《鬼谷子傳奇(套裝上下冊)》內(nèi)容圍繞鬼谷子(王禪)的出生、成仙、學(xué)法、修道以及與魔界的斗爭展開,通過對人、智、神、魔的描寫,使全書巧妙貫通,故事情節(jié)前呼后應(yīng),神話、傳說、懸疑、民間流傳融為一體,其情節(jié)生動,故事感人。
諸子百家創(chuàng)世紀(jì),奇門鬼谷最真經(jīng)!
鬼谷子詭秘,社會縱橫、自然地理、宇宙萬物玄妙,其才無所不窺,諸門無所不入,六道無所不破,眾學(xué)無所不通!他既有政治家的六韜三略,又擅長外交家的縱橫之術(shù),更兼有陰陽家的祖宗衣缽、預(yù)言家的江湖神算。因此,他指點(diǎn)的弟子方能大放異彩:孫臏、龐涓、蘇秦、張儀攪動戰(zhàn)國風(fēng)云,改寫中國歷史!
謝老遺著驚艷面世,試看這一當(dāng)代得道高人,如何以仙風(fēng)道骨之筆法,去書寫兩千年前的道家、兵家、縱橫家之鼻祖。
當(dāng)你置身于千年之際、世紀(jì)之交,徜徉于歷史的長河,難免會興仲尼先生之嘆:子在川上曰,逝者如斯乎!
古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人。宇宙茫茫,了無蹤影,卻能承載人類的精神,長留于天地間。
三百年前,按西方格里高利歷是公元18世紀(jì),西方啟蒙運(yùn)動以真、善、美相號召。
二千六百年前,公元前6世紀(jì),東方道家追求達(dá)到至真,儒家倡導(dǎo)止于至善,鬼谷弟子則創(chuàng)造人生的至美。
那時,華夏大地上的真人、善人、美人,被稱為仙家、仁者、俊義,他們那處身亂世而不隨波逐流的德行,他們那從容正道而臻于完美的精神境界和思想高度,至今仍閃鑠著智慧的光輝,其中以鬼谷子的人生尤為豐富多彩。
春秋戰(zhàn)國幾百年間,“天子失官,學(xué)在四夷”,文化不再為王室專有,學(xué)術(shù)普及帶來了百家爭鳴和思想解放,舊世界業(yè)已崩潰,新世界尚在妊娠,呈現(xiàn)于歷史面前的是一個多極世界,恰如今日世界。
今日世界,科學(xué)文化向東方尋求借鑒,鬼谷事跡被發(fā)掘出來,有如珍寶重放光彩;而范蠡、計然、孫臏、龐涓、尉繚、張儀、蘇秦、毛遂這些人物的聲名,在當(dāng)時就比他們的老師鬼谷子王詡還響亮。
實事求是地觀察諸子百家對其所處時代的影響,那號稱顯學(xué)的儒、墨二家,在當(dāng)時的作為并不大,而鬼谷弟子則叱咤風(fēng)云。張儀、蘇秦于政治外交,孫臏、龐涓于軍事謀略,儒、墨兩家無人可比;各學(xué)派的先師弟子,一個個周游列國求顯達(dá),難及鬼谷弟子之背項。
公關(guān)外交的理論與實踐之源,深究起來,當(dāng)推戰(zhàn)國時代縱橫家的言行。他們縱橫捭闔的技巧,使人驚嘆不已。《基辛格傳》的作者施本格勒說:“鬼谷子的察人之明,對歷史可能性的洞察,以及對外交技巧的掌握,必然使他成為當(dāng)時最有影響的人物之一!
當(dāng)代名將伍修權(quán),視鬼谷子講學(xué)的地方為“天下第一軍!。
王詡充分承襲和借鑒前人及當(dāng)代人的優(yōu)秀思想成果,使他的學(xué)術(shù)豐富起來;他不只是道家、兵家、醫(yī)家,也不只是縱橫家,而是多家學(xué)問的開山祖。他的生活,又是那樣豁達(dá),瀟灑,超凡脫俗。
歷史迷霧使鬼谷子王詡的事跡顯得縹緲莫測,而王詡自己及其學(xué)派,也非常喜歡造成一點(diǎn)神秘氣氛,使人看他如神龍見首不見尾。撥開塵霧,你會發(fā)現(xiàn)鬼谷子燦爛的智慧,他的許多話是你想說而又不會說的;還會感到,鬼谷子的一些思想是那樣切合今天的現(xiàn)實和你自己的思想。藐姑射之山心靈之石銘文日:
你見到鬼谷子的面容之日,
是你臻于練達(dá)穎悟而走向成功之時。
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謝世俊,高級工程師、作家。上世紀(jì)50年代末開始科學(xué)文藝創(chuàng)作,早年致力于科學(xué)史寫作,晚年致力于歷史人物寫作。1990年被中國科協(xié)授予“建國以來成績突出的科普作家”稱號,《竺可楨傳》獲全國科普作品二等獎,《涂長望傳》被列入國史人物傳記叢書,《商圣范蠡全傳》深受讀者喜愛!豆砉茸觽髌妗纺酥x老遺著。
《鬼谷子傳奇上部》
小引
第一章 萇弘夢縈鬼谷子
第二章 議論日食與齊晉曲沃之戰(zhàn)
第三章 受業(yè)于老聃先生
第四章 伊水之濱會莘姒
第五章 老子密室見隱秘
第六章 暗護(hù)老子陷女國
第七章 再渡流沙悲青牛
第八章 新婚驚變
第九章 淄幃之林訪孔子
第十章 贊頌老子騎牛上青天
第十一章 救助萇弘成蜀碧
第十二章 晉平公贈金
第十三章 孫武子托付存兵書
第十四章 密晤越王論土風(fēng)
第十五章 神秘逍遙會友云夢游
第十六章 鬼谷興學(xué)
第十七章 語驚晉平公
第十八章 通過秦后子請醫(yī)和
第十九章 縱論醫(yī)理與治道
第二十章 鬼谷之道與仲尼之道
第二十一章 計然仕越
第二十二章 縱橫捭闔授兵游
第二十三章 發(fā)明納音傳陳音
第二十四章 范蠡建功
……
《鬼谷子傳奇下部》
……
《鬼谷子傳奇(套裝上下冊)》:
財富深藏若虛;盛德的君子,容貌若愚。去掉你的驕氣與多欲、色態(tài)與淫志吧,這些都無益于你的身體。我能告訴你的就是這些!
王詡覺得,這些話值得深思;孔子則很不以為然,仿佛天已降大任于他似的,他說:“挽救世界,舍我其誰!
孔子還想向老子學(xué)《樂》。老子說:“這我就更不通了。你去找萇弘先生吧,他博學(xué)多才,又通律呂。嗯,你也可以去找?guī)熛,或者到晉國去找?guī)煏,他們是最好的琴師和樂師了!?br />
孔子在準(zhǔn)備離去時,叩拜老子,說道:“入周以來,承蒙先生教誨,今日與先生告別,愿聞先生教導(dǎo)!
老子說:“我聽人說,在離別之際,富貴者送人錢財,仁德者送人語言。我不是富貴者,就竊用仁者的名義,送你一句話,你聽著:
聰明深察而近于死者,好議人者也;博辯廣大而危其身者,發(fā)人之惡者也;為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己。語不中聽,聊以自省而已。
孔子稱謝,再拜離去。從老子屋里出來后,孔子又到王詡屋里坐一會兒。
王詡問:“仲尼先生,你覺得我們老師這個人怎么樣?”
孔子興奮地說:“王詡先生,鳥兒,我知道會飛,魚兒,我知道會游,獸類,我知道會走。至于龍,我不知道它會不會乘風(fēng)駕云,翱翔天空。今天王詡先生要我說老子,你看他,不就是一條龍嗎?”
王詡感到,孔子與老子確實是道不同,而且孔子也沒有真正了解老子,所以他認(rèn)為老子在云里霧里看不清。孔子又太拘泥于禮,認(rèn)為禮就可以使天下歸仁。但孔子那種好學(xué)的精神,確實使王詡感動。他想,學(xué)了道,還應(yīng)該學(xué)一些其他的東西。
……