[全四冊(cè)要目]
第一冊(cè)
1 改革開放是馬克思主義的應(yīng)有之義。
2 改革開放是新時(shí)期最鮮明的時(shí)代特征。
3 惜時(shí)如金，與時(shí)俱進(jìn)。
4 要牢固樹立以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的思想。
5 必須客觀全面地研究資本主義，也要客觀全面地研究社會(huì)主義。
6 “先生孩子后起名”。
7 不能因?yàn)橛小拔米印�、“蒼蠅”飛進(jìn)來就不開門。
8 把握好改革的力度、發(fā)展的速度、穩(wěn)定的程度。
9 把握好總體受益原則和總體承受能力原則。
10 我們搞改革，任何時(shí)候都要講兩個(gè)理。
11 “協(xié)調(diào)漸進(jìn)”是研究發(fā)展的一個(gè)核心問題。
12 邁小步、不停步，少走彎路回頭路。
13 科學(xué)發(fā)展觀和馬克思主義發(fā)展觀是一致的，是反對(duì)形而上學(xué)的最好武器。
14 保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類，拯救地球就是拯救未來。
15 熱愛農(nóng)民，珍惜土地，重視糧食。
16 不斷改善人民生活，是我們共產(chǎn)黨人的根本職責(zé)，也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目的。
17 防止兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕，是我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大原則。
18 多搞些“雪中送炭”，少搞點(diǎn)“錦上添花”。
19 一切為了人民，一切依靠人民。
20 人民群眾的意志和力量決定著歷史發(fā)展的方向，人民群眾參與和支持的程度決定著歷史發(fā)展的進(jìn)程。
21 群眾最可敬，群眾最可愛，群眾最可憐，群眾最可畏。
22 把群眾情緒作為第一信號(hào)。
23 了解客觀情況，把握社情民意，是治黨治國(guó)的重要基礎(chǔ)。
24 領(lǐng)導(dǎo)為群眾辦事兒，群眾為領(lǐng)導(dǎo)作勁兒。
25 為人民辦實(shí)事要形成風(fēng)氣，形成習(xí)慣，形成自覺，形成制度。
第二冊(cè)
26 群眾觀點(diǎn)與我國(guó)民主政治建設(shè)有著密切的血緣關(guān)系。
27 中國(guó)的民主政治建設(shè)要有中國(guó)的特色。
28 我們應(yīng)當(dāng)理直氣壯地談?wù)勎覀兊娜藱?quán)觀。
29 商量是領(lǐng)導(dǎo)者民主的表現(xiàn)，開明的表現(xiàn)，高明的表現(xiàn)。
30 共產(chǎn)黨沒有任何理由懼怕和排斥監(jiān)督。
31 共產(chǎn)黨是以自我批評(píng)為主要特征的黨。
32 常想缺點(diǎn)不足處，少犯錯(cuò)誤多進(jìn)步。
33 我們應(yīng)該聽點(diǎn)意見，改點(diǎn)毛病，長(zhǎng)點(diǎn)出息。
34 統(tǒng)一戰(zhàn)線要堅(jiān)持求同存異、體諒包容。
35 團(tuán)結(jié)的面越寬越好，團(tuán)結(jié)的人越多越好。
36 贊成統(tǒng)一就是愛國(guó)。
37 人民政協(xié)是我國(guó)民主政治建設(shè)的一大創(chuàng)造。
38 政協(xié)說官亦官、說民亦民、非官非民、亦官亦民。
39 盡職而不越位，幫忙而不添亂，切實(shí)而不表面。
40 民族、宗教無小事。
41 民族地區(qū)的主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生活。
42 我們的宗教信仰自由政策是一項(xiàng)長(zhǎng)期政策。
43 正確地識(shí)別和處理民族宗教問題，必須高舉維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)這兩面旗幟。
44 團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是治國(guó)安邦的大道理，要管許多小道理。
45 把局面搞亂了最終倒霉的還是老百姓。
46 無休止的糾紛鬧不起，寶貴的時(shí)間丟不得。
47 不但要懂得斗爭(zhēng)的絕對(duì)性，還要懂得斗爭(zhēng)的多樣性。
48 弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。
49 對(duì)傳統(tǒng)文化既不能食古不化，抱殘守缺；也不能數(shù)典忘祖，全盤否定。
50 弘揚(yáng)中華民族“和”的思想。
第三冊(cè)
51 必須高度重視經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。
52 兩個(gè)文明一起抓，兩副擔(dān)子一起挑，兩個(gè)成果一起要。
53 正確地、全面地理解和執(zhí)行以正面宣傳為主的方針。
54 團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁是新聞宣傳工作的一個(gè)基本方針。
55 報(bào)道真情，注意特色，重視可讀性。
56 新聞的黨性同新聞的人民性，兩者是統(tǒng)一的。
57 思想政治工作要真正說服人，一靠真理的力量，二靠人格的力量。
58 尊重人、理解人、關(guān)心人。
59 要把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來。
60 繁榮文藝必須有一個(gè)寬松的環(huán)境。
61 高明的、有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)一定重視文藝工作。
62 文藝的根本目的就是最大限度地滿足廣大群眾的精神生活需要。
63 既要突出主旋律，又要堅(jiān)持多樣化。
64 貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際。
65 振興京劇要在繼承中求發(fā)展。
66 對(duì)于京劇，改革、改進(jìn)、改善都可以，但是不能改行、變種。
67 文物工作要堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一”。
68 人民城市人民建，為民之舉靠人民。
69 把城市的平衡、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展作為總題目。
70 城市如果規(guī)劃不好，就一定建設(shè)不好。
71 市長(zhǎng)的主要職責(zé)是規(guī)劃、建設(shè)、管理城市。
72 建筑師必須對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)祖先負(fù)責(zé)，對(duì)子孫負(fù)責(zé)。
73 選人主要看政績(jī)。
74 選人用人第一和基本的出發(fā)點(diǎn)是工作需要。
75 領(lǐng)導(dǎo)的威望從哪里來？靠上級(jí)封不出來，靠權(quán)力壓不出來，靠自己吹不出來，靠耍小聰明騙不出來。
76 全心全意為人民服務(wù)，這是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員和干部的最低要求，也是最高要求。
77 最大的憂患是沒有憂患意識(shí)，最大的問題是對(duì)問題缺乏警覺。
78 權(quán)力和真理是兩回事，權(quán)力大，未必真理一定多。
79 把群眾的積極性充分地調(diào)動(dòng)起來并合理地發(fā)揮出去。
80 要經(jīng)常想想群眾在我們心目中占什么位置，我們?cè)谌罕娦哪恐惺鞘裁葱蜗蟆?
第四冊(cè)
81 “少講空話，多干實(shí)事”。
82 塌下心來研究問題。
83 天天過節(jié)是不祥之兆。
84 離開實(shí)事求是談解放思想，很可能成為胡思亂想；離開解放思想談實(shí)事求是，很可能流于空談。
85 準(zhǔn)確地了解世界，正確地估量自己。
86 在實(shí)踐中找出路。
87 只能站在正確的立場(chǎng)上反對(duì)錯(cuò)誤的東西，而不能以“左”反右，或以右反“左”。
88 必須科學(xué)地堅(jiān)持馬克思主義。
89 結(jié)合是運(yùn)用，結(jié)合是目的，結(jié)合是堅(jiān)持，結(jié)合是發(fā)展。
90 要提高馬克思主義理論基礎(chǔ)和修養(yǎng)。
91 學(xué)習(xí)馬克思主義理論重點(diǎn)是學(xué)習(xí)哲學(xué)。
92 學(xué)哲學(xué)要學(xué)原理，用哲學(xué)也要用原理。
93 苦讀、多思、常聯(lián)系。
94 認(rèn)識(shí)過程，研究階段，把握特點(diǎn)。
95 普遍存在的問題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問題要從發(fā)展規(guī)律上找原因。
96 必須在研究管用的方法上下功夫。
97 必須在人多上打主意。
98 藐視困難是克服困難的前提，而重視困難是解決困難的基礎(chǔ)。
99 研究問題，最主要的是研究特點(diǎn)。
100 地方就是要有點(diǎn)地方色彩、地方味道。
101 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是提高認(rèn)識(shí)、做好工作、增長(zhǎng)才干的必要途徑。
102 樂亦鑒之，哀亦鑒之，前事不忘，后事之師。
103 樹立和平、合作、合理、和氣的形象。
104 平等互利、求同存異。
105 “聽蝲蝲蛄叫，還能不種莊稼？”
106 差異使世界豐富多彩，使交流與合作成為需要。
107 各種文明都應(yīng)當(dāng)相互尊重，相互學(xué)習(xí)，保持特色。
108 取諸家之長(zhǎng)，走自己的路。
《看法與說法（套裝共16冊(cè)）》：
馬克思主義認(rèn)為，革命黨靠自我批評(píng)治病，靠自我批評(píng)強(qiáng)大，
靠自我批評(píng)前進(jìn)，靠自我批評(píng)勝利。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)還要多做自我批評(píng)。批評(píng)，哪個(gè)黨都有，資本主義國(guó)家那些反對(duì)黨就是專門批評(píng)人家的。只有勇于自我批評(píng)才是我們黨與其他任何政黨區(qū)別的顯著標(biāo)志之一。這是毛主席在《論聯(lián)合政府》中講的。馬克思主義認(rèn)為，革命黨靠自我批評(píng)治病，靠自我批評(píng)強(qiáng)大，靠自我批評(píng)前進(jìn)，靠自我批評(píng)勝利。自我批評(píng)像空氣和水一樣重要，丟掉了自我批評(píng)就是滅亡。對(duì)一個(gè)干部來說，勇于自我批評(píng)，是他進(jìn)步的開端。一個(gè)進(jìn)步快的人，常常是善于自我批評(píng)、善于從自己的失敗或錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)的人，他的威信也決不會(huì)因此而降低。
《聽取湖北省委、省政府工作匯報(bào)時(shí)的講話》（1990年11月18日）
看不起環(huán)衛(wèi)工人，看不起勞動(dòng)人民，這是值得人們注意和警惕的不好的征兆。
看不起環(huán)衛(wèi)工人，看不起勞動(dòng)人民，這是社會(huì)道德上一種值得人們注意和警惕的不好的征兆。當(dāng)然，要想叫別人看得起，首先自己應(yīng)該看得起自己。天津比以前干凈多了，天
藍(lán)了，地凈了，你們?yōu)樘旖蛉藸?zhēng)了光榮。一個(gè)人的工作受不受尊重，一個(gè)人受不受尊重，不取決于干什么，而取決于干得怎么樣。我有一個(gè)老朋友叫時(shí)傳祥，開追悼會(huì)時(shí)，八寶山大靈堂里邊、外面都站滿了人，不下一兩千。而有些人自認(rèn)為了不起，官是不小可并不被人們尊重。不管什么人，不管多清高的人，多以為了不起的人，在化糞池里看，拉的屎是一個(gè)德性。有些人就是提起褲子不認(rèn)賬�？床黄瓠h(huán)衛(wèi)工人的人是忘了自己也是拉屎的人。本來社會(huì)主義國(guó)家對(duì)這個(gè)問題應(yīng)該是解決得好的。為什么少奇同志接見時(shí)傳祥？為什么周總理請(qǐng)時(shí)傳祥去中南海？就說明問題。最近幾年來，我看宣傳上有毛病。知識(shí)分子是國(guó)家需要的，尊重他們、表彰他們，給予他們?nèi)舾傻拇觯麄魉麄兊闹匾饔煤鸵饬x都是對(duì)的，但不要說別人不重要，你是重要，但是你拉了屎我給你掏了，重要不重要？要不然屎堆在屋里行嗎？外地人都說天津真干凈。沒有環(huán)衛(wèi)工人能行嗎？寶元同志原來是公用局的副局長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)天津沒水喝，他跟我一起搞水。后來，我看他這個(gè)人正派有本事，調(diào)他到環(huán)衛(wèi)局當(dāng)局長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)有人開他的玩笑說：“鬧了半天，你當(dāng)了個(gè)屎頭啊！”我說，這個(gè)認(rèn)識(shí)不對(duì)。一個(gè)城市里，環(huán)境衛(wèi)生這塊工作搞不好，不行。要讓大家的生活都方便有序，干干凈凈，心情舒暢，沒有環(huán)衛(wèi)這支隊(duì)伍是不可想象的。
《同優(yōu)秀環(huán)衛(wèi)職工代表座談時(shí)的講話》（1988年1月30日）
自己滿臉臟東西，怎么號(hào)召人家講衛(wèi)生？
你在臺(tái)上講人，人在臺(tái)下講你，你講的還管什么用？
什么叫領(lǐng)導(dǎo)？簡(jiǎn)單地說，“領(lǐng)”就是帶領(lǐng)，就是走在前邊，干在前邊，身先士卒，“導(dǎo)”就是引導(dǎo)、教導(dǎo)。只有“領(lǐng)”好了，“導(dǎo)”才能起作用。自己滿臉臟東西，怎么號(hào)召人家講衛(wèi)生？你在臺(tái)上講人，人在臺(tái)下講你，你講的還管什么用？“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”如果各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都能真正做實(shí)事求是的表率、聯(lián)系群眾的表率、艱苦奮斗的表率、清正廉潔的表率、遵守紀(jì)律的表率、批評(píng)與自我批評(píng)的表率，都能真正克服和反對(duì)形式主義，抵制和不搞任人唯親，都能身體力行，言行一致，那么許多問題就可以得到解決或者容易得到解決。
《在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第九屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十五次會(huì)議上的講話》
�。�2001年9月29日）
祖宗留下這塊地皮，不能叫我們給搞小了；
中華民族的好傳統(tǒng)，不能叫我們給搞丟了；
革命先烈留下的好制度，不能叫我們給搞壞了。
世界上有一類問題可以研究探討，屬于有彈性的問題，有一類問題沒有多少回旋余地，是硬性問題，如國(guó)家的領(lǐng)土問題就屬這類問題。我過去講過，祖宗留下這塊地皮，不能叫我們給搞小了；中華民族的好傳統(tǒng)，不能叫我們給搞丟了；革命先烈留下的好制度，不能叫我們給搞壞了。這是大是大非，不能有一點(diǎn)含糊，否則交代不了。中國(guó)歷朝歷代的統(tǒng)治者，在主權(quán)、領(lǐng)土問題上都是很謹(jǐn)慎的。我們是共產(chǎn)黨，我們每個(gè)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)上對(duì)祖先下對(duì)后代的大問題。
《在第三次西藏工作座談會(huì)籌備領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議上的講話》（1994年2月18日）
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