宋真宗時,皇帝同時重用王欽若、丁謂以及同他們作對的寇準(zhǔn)為相,權(quán)力場上的黨爭由此成型。黨爭者相互博弈,帝國局面江河日下。此后王安石變法在此背景下展開,救國的變法與亡國的黨爭糾結(jié)在一起,一場本可以挽狂瀾于既倒的改革運(yùn)動不得不半道流產(chǎn),江山因此斷送。本書從前人較少涉及的角度切入,真實而殘酷地描述北宋權(quán)力場上的爾虞我詐、黨同伐異,鋪展其蕓蕓眾生相,從而深刻地揭示帝國悲劇的成因與后果,讀來發(fā)人深省。
前 言 大宋權(quán)力場:那些文人的黨爭與變法
北宋的文人與黨爭、黨爭與變法的糾結(jié)關(guān)系,應(yīng)該說是其權(quán)力場爭斗的重要特征。趙匡胤黃袍加身,以非正常手段上位后,面對唐末以來形成的藩鎮(zhèn)割據(jù)、節(jié)度使權(quán)力過大等因素造成的政治困局,斷然進(jìn)行了矯枉過正的制度設(shè)計。他通過杯酒釋兵權(quán)解除了軍界高層的職務(wù),而其推行的職務(wù)與職位分開政策化解了節(jié)度使及宰相權(quán)力過大所帶來的問題,使藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)象得以徹底消失,斷絕了高級軍事將領(lǐng)的逼宮之患。
總而言之,杯酒釋兵權(quán)是將權(quán)力進(jìn)行破局與重組,試圖一勞永逸地解決權(quán)力場之困局。接下來宋真宗同時重用王欽若、丁謂以及同他們作對的寇準(zhǔn)為相,權(quán)力場上的黨爭由此成型。黨爭者相互博弈,帝國局面江河日下。此后歐陽修慶歷新政、神宗時代王安石變法、哲宗時代司馬光復(fù)辟、徽宗時代蔡京反攻倒算均在此背景下展開,救國的變法與亡國的黨爭糾結(jié)在一起,使得一場場本可以挽狂瀾于既倒的改革運(yùn)動不得不半道流產(chǎn),大宋江山因此斷送。
我們以王安石變法為例,看看文人的黨爭與變法的進(jìn)程何以始終糾纏不清。改革的最后失敗其實來自王安石集團(tuán)內(nèi)部。因為這個在歷史上被稱為熙寧新黨的改革集體匯聚了一批來路不明、各懷理想或野心的人。他們在王安石的旗幟下,在歷史狐疑的眼神背后,從事著這場注定要失敗的改革。他們是呂惠卿,這個人特別值得注意,因為他的仕途生涯和王安石的仕途生涯恩怨交集,是對王安石個人命運(yùn)影響最大的人。呂惠卿有很強(qiáng)的組織能力。王安石是經(jīng)過歐陽修的推薦才對此人如獲至寶的。在這場改革的開始,呂惠卿也確實對王安石投桃報李。王安石改革中的《青苗法》和《募役法》就是由他牽頭搞出來的。
但是到最后,野心家呂惠卿背叛了王安石,也背叛了這場改革。
程顥,理學(xué)家,當(dāng)朝著名哲學(xué)家周敦頤的學(xué)生。程顥注重經(jīng)世致用之學(xué),主張恢復(fù)古法,強(qiáng)調(diào)抑制豪門大戶,是王安石改革集團(tuán)最初的理論旗手及策劃人。剛開始王、程二人在改革理論上的分野還不算大,但隨著改革的深入,程顥以王道仁義之心求發(fā)展的改革理論和王安石取法先賢富國強(qiáng)兵之術(shù)求發(fā)展的改革理論發(fā)生了激烈的碰撞,兩人打起了口水戰(zhàn)。王安石說程顥公之學(xué)如上壁;程顥回?fù)敉醢彩瘏⒅畬W(xué)如捉風(fēng)?谒畱(zhàn)打到了這個地步,已經(jīng)超出了學(xué)術(shù)探討的范疇,嚴(yán)重阻礙了改革的進(jìn)一步深化。爭論的結(jié)果是王安石官大一級壓死人,程顥因此負(fù)氣出走。
蘇轍,蘇東坡的弟弟,熙寧新黨的小字輩,加入王安石改革派時還不到 30歲,因此改革的熱情最高,改革的態(tài)度最積極。但蘇轍對呂惠卿搞的《青苗法》是持反對意見的。他認(rèn)為對于文盲居多的農(nóng)民實行計劃經(jīng)濟(jì),毫無疑問是在閉門造車。蘇轍主張不妨采用唐朝劉宴的常平法來代替《青苗法》,以給農(nóng)民真正的實惠。蘇轍充滿熱情的建議當(dāng)然不會被采納。因為在任何組織里,小字輩往往意味著是執(zhí)行者而非創(chuàng)新者。蘇轍只得勉為其難地去執(zhí)行《青苗法》。由于在執(zhí)行的過程中問題叢生,再加上父親蘇洵、大哥蘇東坡的極力反對,蘇轍隨后退出了熙寧新黨。
曾布,王安石好友曾鞏的弟弟,時任翰林學(xué)士兼三司使,在王安石改革集團(tuán)中的主要任務(wù)是和呂惠卿一起策劃相關(guān)法案。由于呂惠卿不容人,曾布因此與他結(jié)怨。但導(dǎo)致曾布走人的直接原因還不是呂惠卿,而是另一個姓呂的提舉市易司務(wù)的呂嘉問。呂嘉問與呂惠卿走得近。呂嘉問存在一些說不清道不明的經(jīng)濟(jì)問題。神宗因此密令曾布去調(diào)查此事。曾布一時頭腦發(fā)熱公報私仇,回來向皇上匯報時夸大了呂嘉問的罪行。神宗一怒之下,將此二人都革職了。王安石改革集團(tuán)從此沒有了曾布的身影。
王安石之后,接下來是司馬光時代,但他的中庸之道讓自己徹底成了一個孤獨的人。首先向他叫板的是章惇和蔡確。章惇是前王安石改革集團(tuán)的碩果僅存者,又是名儒邵雍的得意門生、蘇東坡的摯友。此人恃才傲物,卻也深得歐陽修的賞識。在王安石歸去后,章惇接過改革大旗,和宰相蔡確一起,力推新法。他們牽制司馬光的溫和路線,并視其為頭號政敵,這讓司馬光苦惱不已。而另一方面,宋哲宗也對司馬光的溫和路線頗為不滿,冷眼看他身陷尷尬境地而不出手相助。
為挽回大局,司馬光說服文彥博和呂公著兩位元老重臣和他一起力推溫和路線,總算是將章惇等新黨成員全部趕出京城。但是宋哲宗卻在此時親政鷸蚌相爭,漁翁得利,筋疲力盡的司馬光最終只撿拾了一地雞毛,還有輿論對他的無情指責(zé):前王安石改革派理論大師程顥說:司馬光自比是藥中人參、甘草,但這兩種藥,只能治輕病,重病就無能為力了。前內(nèi)閣重臣韓琦評價司馬光內(nèi)閣:才偏,規(guī)模淺。而蘇轍更表示:司馬光才智不足,不可為領(lǐng)導(dǎo)人。71歲的司馬光終于病倒了。
很快,這個年邁的老臣也步王安石的舊塵,歸去來兮。北宋王朝最重要的兩個改革人物在改革者絕沒有好下場的歷史潛規(guī)則作用下偃旗息鼓,不再是這段激情正戲的主角。接下來,這個王朝差不多可以看到那個呼之欲出的陰影了死亡陰影。
紹圣元年,宋哲宗做的一項最重要的工作就是重新召回并重用包括章惇在內(nèi)的新黨,但是怎么改革是個問題。人心散了,在這樣的時代,已然沒有了一種可以凝聚朝野共識的改革理論來指引大宋往一個正確的方向走。堅持己見的理論家章惇開始按照自己的意志行事。他引進(jìn)的左右手蔡卞(王安石女婿)、蔡京(蔡卞哥)則致力于成立看評訴理局,該機(jī)構(gòu)類似于平反冤假錯案辦公室,專為元祐時代有冤屈的人打抱不平。與此同時,那些元祐時代郁郁不得志的新黨官員在成為這個時代的人氣股之后開始奮發(fā)有為司馬光建立的溫和政策被全部推翻,司馬光時代的舊人被全部打倒,政策之爭、路線之爭很快就上升為黨爭。一些在元祐時代不小心跟錯人、站錯隊的人現(xiàn)在則是加倍懺悔,并且用實際行動來洗刷自己的罪行。
轟轟烈烈的改革就這樣成了轟轟烈烈的黨爭。改革無人過問,人人想著陳年舊賬。臺諫官周秩、張適英、上官均曾經(jīng)寫詩贊美呂公著,現(xiàn)在他們毅然砸碎司馬光和呂公著的紀(jì)念碑來表明心跡。周秩則做得更絕一些,因為他曾經(jīng)建議皇上追謚司馬光號為文正,現(xiàn)在竟然扒了司馬光的墳對其鞭尸!黨爭對人性的變異,由此可見一斑。
蔡京時代,他以改革先驅(qū)自居,表面上繼續(xù)落實《方田均稅法》和《免役法》,實際上卻將王安石時代的改革理論作了全面的閹割和置換。比如蔡京的《方田均稅法》是默許大地主的土地以多報少,從而將賦稅轉(zhuǎn)移給底層民眾。還有他的《免役法》更是明白規(guī)定豪戶可以免出免役錢,這樣一來底層民眾所要承擔(dān)的各項錢款竟是元豐時期的8 倍以上。蔡京的偽改革直接把北宋王朝逼入死胡同,一個著名的詞語逼上梁山成為那個時代弱勢群體普遍的流行心 理。
但是蔡京并沒有善罷甘休。社會越不穩(wěn)定,蔡京越要進(jìn)行反攻倒算,對元祐君子來個總鞭尸。包括司馬光、文彥博、呂公著在內(nèi)的120 多名元祐時代的保守分子被他鞭了尸。接下來他把章惇等人列為修正主義分子,繼續(xù)鞭尸。這樣被蔡京鞭尸的人員前后共達(dá)390 多人。至此,蔡京所謂的改革完全淪為黨爭的遮羞布。
以上大概就是北宋變法與黨爭的簡史。不妨這么說,在黨爭與變法的背景下, 北宋權(quán)力場上的爾虞我詐、黨同伐異被真實而殘酷地揭露出來,帝國悲劇的成因與后果鋪展在蕓蕓眾生相之上。毫無疑問,這是一個困局,權(quán)力場上的困局。放 眼中國歷史,此困局尤以北宋之演繹為最。本書內(nèi)容便是以其為樣本,剖析關(guān)于 權(quán)力博弈的制度和人性困惑。
范軍
2017年7月25日
范軍,浙江省作家協(xié)會會員,浙江省散文學(xué)會理事,麗水學(xué)院客座教授!栋偌抑v壇》《南方都市報》專欄作家。曾為北京《衛(wèi)視周刊》雜志執(zhí)行主編、北京新長安影視公司文學(xué)(劇本)策劃。
曾出版過散文集《泡一代的灰皮書》、長篇小說《不要突破我的底線》《*后的獨立團(tuán)》,歷史著作《*三國》《崇禎權(quán)力場》《帝國殘局》《下一個出局者戰(zhàn)國七雄的狼性生存》等作品,計200萬字。新作《犧牲者》尚未完稿其電視劇改編權(quán)就已簽約西安海潤影視公司。