文如其人。文學(xué)作品如此，學(xué)術(shù)論文也一樣。王立的《唐代教坊考》，就一如其人。
　　王立行事果斷干練，行動(dòng)力強(qiáng)。她本科讀的是農(nóng)學(xué)專業(yè)，畢業(yè)后從事農(nóng)藥研究。干了兩年，離開本行投身圖書出版業(yè)，做得有聲有色。事業(yè)蒸蒸日上之時(shí)，又改行轉(zhuǎn)向讀文學(xué)碩士，學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)。如期拿到碩士學(xué)位后，只身下南洋，去馬來亞大學(xué)攻讀博士學(xué)位，研究中國(guó)詞史和古代音樂史。三年時(shí)間，便順順當(dāng)當(dāng)?shù)赝瓿刹┦空撐�，獲得博士學(xué)位。而未及博士畢業(yè)，她又離開熟悉的創(chuàng)業(yè)之地北京，舉家移居加拿大，到完全陌生的世界里重新開始。讀書、創(chuàng)業(yè)，一路打拼，雖歷經(jīng)艱辛，但都如愿以償。
　　她做研究，寫學(xué)術(shù)論文，也是這般利索。我原以為，像她這樣“半路出家”的博士，寫起考據(jù)性的論文來，多半會(huì)結(jié)結(jié)巴巴、疙疙瘩瘩，不承想，她的考據(jù)文章寫來那叫一個(gè)利索爽快！全然沒有一般博士論文體的生澀堆砌、拖沓冗長(zhǎng)。在前輩學(xué)者中，能把考據(jù)文章寫得清通流暢、輕快活潑的，不乏其人，李長(zhǎng)之先生的《司馬遷之人格與風(fēng)格》就堪為典范。但能把考據(jù)性的博士論文寫得如此簡(jiǎn)潔流暢，讀來讓人興味盎然的，相當(dāng)罕見，至少我是在王立的論文中才頭一回體會(huì)到。
　　初讀王立此文的緒論，便覺清風(fēng)撲面。博士論文的緒論，依例都有文獻(xiàn)綜述，對(duì)已有的成果進(jìn)行梳理，以交代選題的研究基礎(chǔ)、存在的問題和自我努力的方向。一般博士論文的綜述，往往是羅列成果名稱和相關(guān)觀點(diǎn)，讀來冗長(zhǎng)而乏味�？赏趿⒌木C述，簡(jiǎn)明扼要，但絕不簡(jiǎn)單草率，在充分掌握已有研究成果的基礎(chǔ)上將其融會(huì)貫通，了然于心后直陳已有觀點(diǎn)的得失，斬截痛快。前輩時(shí)賢的觀點(diǎn)，誰是誰非，對(duì)在何處，錯(cuò)在哪里，直接點(diǎn)明，毫不含糊。哪些問題已經(jīng)解決，哪些問題沒有解決，自己要解決什么問題，都說得透切、明白。至于正文，更是如此。論文的觀點(diǎn)是從大量的文獻(xiàn)史料中考辨提煉而來，確切、有理?yè)?jù)，但絕不生硬地堆砌材料，而是將史料予以巧妙處理，或全引，或摘引，或撮述，或參見，史料豐盈充實(shí)，寫來卻靈動(dòng)簡(jiǎn)要。結(jié)論觀點(diǎn)，讓人信服。
　　要把考據(jù)論文寫得靈動(dòng)鮮活，除了對(duì)歷史真相和文獻(xiàn)資料的透切理解之外，還需要良好的語言駕馭能力和表達(dá)能力。非科班出身的王立，何以能有如此嫻熟的語言功底和技巧？原來，王立是“文藝青年”，能詩(shī)擅文，曾發(fā)表過多篇散文和詩(shī)歌、小說，翻譯出版過《泰戈?duì)栐?shī)集》、《紀(jì)伯倫詩(shī)集》和《天堂玫瑰》等。豐富的文學(xué)創(chuàng)作和譯作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，磨礪出一副犀利明快的筆鋒，因而寫起論文來也是行云流水、暢達(dá)清通。
　　王立處事有主見，做學(xué)術(shù)研究也一樣有主見，獨(dú)立思考而不盲從。歷史真相，必經(jīng)自己深入探索而加以還原，不人云亦云。即使是前輩大師的結(jié)論，她也以科學(xué)的精神予以質(zhì)疑求證，絕不隨便引用敷衍。如陳寅恪、任半塘兩位赫赫有名的前輩， 都將梨園分為“禁苑梨園”與“宮內(nèi)梨園”，王立經(jīng)過深入考察后認(rèn)為其“不確”，并提出自己的觀點(diǎn)。王立此文中諸多新結(jié)論、新觀點(diǎn)是否正確，自然有待學(xué)界的認(rèn)同，但其獨(dú)立思考、自主探索的勇氣和精神誠(chéng)為可嘉！
　　王立與我有著特殊的師承淵源——她的碩士生導(dǎo)師、中國(guó)傳媒大學(xué)的董希平教授是我的碩士，她的博士生導(dǎo)師、馬來亞大學(xué)潘碧華教授與董希平是同門，都是北京大學(xué)袁行霈先生門下的博士，而我曾在馬來亞大學(xué)任客座教授，跟潘碧華是同事。因?yàn)檫@層淵源，我與王立頗為熟稔，她的行蹤去就，總是第一時(shí)間讓我知曉，跟我分享她成功的喜悅與奮斗的快樂。 
　　我樂于為她寫序，倒不僅僅是因?yàn)檫@層特殊的師承關(guān)系，而是有感于此書的特殊貢獻(xiàn)。以前看崔令欽的《教坊記》，卻不知唐代教坊究竟是怎樣的情形；讀白居易《琵琶行》的“名屬教坊第一部”，不明白這“教坊第一部”究竟意味著什么；誦白居易《長(zhǎng)恨歌》的“梨園弟子白發(fā)新”，也不清楚梨園與教坊是何關(guān)系、有何區(qū)別。讀罷此書，這些疑問都渙然冰釋。
　　不僅如此，唐代有關(guān)音樂機(jī)構(gòu)如武德內(nèi)教坊、內(nèi)教坊、左右內(nèi)教坊、梨園、太常法部、仗內(nèi)教坊、鼓吹局教坊、宜春院、云韶院、宮廷女樂系統(tǒng)、內(nèi)園小兒等機(jī)構(gòu)的性質(zhì)、職能及彼此間的關(guān)系，歷來混淆不清，王立此文都進(jìn)行了系統(tǒng)細(xì)致的梳理，基本弄清了各機(jī)構(gòu)的所屬關(guān)系、建置沿革、人員構(gòu)成、運(yùn)行機(jī)制、日常職能和表演項(xiàng)目，是唐代音樂史、文學(xué)史和文化史的重要收獲，將唐代音樂制度史的研究向前推進(jìn)了一大步。
　　王立是難得的學(xué)術(shù)人才，雖然暫離學(xué)界，但我期待她能時(shí)時(shí)回望學(xué)術(shù)，以更加從容的姿態(tài)繼續(xù)關(guān)注和從事詞學(xué)和音樂制度史的研究，收獲一定更大更多。
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