繪畫是以時代精神與文化為背景的,是一時代的人的人生觀、自然觀、世界觀的表現(xiàn),是畫家的思想、人格的表現(xiàn)。故各畫派的分別,不僅是表面的差異,不能用一兩句話來說明,不是向來不留意于畫的人所能一望而知的。所以要獲得鑒別畫派的能力,必先具有一點繪畫鑒賞的素養(yǎng)。這素養(yǎng)越多,對于繪畫的理解越深。
豐子愷
順著藝術(shù)的潮流,豐子愷先生系統(tǒng)地整理了現(xiàn)代西方繪畫流派遞變的步驟。這其中有潤物無聲的緩步更迭,也有長久蓄勢后的顛覆性爆發(fā),但無論何種變化,藝術(shù)始終是一個時代人們?nèi)松^、自然觀、世界觀的表現(xiàn)。所以在豐子愷先生眼中,研究繪畫的流派,是興味深長的一件事。
《美的情緒》選自豐子愷先生早期美術(shù)理論作品《西洋美術(shù)史》外一種西洋畫派十二講。單行本新增圖片百余幅,以便于讀者更好地理解豐子愷眼中的西洋畫派。
豐子愷藝術(shù)啟蒙系列:正如錢鍾書先生在《圍城》中所言,教授成為名教授,有兩個階段:一是,講義當(dāng)著作;二是,著作當(dāng)講義,豐子愷先生的教學(xué)和創(chuàng)作生涯亦是如此。從1919年到1943年,豐子愷先生先后任教于上海?茙煼秾W(xué)校、浙江上虞春暉中學(xué)、上海藝術(shù)大學(xué)、重慶國立藝專、浙江大學(xué),從圖畫教師逐步成為美術(shù)教授、知名畫家,其講義先后出版為藝術(shù)專著《西洋美術(shù)史》(開明書店/1928)、《繪畫與文學(xué)》(開明書店/1934年)、《西洋建筑講話》(開明書店/1935)、《藝術(shù)叢話》(上海良友/1935年)、《藝術(shù)漫談》(上海人間書屋/1936年)、《藝術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)》(桂林文化供應(yīng)社/1941年)對當(dāng)時的青年學(xué)生是極好的藝術(shù)啟蒙。
豐子愷藝術(shù)啟蒙系列之《認識繪畫》《認識建筑》《美的情緒》皆源于此,在尊重豐子愷內(nèi)文風(fēng)格的基礎(chǔ)上,對文章體例和順序做了適當(dāng)調(diào)整,并新增圖片幾百幅,以便當(dāng)下讀者更好地理解豐子愷先生的藝術(shù)世界。
※選自豐子愷先生早期美術(shù)理論著作《西洋美術(shù)史》(開明書店/1928年)外一種 西洋畫派十二講:在豐子愷先生眼中,研究繪畫的流派,是興味深長的一件事。
※全書采用藝術(shù)超感紙,四色線裝,可180度平攤,為收藏和贈友之佳品。
豐子愷(1898-1975),浙江桐鄉(xiāng)人,現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、翻譯家和藝術(shù)教育家。
1914年,入杭州浙江省第一師范學(xué)校,從李叔同學(xué)習(xí)音樂和繪畫,從夏丏尊學(xué)習(xí)文學(xué)。
1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,對他的思想影響甚大。
1919年師范學(xué)校畢業(yè)后,與同學(xué)數(shù)人創(chuàng)辦上海?茙煼秾W(xué)校,并任圖畫教師。
1921年,東渡日本學(xué)習(xí)繪畫、音樂和外語。
1922年,回國到浙江上虞春暉中學(xué)教授圖畫和音樂,與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友。
1924年,文藝刊物《我們的七月》首次發(fā)表了他的畫作《人散后,一鉤新月天如水》,自此中國才開始有漫畫這一名稱。
1925年,成立立達學(xué)會,參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之等人。
1926年,任教于上海藝術(shù)大學(xué)。
1928年,首部美術(shù)理論著作《西洋美術(shù)史》由開明書店出版。
1931年,首本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。
1939年,任教于浙江大學(xué)講師、副教授。
1942年,任重慶國立藝專教授兼教務(wù)主任。
1943年,結(jié)束教學(xué)生涯,專門從事繪畫和寫作。
解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。
一生著述甚豐,著有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂續(xù)筆》《緣緣堂新筆》《緣緣堂再筆》,漫畫集《子愷漫畫》《護生畫集》,藝術(shù)論著《藝術(shù)概論》《音樂入門》《西洋建筑講話》《藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)》等,譯作《源氏物語》《獵人筆記》等。
書卷首
序 講
現(xiàn)代畫派及其先驅(qū):古典派,浪漫派
第一講 現(xiàn)實主義的繪畫:寫實派
第二講 近世理想主義的繪畫:拉斐爾前派,新浪漫派
第三講 藝術(shù)的科學(xué)主義化:印象派
第四講 外光描寫的群畫家:印象派畫風(fēng)與畫家
第五講 外光描寫的科學(xué)的實證:點彩派(即新印象派)
第六講 主觀主義化的藝術(shù):后期印象派
第七講 新時代四大畫家:后期印象派四大家
第八講 西洋畫的東洋畫化:野獸派
第九講 形體革命的藝術(shù):立體派
第十講 感情爆發(fā)的藝術(shù):未來派與抽象派
第十一講 意力表現(xiàn)的藝術(shù):表現(xiàn)派
第十二講 虛無主義的藝術(shù):達達派