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中國儒學(xué).第十一輯
一:重建中的儒學(xué)
楊國榮:回歸仁與禮的統(tǒng)一
朱漢明:儒學(xué)重構(gòu)的方向
鄭宗義:現(xiàn)代儒學(xué)的三種重建
二:董仲舒研究新論
周桂鈿:談?wù)劧偈嫜芯康姆椒ㄕ搯栴}
黃樸民:淺說漢初學(xué)術(shù)大勢與董仲舒學(xué)說的形成
韓星:霸王之道,皆本于仁——經(jīng)學(xué)視野下董仲舒的仁政王道思想
楊濟(jì)襄:董仲舒春秋學(xué)方法論
黃開國:董仲舒春秋學(xué)的改制說
吳龍燦:董仲舒“深察名號”的認(rèn)識論及其實踐意義
余治平:馮友蘭的董學(xué)研究
鄧紅:張之洞論董仲舒和春秋公羊?qū)W-以《駁《公羊》大義悖謬者十四事》為中心
韓進(jìn)軍:王道三綱:董仲舒對社會等級結(jié)構(gòu)的搭建
黃銘:正自貴者始——論董仲舒對于“居正”與“讓國”的闡釋
常會營:董仲舒禮樂教化思想及現(xiàn)代價值
藏明:論董仲舒對五德終始說之繼承與發(fā)展
王宏海:論宋真宗時期對董仲舒刻板印象的塑造——以《冊府元龜》為核心的考察
魏彥紅:董仲舒教化思想研究述評
三:域外董學(xué)研究
(日本)慶松光雄:《春秋繁露》五行諸篇偽作考-和董仲舒的陰陽、五行說的關(guān)聯(lián)
(日本)田中麻紗巳:關(guān)于《春秋繁露》五行諸篇的考察
(日本)齋木哲郎關(guān)于《春秋繁露》的偽書說
四:儒學(xué)專論
王興國:當(dāng)代新儒學(xué)的發(fā)展及其面向
任蜜林:論竹簡《五行》的君子思想
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