,等等。但隨著故事情節(jié)的展開,他們會(huì)成為多種角色類型,這些類型超越了前述個(gè)體的差異。如果我們將巧女故事的講述看做是一場(chǎng)關(guān)于兩性智慧交鋒的表演,那么,參與這場(chǎng)演出的故事角色可分為四類:巧女、拙女、巧男、拙男。在巧女故事中,每一類角色都會(huì)隨所述事件的變化,表現(xiàn)出不同的行動(dòng)意圖和智慧程度。需要說(shuō)明的是,這里使用的“巧拙”概念,是從品性與智慧兩方面判斷的,不單指一般意義上的機(jī)智和愚蠢。其實(shí),老百姓所要表達(dá)的“巧拙”,也是非常寬泛的。多數(shù)情況下,巧是指精明能干,心靈手巧,口才好;而拙則指為人過(guò)于憨厚、老實(shí),不愛言語(yǔ),不夠精明。當(dāng)然也有一些故事所說(shuō)的就是真正的愚笨。下面我們就分別來(lái)看一看,各類角色在這出巧拙之戰(zhàn)中究竟是如何演出的。
巧女:故事的主角
作為主人公,巧女是出場(chǎng)頻率最高的角色。每個(gè)種類的巧女故事中,都能見到她們的身影。就整體而言,這一故事角色幾乎涵括了女性在不同生活場(chǎng)域中所承擔(dān)的各種社會(huì)角色:娘家的女兒、小姑,婆家的兒媳、妻子,核心家庭的代言人以及父系家族的守護(hù)者。中國(guó)故事里的巧女基本是才貌雙全的,她們長(zhǎng)得“水靈靈的俊”,而且“心眼兒好使,一點(diǎn)也不嘎咕”。巧女的智慧是按照老百姓對(duì)理想女性的預(yù)期來(lái)描述的,體現(xiàn)在心智、手藝和口才三個(gè)方面。巧女是操持家務(wù)的主婦,面對(duì)大家庭的內(nèi)外關(guān)系,她們必須心靈,才能明辨是非利弊,持家守成;手巧,才可領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)輩的意圖,做出令人滿意的衣物飯食;口利,才會(huì)在維護(hù)自己和家庭利益時(shí)立于不敗之地,把對(duì)手駁斥得啞口無(wú)言。三方面的智慧相互關(guān)聯(lián),心智是基礎(chǔ),而手藝和口才則是破題的利器。依據(jù)巧女智慧在破題過(guò)程中的不同展現(xiàn),我們歸納出三個(gè)類型的巧女角色,即才智兼?zhèn)涞臋C(jī)智女、熟識(shí)家務(wù)的賢惠妻和伶牙俐齒的善辯人。
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