顧玉蘭編著的《列寧主義及其當代價值研究》是學術(shù)界第一部系統(tǒng)闡釋列寧主義及其當代價值的個人專著。在總論部分首先對學術(shù)界和理論界存在的質(zhì)疑列寧主義及其當代價值的種種觀點進行剖析,然后從馬克思主義發(fā)展史角度對列寧主義的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和國際意義做出闡釋;在分論部分主要對列寧思想中具有重要啟迪價值和現(xiàn)實指導意義的內(nèi)容(如:東方社會發(fā)展的思想、執(zhí)政黨建設的思想、民主建設的思想、現(xiàn)代文明基本走向的思想等)展開論述,旨在進一步說明列寧主義的現(xiàn)時代意義以及繼承和發(fā)展列寧主義的必要性和重要性。
顧玉蘭,1964年9月生,南京審計學院教授、博士,主要從事馬克思主義理論的教學與研究,出版專著2部,合著2部,在《馬克思主義研究》等權(quán)威核心期刊上發(fā)表學術(shù)論文30多篇,《列寧社會發(fā)展理論研究》2005年榮獲“全國優(yōu)秀博士學位論文提名獎”(當年該學科正式獎空缺),并獲江蘇省哲學社會科學重點學術(shù)著作資助出版。
總論科學認識列寧主義及其當代價值
一 對質(zhì)疑列寧主義當代價值種種觀點的評析
二 列寧主義推進了馬克思主義的新發(fā)展
三 列寧主義開辟了馬克思主義民族化之路
四 列寧主義奠定了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的重要思想基礎
五 列寧主義揭示了現(xiàn)代文明的基本走向和實現(xiàn)路徑
第一章 堅持和發(fā)展馬克思主義的重要方法論
一 堅持用唯物辯證法與形形色色的反馬克思主義思潮作斗爭
二 堅持用革命辯證法認識十月社會主義革命
三 堅持用歷史辯證法探索俄國社會主義建設道路
第二章 世界歷史時代東方社會的發(fā)展
一 東方社會的“非資本主義發(fā)展”
二 世界社會主義革命的歷史進程
三 未來社會的發(fā)展階段
四 落后國家的社會主義發(fā)展
第三章 人的全面發(fā)展與社會主義的發(fā)展目標
一 人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵
二 人的全面發(fā)展與人類社會的發(fā)展緊密聯(lián)系
三 人的全面發(fā)展是社會主義發(fā)展的最高目標
第四章 落后國家農(nóng)民組織形式的現(xiàn)代化
一 從共耕制到合作制
二 合作社對社會主義的意義
三 推進合作化的基本原則
第五章 落后國家的社會主義工業(yè)化
一 實現(xiàn)社會主義工業(yè)化的必要性
二 實現(xiàn)社會主義工業(yè)化的主要途徑
三 列寧社會主義工業(yè)化思想在當代的運用和發(fā)展
第六章 帝國主義理論與當代
一 列寧帝國主義理論的思想來源
二 列寧帝國主義理論的主要內(nèi)容
三 列寧帝國主義理論的科學性與當代適用性
第七章 無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的全面建設與提升
一 加強黨員的思想政治教育,以提高黨員為人民服務的自覺性
二 純潔黨的隊伍,加強黨的團結(jié)和統(tǒng)一,以增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力
三 加強民主監(jiān)督,密切黨群關(guān)系,以保證黨永不變質(zhì)
四 列寧執(zhí)政黨建設理論與實踐留給我們的重要啟示
第八章 《進一步,退兩步》中的政黨組織建設思想
一 無產(chǎn)階級政黨是一個集中的、組織嚴密的、紀律嚴格的黨
二 組織對于無產(chǎn)階級具有決定意義
三 黨是工人階級的先進部隊
四 堅決同機會主義作不可調(diào)和的斗爭
第九章 執(zhí)政黨與人民群眾關(guān)系的正確處理
一 執(zhí)政黨與人民群眾之間必須建立正確的相互關(guān)系
二 執(zhí)政黨密切聯(lián)系群眾的必要性和重要性
三 脫離群眾是執(zhí)政黨面臨的最嚴重最可怕的危險
第十章 民主問題的辯證法
一 民主的發(fā)展是一個過程
二 民主的發(fā)展與經(jīng)濟文化的發(fā)展相聯(lián)系
三 民主的發(fā)展與集中相輔相成
第十一章 列寧早期對黨內(nèi)民主的基本認識
一 黨內(nèi)民主以政治自由為前提
二 全體黨員平等地行使自己的權(quán)利
三 整個黨組織按民主原則建立
第十二章 無產(chǎn)階級民主建設思想與當代
一 沒有民主就不可能有社會主義
二 民主與集中具體的歷史的統(tǒng)
三 民主與專政相反相成
四 社會主義民主與社會主義法制相互依存
五 列寧無產(chǎn)階級民主建設思想的當代啟示
第十三章 民族自決、平等和發(fā)展
一 民族自決就是成立獨立的民族國家
二 民族自決的要求必須服從無產(chǎn)階級階級斗爭的利益
三 中央集權(quán)制與民族區(qū)域自治是統(tǒng)一的
四 堅持民族平等是解決民族問題的前提條件
五 民族自決的根本目的在于實現(xiàn)民族融合
六 發(fā)展中的資本主義在民族問題上存在兩種歷史趨勢
七 根據(jù)各民族不同特點選擇不同的民族發(fā)展道路和策略
第十四章 毛澤東對列寧建黨學說的繼承和創(chuàng)新
一 毛澤東對列寧建黨學說的繼承
二 毛澤東對列寧建黨學說的重大創(chuàng)新
三 毛澤東繼承和創(chuàng)新列寧建黨學說的重要方法論啟示
第十五章 鄧小平思想與列寧思想的同質(zhì)性
一 務實性:立足于東方社會經(jīng)濟文化落后的實際,確定現(xiàn)代化的道路和策略
二 辯證性:用歷史辯證法闡釋社會發(fā)展問題
三 人民性:把人民利益需要的滿足作為思維的軸心和發(fā)展的宗旨
主要參考文獻
附錄毛澤東、鄧小平論列寧和列寧主義