《華裔美國女性小說研究》：
　　中國在社會價值及體系上與美國大相徑庭，華裔即使是漂洋過海移民到美國，他們當中的一部分人甚至已經(jīng)習慣用美國價值觀來看待問題，并聲稱他們是“典型的美國佬”，他們頭腦中的中國傳統(tǒng)文化思想也依然會無意識地起著作用，明顯與其他族裔的美國人不同。因而，華裔家庭的母女關(guān)系既與純粹的中國母女關(guān)系不同，又與美國母女關(guān)系有一定的差異，并且這種差異顯得微妙而特殊。
　　黃玉雪的《華女阿五》用大量的筆墨刻畫了善良、懂事、自強不息、堅忍不拔的優(yōu)秀華裔女性“玉雪”的形象，小說以較多的筆墨刻畫了玉雪父親這一形象，而其母親卻是在場的缺席。在這個舊金山唐人街的華裔家庭中，父親是一家之主，經(jīng)營著一個小型的家庭制衣作坊，并管理著家庭；母親是一位傳統(tǒng)的中國女性，她根本就沒有名字或投有留下名字�！霸缟细赣H會打開工廠的門，這時母親會準備好早餐，有米飯、蔬菜或者湯，肉或者魚，以及蒸好的來自中國的咸魚。一天中其余的時間母親除了要停下來做飯或是做其它家務(wù)，她一直都在縫紉機上工作�！雹倌赣H總是在沉默中辛勤勞作，除了在新年的時候到唐人街逛逛，在生孩子的時候會躺在床上休息，其他時間她總是為了生活而操勞著。她照料孩子們的生活，教育女兒要勤勉、忍讓，卻不會親密擁抱、愛撫孩子；當女兒在外面受到欺侮時，她總會認為一定是女兒沒有做好、有錯在先而斥責她，使女兒以后有問題也不愿告訴她；她堅決擁護丈夫的每一個決定，當長大的玉雪因為要出去而和父親爆發(fā)爭吵時，母親堅決地和父親站在一起。在美國生活多年的母親不懂英語，不了解美國社會，雖然她內(nèi)心里反對丈夫忙于唐人街華人的公益事業(yè)，既累壞了身體又耽擱了自家的生意，但她從不會說出自己的反對；在丈夫病倒住進醫(yī)院時，她嚇得除了哭泣和抱怨外竟不知如何是好�？傊�，《華女阿五》中的母親完全是一個中國傳統(tǒng)婦女，她恪守封建倫理道德，既是中國傳統(tǒng)文化的傳播者，又是以父親為代表的中國男權(quán)文化的同謀。她是沉默的，沒有自己的聲音。
　　《華女阿五》以一種嚴肅而引人人勝的方式講述了歷史轉(zhuǎn)型時期一個美國土生土長的華裔女孩的成長歷程，它的女主人公玉雪是華裔美國文學作品中第一個光彩奪目的新華裔女性形象。玉雪聰慧、善良、懂事，從小就學著幫家里分擔力所能及的工作，并努力學習。盡管美國社會自19世紀末已經(jīng)開始提倡男女平等，但在玉雪生活的唐人街，男尊女卑、重男輕女的觀念依然盛行，衡量女性的標準依然是看她們是否順從男性，謙卑、隱忍、緘默、不拋頭露面依然被認為是女性應(yīng)有的美德。玉雪的父親雖然是位開明的商人，重視女兒的教育，也會帶她到唐人街以外的地方見見世面，但他更重視兒子。盡管黃家家境清貧，玉雪的哥哥卻可以得到父母所能提供的最好的生活環(huán)境，可以有自己的房間，可以養(yǎng)一只寵物犬，父母還資助他去名牌私立大學讀書。這只是因為他是男孩，他會延續(xù)黃家的香火和姓氏，有朝一日他可以回到中國，以黃家繼承人的身份參與祭祖。與此相反，玉雪和她的姐妹卻只能分享哥哥剩下的東西。當玉雪請求上大學時，她的父親斷然拒絕了，因為他要供她的哥哥上大學，兒子注定要比女兒優(yōu)先。對此，玉雪發(fā)出了她作為女性的抗議：“作為女孩，我也許不想僅僅為養(yǎng)兒育女而結(jié)婚！也許我的權(quán)利不止養(yǎng)兒育女！我既是女性。也是一個人！”①中國的這種重男輕女思想不僅影響著在中國生活的人。而且影響到了在美華人。玉雪所奮爭的不僅是一個受教育的機會，而且是一個作為和男性一樣的女性應(yīng)該享有的平等權(quán)利，而這種平等則需要以“自由”和“獨立”為前提。
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