黃帝問道：太陰經(jīng)和陽明經(jīng)互為表里，是脾和胃所屬的經(jīng)脈，所生疾病不同，是什么道理呢？岐伯回答說：足太陰脾經(jīng)與足陽明胃經(jīng)循行的部位不同；在與四時的虛實順逆關(guān)系不同，春夏之季陽明實太陰虛，陽明盛為順從，太陰盛為違逆；秋冬之季太陰實陽明虛，太陰盛為順從，陽明盛為違逆；有的病從內(nèi)而生，有的病從外而來，侵犯的途徑不同，所以產(chǎn)生的疾病有不同病名。

　　黃帝問：希望聽聽它們的不同情況。岐伯說：人身之陽，好像天氣，主護(hù)衛(wèi)于外；人身之陰，好像地氣，主營養(yǎng)于內(nèi)。屬陽的六腑，多病外感而為實證；屬陰的五臟，多病內(nèi)傷而為虛證。所以四時不正之氣，陽經(jīng)（表）先受侵害；飲食不節(jié)制、起居不規(guī)律，陰經(jīng)（里）先受損傷。虛邪賊風(fēng)從陽經(jīng)（表）而傳入六腑；飲食勞傷易損陰經(jīng)（里）而傳入五臟。邪侵入六腑，可見身體發(fā)熱，睡眠不安，氣逆喘促等癥狀；邪入五臟，可見脘腹脹滿閉塞不通、在下為大便泄瀉，病久產(chǎn)生痢疾。所以喉司呼吸而通天氣；咽吞食物而連地氣。所以風(fēng)為陽邪，人體陽分易于感受；濕為陰邪，人體陰分易于感受。所以足的三條陰經(jīng)從足部向上行到頭部，手的三條陰經(jīng)從胸部向下行，沿著臂膀到達(dá)手指端；手的三條陽經(jīng)從手指端向上行到頭部，足的三條陽經(jīng)從頭部向下行到足部。所以說：陽經(jīng)病邪，隨經(jīng)脈上行到極點繼而下行；陰經(jīng)病邪，隨經(jīng)脈下行到極點繼而上行。風(fēng)邪侵犯人體，人體上部首先感受；濕邪侵犯人體，人體下部首先感受。

　　黃帝問：脾有病而四肢不能隨意活動，這是什么道理呢？岐伯說：四肢都要依賴胃中水谷精微以濡養(yǎng)，而胃中精氣不能直接到達(dá)四肢經(jīng)脈，必須依賴脾的轉(zhuǎn)輸，才能營養(yǎng)四肢�，F(xiàn)在脾有病，不能為胃運(yùn)化水谷精微，四肢失去營養(yǎng)，則經(jīng)氣日漸衰減，經(jīng)脈不暢通，筋骨肌肉都得不到濡養(yǎng)，因此四肢喪失了正�；顒拥墓δ�。

　　黃帝問：脾不單獨主一時令，是什么道理？岐伯說：脾屬土，主管中央之位，分旺于四時以長養(yǎng)四臟，故脾在四季之末各主旺十八天，而不單獨主旺于一個時季。脾臟經(jīng)常為胃轉(zhuǎn)輸水谷精微，就好像天地養(yǎng)育萬物一樣。所以脾能為人體從上到下，從頭到足輸送水谷精氣，而不專旺于一個季節(jié)。

　　黃帝問：脾和胃僅一膜相連，脾能為胃轉(zhuǎn)輸水谷精氣，是什么道理呢？岐伯說：足太陰脾經(jīng)，屬三陰，它的經(jīng)脈貫通胃，隸屬于脾，向上連系到咽喉，所以脾能把胃中水谷精氣轉(zhuǎn)輸?shù)绞肿闳�陰�?jīng)；足陽明胃經(jīng)是足太、陰脾經(jīng)之表，足陽明胃經(jīng)是五臟六腑營養(yǎng)供應(yīng)的來源，脾也能通過陽明經(jīng)而把胃中的水谷精氣轉(zhuǎn)輸?shù)绞肿闳�陽�?jīng)。五臟六腑各通過足太陰脾經(jīng)的輸送接受胃中的水谷精氣，所以說脾能為胃輸送水谷精微。如果四肢得不到水谷精微的營養(yǎng)，日趨衰減，經(jīng)脈不通暢，筋骨、肌肉都失去營養(yǎng)，因而四肢就喪失了正常功能。

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