《史記故事(專家名師導讀版)》共有本紀十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。在《史記》五個組成部分中,本紀、世家、列傳,都是以人物為中心,其中“本紀”與“列傳”所占篇幅最多,是書中的主體,因此,人們把《史記》的這種史書體裁稱為“紀傳體”!凹o傳體”在體例上以紀、傳為主體,并輔以表、志等,各部分各有側(cè)重,又互相補充。此后在中國長時期里,這一體裁成為官方編定史書的主流。
《史記》記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象,而又融會貫通,脈絡清晰,詳實地記錄了我國前秦至西漢時期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面的發(fā)展狀況。
鯀到洪水泛濫的地方以后,沿用了過去的老辦法——以“堵”來治水。他把人們活動的地區(qū),都砌上土墻圍起來,洪水來時,不斷加高加厚土墻。但這種方法,治標不治本,再加上洪水兇猛,不斷沖擊土墻,弄得堤毀墻塌,洪水反而更肆虐了。結(jié)果,鯀前后治水九年,勞民傷財不說,沒有任何成效。
后來,舜接替堯做了部落聯(lián)盟首領,他親自巡視治水情況。他見鯀在長達九年的時間內(nèi),都沒有找到治水良策,面對滔滔的洪水,仍然束手無策,真是痛心疾首。九年,浪費了多少物力財力?洪水又淹沒了多少莊稼、沖毀了多少房屋?痛心之余,舜下令把鯀處死了。隨后,他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水,還派許多首領帶人前去協(xié)助。
禹的名字叫文命,后人又尊稱他為大禹,他是個很顧大局的人。雖然父親治水無功被處死,讓他很悲痛,但想想父親的死因都是因洪水而起,這讓他更悲痛!他發(fā)誓要一絕水患。于是,他剛結(jié)婚四天,就領命離開了妻子,奔赴黃河治水去了。
到了洪水泛濫的地方,禹并沒有急著動工,他覺得首要任務是找到父親以前治水失敗的原因。通過對周圍地勢、地形的勘察,他認為父親“堵”的治水方法,治標不治本,無法從根源上杜絕水患。那么,應該怎樣治水呢?為了解決這個難題,他決定到黃河兩岸進行實地考察。他帶著一些助手,一起跋山涉水,把水流的源頭、上游、下游都考察了一遍,并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹木作為記號,便于治水時作參考。這次考察是非常艱辛的。據(jù)說有一次他們走到山東的一條河邊,突然狂風大作,大雨傾盆,導致山洪暴發(fā),一下子卷走了很多人。有些人在迅猛的山洪中淹沒了,有些人在翻滾的水流中失蹤了。禹的助手很多受了驚駭,因此后來有人就把這條河叫徒駭河(在今山東禹城和聊城一帶)。
考察完畢,禹對各種水情做了認真研究,認為洪水堵是堵不住的,你堵了這里,它會流向那里。要想徹底制服水患,就必須采用“疏通引排”的策略,也就是開鑿渠道,疏通河道,把洪水引導到大海中去。策略制定好了后,禹說干就干。他親自帶領各個部落的青壯年,帶著石斧、石刀、石鏟、木耒等簡陋的工具,不辭勞苦地奔忙在治水工地上。他們風餐露宿,風里來雨里去,按照既定的治水策略一步一步實施著。
一次,他們來到了河南洛陽南郊。這里有座高山,屬秦嶺山脈的余脈,一直延續(xù)到中岳嵩山,峰巒奇特,猶如一座東西走向的天然屏障。山的中段有一個天然缺口,涓涓細流就由隙縫輕輕流過。但是,特大洪水暴發(fā)時,河水就被大山擋住了去路,在缺口處形成了旋渦,奔騰的河水危害著周圍百姓的安全,禹決定集中治水的人力,要把這座山打開一條通道。
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