本論考除收入過去發(fā)表或未發(fā)表的幾篇與經(jīng)濟(jì)史直接有關(guān)的文章外（如海田圍墾、水利建設(shè)、自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂、疾疫等），還根據(jù)福建自身的一些特點(diǎn)，收入一些與此相關(guān)的論文，并對一些文章略作文字的修改，以供研究經(jīng)濟(jì)史的專家作為參考。福建本為閩越地，是古越族人聚居的地方，自閩越國反漢，閩越人被徙江淮，即成地曠人稀之地，后經(jīng)北方歷代大規(guī)模的移民入閩，至宋反成人稠地狹，步人全國*的地區(qū)之一。這些移民來自何方？目前學(xué)術(shù)界尚存爭議，多數(shù)人認(rèn)為，今閩人主體應(yīng)屬中原人遺留下來的后裔。有人比較慎重，也都認(rèn)為今天的福建人其主體應(yīng)由古代中原移民與古代當(dāng)?shù)赝林�的后裔所�?gòu)成。我不同意這些觀點(diǎn)和看法，即寫一篇《福建人口遷徙論考》的文章，主張福建的移民當(dāng)是來自江淮兩浙贛，后又為此再寫《閩人主體當(dāng)由閩越土著與江淮兩浙贛人所構(gòu)成》及《對閩南方言的形成與發(fā)展變化的幾點(diǎn)不同看法》、《也談閩方言的形成與發(fā)展變化》三篇文章以作佐證。究竟應(yīng)以何說為是？因?yàn)楦＝ㄊ莻�(gè)移民社會(huì)，且具有集中性的大規(guī)模移民特點(diǎn)，而集中性的移民對福建地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，必會(huì)帶來極大的影響和產(chǎn)生許多新的特點(diǎn)，不搞清楚這些問題，對深入研究福建經(jīng)濟(jì)史，必會(huì)產(chǎn)生諸多障礙，故將移民之事列入文集中，期望人們多加注意。