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　　1774年盧梭開始寫自傳性的《懺悔錄》，追述自己過去半個世紀的往事。在他筆下，生活中違背道德良心的小事被披露無遺。這種大膽地把自己的經(jīng)歷公之于世的做法，在當時還不多見。盧梭一向善于描繪寧靜幽雅的環(huán)境、悠閑平和的氣氛，《懺悔錄》仍然保持了這種風格：構(gòu)思細膩巧妙，文筆輕靈脫俗，富有音樂感。他的《懺悔錄》達到了圣奧古斯丁《懺悔錄》同樣經(jīng)典的地位。

　　盧梭(1712年6月28日—1778年7月2日），法國18世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅(qū)，杰出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創(chuàng)者，啟蒙運動卓越的代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《新愛洛綺絲》《植物學通信》等。其中尤以《懺悔錄》至為經(jīng)典，影響也甚廣。通過《懺悔錄》一書，盧梭以驚人的誠實、坦率的態(tài)度描寫自己，毫不隱諱自己下流、可恥的行為。
　　1774年盧梭開始寫自傳性的《懺悔錄》，追述自己過去半個世紀的往事。在他筆下，生活中違背道德良心的小事被披露無遺。這種大膽地把自己的經(jīng)歷公之于世的做法，在當時還不多見。盧梭一向善于描繪寧靜幽雅的環(huán)境、悠閑平和的氣氛，《懺悔錄》仍然保持了這種風格：構(gòu)思細膩巧妙，文筆輕靈脫俗，富有音樂感。他的《懺悔錄》達到了圣奧古斯丁《懺悔錄》同樣經(jīng)典的地位。
　　《懺悔錄》共十二章，分上下兩卷。前六章為上卷，后六章為下卷。1762年，他五十歲，刊印他的著作的書商，阿姆斯特丹的馬爾克-米謝爾·雷伊，建議他寫一部自傳。毫無疑問，像他這樣一個平民出身、走過了漫長的坎坷的道路、通過自學和個人奮斗居然成為知識界的巨子、名聲傳遍整個法國的人物，的確宜于寫自傳作品了，何況在他的生活經(jīng)歷中還充滿了五光十色和戲劇性。但盧梭并沒有接受這個建議，顯然是因為自傳將會牽涉到一些當時的人和事，而盧梭是不愿意這樣做的。情況到《愛彌兒》出版后有了變化，大理院下令焚燒這部觸怒了封建統(tǒng)治階級的作品，并要逮捕作者，從此，他被當作“瘋子”、“野蠻人”而遭到緊追不舍的迫害，開始了逃亡的生活。他逃到瑞士，瑞士當局也下令燒他的書，他逃到普魯士的屬地莫蒂埃，教會發(fā)表文告宣布他是上帝的敵人，他沒法繼續(xù)待下去，又流亡到圣皮埃爾島。對他來說，官方的判決和教會的譴責已經(jīng)是夠嚴酷的了，更沉重的一擊又接踵而來：1765年出現(xiàn)了一本題名為《公民們的感情》的小冊子，對盧梭的個人生活和人品進行了攻擊，令人痛心的是，這一攻擊并不是來自敵人的營壘，而顯然是友軍所為。盧梭眼見自己有被抹得漆黑、成為一個千古罪人的危險，迫切感到有為自己辯護的必要，于是在這一年，當他流亡在莫蒂埃的時候，他懷著悲憤的心情開始寫他的自傳。整個自傳是在顛沛流離的逃亡生活中斷斷續(xù)續(xù)完成的。在莫蒂埃和圣皮埃爾島時，他僅僅寫了第一章，逃到英國的武通后，他完成了第二章到第五章前半部分，第五章后半部分到第六章則是他回到法國后，1767年住在特利堡時完成的，這就是《懺悔錄》的上卷。經(jīng)過兩年的中斷，他于1769年又開始寫自傳的第七章至第十二章，即《懺悔錄》的下卷，其中大部分是他逃避在外省期間寫出來的，只有末尾一章完成于他回到了巴黎之后，*后“竣工”的日期是1777年11月。此后，他在孤獨和不幸中活了將近八年，繼續(xù)寫了自傳的續(xù)篇《一個孤獨的散步者的夢想》，可以視作《懺悔錄》的續(xù)篇。
　　編者認為，盧梭的思想至今也會繼續(xù)影響這個時代，盧梭的坦率、對社會不公的憎恨以及對人的熱愛，都是我們當代人所應該學習和發(fā)揚的。所以，編者向讀者朋友推薦這本書，希望偉大思想家的思想能給你的心靈帶去一些慰藉。

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