內容簡介
瑪麗·卡爾的回憶錄《騙子俱樂部》(TheLiars’Club)曾在超過一年的時間里高居《紐約時報》暢銷書排行榜的前列,該書被認為引爆了當今回憶錄創(chuàng)作的熱潮。她后續(xù)出版的另外兩本暢銷書《櫻桃》(Cherry)與《重生之光》(Lit),也是大賣之作?栐谥v臺上度過了三十年的寫作教學生涯,并在雪城大學贏得過教育獎項。那里的寫作項目曾培養(yǎng)出諸如謝麗爾?斯特雷德、科倫?宰爾卡斯和凱斯?格森這樣廣受贊譽的作家。
在《自我與面具:回憶錄寫作的藝術》一書中,卡爾綜合自己作為寫作教授、接受心理治療的人、作家、靈魂求索者等多個身份,朝著回憶錄的寫作機制與藝術形式打開了一扇****的窗口,書中的觀點同她自己在這一文類上的創(chuàng)作一樣,不羈脫俗、洞見深刻且妙趣橫生。
本書以卡爾自己*為推崇的回憶錄片段及其從同儕作家的經歷中采擷的逸聞趣事為依托,將她自己的創(chuàng)作歷程展露無遺。她把偉大的文學回憶錄敲碎分解成關鍵的要素,也敲開了我們對于回憶與身份的認識,并生動地闡明了反思過往的凈化力量。每一個擁有內在生命或復雜經歷的個人,不管是作家還是讀者,都會與之產生共鳴。
在本書中,成就非凡的寫作大師拉開了遮在她的手藝之上的幕布,為你亮出絕招。
從弗吉尼亞·伍爾芙為直白坦率的寫作奠定基礎,到那些親歷二戰(zhàn)的老兵通過回憶錄寫作“把它講出來!”回憶錄寫作越來越受到大家的歡迎。回憶錄描寫的可以是任何一種生活經歷,可長可短,你不需要把所有的回憶都寫下來,而只是挑選那些你不得不寫的記憶。
我喜歡美國回憶錄作家瑪麗·布魯關于如何選擇回憶錄素材的比喻,她把選擇的過程比作縫制一床被子的過程。
不管你現在多少歲,相信你都有足夠的素材來寫回憶錄了。
1 過去的活力/
2 作家與讀者間的真實契約/
3 為什么不寫回憶錄:一項保衛(wèi)灑血者并隔開老頑固的小測試/
4 一種口音創(chuàng)造一個人/
5 請勿模仿:邪魅而自戀的伯爵/
6 神圣的感官性/
7 如何選取細節(jié)/
8 大忽悠、受騙者和謊話大王/
9 內在性與內部敵人——內心的痛苦讀起來比外部的打擊更深切/
10 論天賦本性的發(fā)現/
11 耽于幻象的湯亭亭/
12 (在書內和書外)與所愛之人打交道/
13 論信息、事實和數據/
14 與虛假口音的個人斗爭/
15 論書的結構與信息的順序/
16 通往地獄的路上鋪滿了夸張/
17 盲點與虛假自我/
18 渴望真實的欲火:凱瑟琳?哈里森公開與私下的焚燒/
19 為熄火的新手提供一點老派的技巧/
20 發(fā)生在《櫻桃》與《重生之光》中的重大反轉/
21 回憶錄為何會失敗/
22 一張用以逃避恐懼的不完全清單/
23 麥克爾·赫爾:起點在堪薩斯,終點在奧茲王國/
24 反抗自負:修改禮贊/
你準備好寫回憶錄了嗎?
首先,讓我們來想象一件曾經發(fā)生在你身上的不太好的事——這對于每一個想著寫回憶錄的人來說,都不難實現。在你的想象中,一旦你動起筆來,就會“水到渠成”地寫到那個最糟糕的場景。讓我們直面現實:你懼怕這一場景。但是,你現在就要把它寫出來了。
不要誤會:你的目標不是完成這幾頁的寫作。恰恰相反。這份草稿將封存在你的一個文件夾中。我要你在一個房間里坐上幾個小時,忍受最痛苦的記憶的煎熬。但你最開始要做的核心訓練,是嘗試潛入你正常自我的表層之下,深入到更深的地方,離真實更近一步。
把你的屁股放到椅子上就行了(就像某位智者曾說過的那樣,這是成為作家唯一的門檻),然后在15~20分鐘的時間里,練習把注意力從你的頭部移開,轉移到下面更開闊的區(qū)域,如胸腔或腹腔神經叢——到一個自我意識沒那么強的、更容易駕馭的或者不令人擔心的地方。目的是撬開鎖在你心靈上的螯鉗。所以一開始不用在意你的想法可能到處亂竄,最終,你總會從信馬由韁的思維里稍稍清醒過來,開始漸漸能夠辨認出一點兒那個超離的自己。
你尋求的是足夠的安靜,好迎接真正的你進入你的心靈。讓靈感萌生,將訴說真實的精靈導入身體,準備好帶著如炬的目光穿越通往過去的大門。然后,不要睜開眼睛,靠近那個你不敢寫下的記憶。以感官的方式重構場景——我的意思是使用感官印象,而非與性有關。嗅覺是最古老的感覺——連無脊椎的單細胞生物也能聞到氣味——也比任何事物都更能誘發(fā)情緒的記憶。如果你能召喚出所在之地的芳香——比如,剛剛修剪過的草坪或檸檬味的家具油漆——那么你就已經成功一半了。
你能看到什么、聽到什么、觸到什么、嘗到什么味道?你穿著什么?衣服的布料是粗糙的還是柔滑的?如果你在海灘,時有鹽霧,那么你就需要一件毛衣。如果是在一道土溝里,會有濕乎乎的蝸牛順著你的脊柱爬下。你的嘴里該有什么味道?
我總愛把自己寫作前的狀態(tài)比作醒得太早而起不來床,只想找個蟲洞鉆進去,投入那個更誠實的地方。你需要一個清楚的感覺記憶,一個你珍視(或鄙視)的對象。重中之重是,你要找到你過去的身體。你冰冷的手環(huán)握住一個盛滿葡萄汁的透明玻璃杯。那個背上有開關的敲鈸的玩具猴,你一敲它的腦袋,它就會對你齜牙咧嘴地叫喚。你需要一個連接身體和心理的觸點,一個你深深信賴的記憶作為起點。然后,讓記憶自己運行。當然,它不會是連續(xù)的鏡頭,而是跳躍的剪輯和片段,零星的圖像和念頭。
現在,睜開你的眼睛。如果你做得沒錯,那么整件事都應該相當地活靈活現,或許會有一點糟糕。很多人睜開眼睛的時候,眼中都噙著淚水。
靜坐一分鐘,把這一切沖洗掉。你會覺得好像剛從某個地方回來。如果你足夠幸運,會找到一條附身于從前的自己的途徑,通過當時的面孔,看到自己年輕時的手臂。恭喜。那你就太了不起了。我們大多數人只能留下一些片段和模糊的感覺。
下面,到了小測驗的環(huán)節(jié)了:你能在身臨其境時,保證自己不崩潰嗎?如果你肩膀顫抖著啜泣、臉上一把鼻涕一把眼淚,那么答案也許就是否定的了。給好友打個電話,約個按摩,出去散散步。你在幾年之內都不會做好進入此地的準備;鸷蛭吹。
如果你看不到什么東西,或者沒有什么感覺,那么你同樣也沒有做好準備。
而那些受到了過去的真實的沖擊并與其產生了情緒上的聯系的人,那些仿佛在某地經歷了一番神游的人,和那些感覺滿意甚至哭了出來但并沒有被壓垮的人——你們都跟我來。
現在,試著動筆寫下幾頁,作為將來參考的筆記。不需要寫下全部的背景信息,不用逐一考證年份等。這些東西只會讓你陷入思考,并把你逼瘋。你可以自在地寫作,假設讀者已經掌握了一切信息。而當你真正寫到書中這一部分時,他們也將真的已經掌握這些信息了。
可是你也許會問,這是在為誰寫作呢?很多人會說:“我為自己寫作。”我遠沒有那么酷。我傾向于想象出一個我所仰慕的寫作伙伴,也許是從前的一位老師,也許是我的兒子。這能幫助我理清信息呈現的順序。打個比方,當你在午餐時和一位朋友或心理醫(yī)生聊天時,你馬上就會知道哪些話應該在什么時候說。
如果你的腦海中的確有一位讀者,最好把這個場景以書信的方式記錄下來,把你能感覺到的所有具體的細節(jié)都添加進去。同時,你還要盡力描述出你的內在心理活動?梢允乾F在回首往事時的心境,也可以是當時置身其中的想法,哪個視角都沒關系。而如果你在翻來覆去地重訪成年的自己,也把那種感覺表達出來,講講在現在與回憶之間的滑動是什么模樣。
下面這幾個問題,可能會把你向前推一小步。你本來想要達成什么,如何達成?哪些方法靈驗了?哪些無效?如果對你的人物而言是一段特別糟糕的記憶,你要確保不要把它搞得比原來更糟。我們之中有很多人在糟糕的時候會把自己封閉起來,或者選擇逃避,所以你也應該把這些傳達給讀者;貞涗涀髡叩墓ぷ,不是在每一頁上添油加醋地爆猛料,而是要想辦法幫普通人進入。
最后,把它放到一邊。至少有一周的時間不要去想它。你需要讓它像果凍一樣凝固成形。而當你重新拾起它的時候,再問問自己,我還有哪些話沒有說?其中涉及的其他人會不會對此有不同的看法?
最重要的是,我對自己的出鏡有多少畏懼?這不僅指看上去好還是不好,而且指這里有沒有裝腔作勢或自我意識可以進一步剪切、更正或通過坦白的方式加以利用。