本書以魏晉南北朝諸子學(xué)為研究對象，在重新界定諸子學(xué)的研究范圍的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)該時期諸子學(xué)的成績，并對《劉子》、《金樓子》進行了個案研究。主要做了四個方面的工作：一是為魏晉南北朝子學(xué)研究建立起初步框架；二是全面清理統(tǒng)計了子書創(chuàng)作和研究書籍數(shù)量；三是初步勾畫出此時子學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)；四是對《金樓子》和《劉子》進行了專書研究。書中試圖解決兩個問題，一是魏晉南北朝時期儒道互補的思想格局是如何形成，二是此時子書抄撮成文的撰寫體例有何學(xué)術(shù)史價值。全書以文獻為基礎(chǔ)，既注重資料的搜集整理，整體發(fā)展面貌的描述，研究框架的建構(gòu)，又著力于專書的理論挖掘和學(xué)術(shù)史定位描述。點面結(jié)合，寬度和深度兼?zhèn)�，力圖給讀者清晰地展示魏晉南北朝諸子學(xué)的發(fā)展全貌。