《北京市精品課程·思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)·大學(xué)生學(xué)習(xí)手冊(cè):與你同行》主要內(nèi)容包括:理想信念人生不熄的火光、精神追求壯美的青春樂(lè)章、創(chuàng)造人生美好生活的力量、道德情操青春花朵的芬芳、共建家園詩(shī)意棲居的地方、成家立業(yè)幸福航船的雙槳、法律精神現(xiàn)代公民的修養(yǎng)、法治建設(shè)文明發(fā)展的保障等。
張曉紅,1968年5月出生于四川,副教授,博士(在讀),碩士生導(dǎo)師,研究方向:思想政治教育、志愿服務(wù),教授思想道德修養(yǎng)方面的內(nèi)容。齊春桓,1964年2月出生于河北,講師,主要從事藝術(shù)教育及研究,教授思想道德修養(yǎng)方面的內(nèi)容。
李明,1964年2月出生于新疆,教授,博士,碩士生導(dǎo)師,課程主持人,研究方向:思想政治教育,教授思想道德修養(yǎng)方面的內(nèi)容。
范力軍,1966年10月出生于北京,副教授,碩士,碩士生導(dǎo)師,主要從事法律教學(xué)與研究,教授法律基礎(chǔ)、合同法方面的內(nèi)容。
車?yán)祝?973年9月出生于江蘇,講師,博士(在讀),研究方向:憲法學(xué)與行政法學(xué),教授法律基礎(chǔ)方面的內(nèi)容。
“初入大學(xué)”
胡錦濤總書(shū)記在同中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課基本情況
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)設(shè)計(jì)
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)模塊
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……
第六章 成家立業(yè)幸福航船的雙槳
第七章 法律精神現(xiàn)代公民的修養(yǎng)
第八章 法治建設(shè)文明發(fā)展的保障
課程學(xué)習(xí)總結(jié)交流
實(shí)踐環(huán)節(jié)總結(jié)交流
實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)報(bào)告
老師的話
結(jié)束語(yǔ)
分析探討
材料之一
為人民服務(wù)
(一九四四年九月八日)
毛澤東
我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。
人總是要死的,但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!睘槿嗣窭娑溃捅忍┥竭重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張恩德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。
因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹⻊?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦!熬(jiǎn)政”這一條意見(jiàn),就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的;他提得好,對(duì)人民有好處,我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。
我們都是來(lái)自五湖四海,為了一個(gè)共同的革命目標(biāo),走到一起來(lái)了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬(wàn)人口的根據(jù)地4,但是還不夠,還要更大些,才能取得全民族的解放,我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸,就是死得其所。不過(guò),我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助。
今后我們的隊(duì)伍里,不管死了誰(shuí),不管是炊事員,是戰(zhàn)士,只要他是做過(guò)一些有益的工作的,我們都要給他送葬,開(kāi)追悼會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了,開(kāi)個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法,寄托我們的哀思,使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。
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