《一水傾城是無(wú)錫》：

　　幽暗深處的鬼斧神工

　　洞外小橋流水、桃紅柳綠，洞內(nèi)溝壑縱橫、怪石嶙峋，一個(gè)看似尋常的洞口，卻分隔出了兩個(gè)形態(tài)迥異的世界，閑散婉約的江南，這般鬼斧神工來(lái)自何方？

　　宜興，一座隸屬于無(wú)錫市的江南小城，千百年來(lái)，無(wú)數(shù)能工巧匠用勤勞和智慧燒制出的紫砂壺讓它名揚(yáng)四海，“陶都”的雅號(hào)更讓它增添了幾許人文情趣。小小一把茶壺，暗喻了無(wú)窮玄機(jī)，正如壺中有乾坤，宜興腳下的大地也暗藏著無(wú)盡的秘密，不經(jīng)意間開(kāi)啟的洞穴，驚艷了世人的雙眼，或壯觀或綺麗的鐘乳石解讀著“別有洞天”的含義。

　　早在明代后期，偉大的旅行家徐霞客就多次來(lái)到宜興考察溶洞，在他一生勘查過(guò)的400多個(gè)石灰?guī)r洞穴中，宜興的溶洞就占了40余個(gè)。徐霞客對(duì)石灰?guī)r溶洞的探索是從宜興開(kāi)始的，當(dāng)他步入這個(gè)幽暗深處的奇幻世界時(shí)，江南煙雨不會(huì)想到，一個(gè)偉大的行者之夢(mèng)會(huì)就此綻放。英國(guó)科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟先生在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書(shū)中寫(xiě)道：“他（徐霞客）比歐洲最早對(duì)石灰地貌進(jìn)行考察和描述的愛(ài)士貝爾早100年，比歐洲最早對(duì)石灰進(jìn)行系統(tǒng)分類的瑙曼早200年�！边@是中國(guó)在世界地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域邁出的第一步，而宜興溶洞，就是這個(gè)旅程的起點(diǎn)。

　　和所有江南的城市一樣，宜興在琴棋詩(shī)書(shū)、清茗絲竹的雅致中度過(guò)了數(shù)百年的繁華，甚至在那些奇幻神秘的洞穴內(nèi)，也一樣流淌著江南所特有的韻味。

　　步入慕蠡洞，你所聽(tīng)到的是范蠡與西施隱居太湖的傳說(shuō)。居住在附近村落的老人會(huì)告訴你，當(dāng)年范蠡和西施在戰(zhàn)亂中走散，兩人到處尋找對(duì)方的下落，一天，他們競(jìng)不約而同來(lái)到了這個(gè)洞口，從此便再也沒(méi)有分開(kāi)。其實(shí)慕蠡洞古稱“牟尼洞”，相傳佛祖釋迦牟尼曾在這里隱居修行�？墒牵瑢�(duì)多情的江南來(lái)說(shuō)，還有什么比美好的愛(ài)情更讓人心馳神往的呢？與苦苦修行的佛祖相比，浪漫的愛(ài)情故事更能打動(dòng)人們的心扉，既然這樣，佛祖也只好無(wú)奈地把洞府的名號(hào)讓了出來(lái)。

　　不要富麗堂皇的宅院，不要前呼后擁的奉承，只求這一份瀟灑與自由，只求與心愛(ài)的人白首攜老，這就是江南百姓最向往的人生。你看看“慕蠡洞”三個(gè)字——慕者，羨也；蠡者，范公也。一個(gè)洞名，已道破了江南百姓藏在心中的那份祈愿。

　　慕蠡洞是以地下暗河為主的石灰?guī)r溶洞，在宜興大大小小80多個(gè)石灰?guī)r溶洞中，慕蠡洞是較晚被發(fā)現(xiàn)的。洞中鐘乳石林立，千姿百態(tài)的石筍、石柱、石幔、石花將開(kāi)闊的洞穴裝點(diǎn)得猶如宮殿一般壯美。洞中的奇觀是曲徑通幽的河流，璀璨的燈光閃爍在水底，在粼粼波光中綻放出一朵朵蓮花；河流中可以通行小舟，仿佛把地面上的江南復(fù)制到了洞中。

　　宜興溶洞中，最負(fù)盛名還屬善卷洞、張公洞和靈谷洞。這三座洞穴歷史悠久，風(fēng)光奇特，被譽(yù)為“宜興三奇”。

　　相傳漢朝的張道陵和唐朝的張果老先后在這里修行，都得道成仙，羽化而去，所以洞穴得名“張公洞”。洞內(nèi)云霧繚繞，巨石在云霧中若隱若現(xiàn)，頗有幾分仙境的味道。

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