近代中國(guó)沿清代學(xué)術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì),總體而言,南學(xué)強(qiáng)于北學(xué)。然而衡諸其實(shí),又未必盡然。因?yàn)榻艿牡赜騼?yōu)勢(shì),直隸或河北又享有得天獨(dú)厚的條件。蔡元培在北大設(shè)預(yù)科,河北考生占比*。袁同禮、顧隨、繆鉞、馮至、傅振倫、胡厚宣都是就近投考北大預(yù)科,除繆鉞中途輟學(xué)外,均讀完并獲得學(xué)歷,由此邁出學(xué)術(shù)征程的*步。后來(lái)的北平城在高等教育上發(fā)展迅猛,清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北平師范大學(xué)、輔仁大學(xué)、中國(guó)大學(xué)等校與北大并峙,為具有地緣優(yōu)勢(shì)的河北考生提供了更多的選擇。
河北近現(xiàn)代學(xué)者舉不勝舉,難以盡書(shū),更難一一撰為年譜。即使就*初列定的計(jì)劃來(lái)看,便有張申府、袁同禮、張中行、侯仁之、王樹(shù)民、蕭望卿、漆俠、夏傳才、胡如雷等先生的年譜因?yàn)椴煌脑蚨茨苋缭妇幦�,只能留待他日了�?/p>
從在網(wǎng)絡(luò)上讀到馬千里先生《閻簡(jiǎn)弼先生學(xué)術(shù)年譜稿》時(shí)的怦然心動(dòng),到那年年底參加閻福玲教授主持《河北學(xué)術(shù)史與學(xué)人研究》的開(kāi)題論證會(huì),遂有編纂《河北近現(xiàn)代學(xué)者年譜輯要》之宏猷,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的搜集和邀約,各同仁陸續(xù)交稿,由我審讀和校對(duì),再返回修訂到*終定稿,是有此書(shū)之成。
近代中國(guó)沿清代學(xué)術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì),總體而言,南學(xué)強(qiáng)于北學(xué)。桑兵認(rèn)為民國(guó)時(shí)論南北學(xué)風(fēng)之不同,多據(jù)居處而非籍貫[1],然而陳寅恪函稱中國(guó)將來(lái)恐只有南學(xué),江淮已無(wú)足言,更不論黃河流域[2],以推崇作為粵人的陳垣和岑仲勉,卻是專指籍貫而非居處。若以居處論,南人北來(lái),輻輳北京,學(xué)術(shù)云盛;若以籍貫論,北學(xué)不惟遜于嶺南,更遠(yuǎn)不如江淮:后者才符合陳寅恪致陳垣函的歷史語(yǔ)境。然而衡諸其實(shí),又未必盡然。因?yàn)榻艿牡赜騼?yōu)勢(shì),直隸或河北又享有得天獨(dú)厚的條件。蔡元培在北大設(shè)預(yù)科,河北考生占比最大。袁同禮、顧隨、繆鉞、馮至、傅振倫、胡厚宣都是就近投考北大預(yù)科,除繆鉞中途輟學(xué)外,均讀完并獲得學(xué)歷,由此邁出學(xué)術(shù)征程的第一步。后來(lái)的北平城在高等教育上發(fā)展迅猛,清華大學(xué)、燕京大學(xué)、北平師范大學(xué)、輔仁大學(xué)、中國(guó)大學(xué)等校與北大并峙,為具有地緣優(yōu)勢(shì)的河北考生提供了更多的選擇。
1929年秋,在北平城宣武門內(nèi)鴻春樓,一批青年學(xué)者云集于此。王重民、孫楷第率先發(fā)起,劉盼遂、羅根澤、傅振倫、謝國(guó)楨、孫海波、王靜如、齊念衡等人熱烈響應(yīng),決定成立學(xué)文學(xué)社,編輯《學(xué)文》期刊。據(jù)傅振倫回憶,向達(dá)、趙萬(wàn)里因?yàn)樵撋缟鐔T多為淮黃流域?qū)W者,稱之為北學(xué)派[3]。桑兵以為其實(shí)不過(guò)戲言[4],實(shí)際恐不盡然。當(dāng)時(shí)在北京學(xué)界占據(jù)要津的多是南人,學(xué)文社員清一色的北人,應(yīng)有標(biāo)榜北學(xué)、與南人爭(zhēng)勝的隱衷。其實(shí)早在1921年夏,顧隨在結(jié)識(shí)盧伯屏、盧繼韶兄弟和馮至后,就曾發(fā)起成立通信社,人數(shù)至少要十來(lái)個(gè)人,少了既不熱鬧,又不易發(fā)展。每月輪流做編輯主任,這樣一則可以通消息,交換智識(shí);二則可以鼓勵(lì)求學(xué)的興趣,將來(lái)可以作學(xué)會(huì)的根基[5]。由于當(dāng)時(shí)的顧隨僻處山東青州,聲聞闃寂,沒(méi)有得到更多人的響應(yīng),因此通信社沒(méi)有正式成立,僅在一個(gè)小范圍內(nèi)進(jìn)行。顧隨雖然沒(méi)有標(biāo)榜地望,但巧合的是,顧隨、馮至以及盧氏兄弟恰好都是河北人。
散木在《批儒評(píng)法運(yùn)動(dòng)中王重民之死》一文中曾臚舉河北籍的學(xué)人,較為詳悉,引錄如下:
當(dāng)時(shí)河北以盛出讀書(shū)種子而著名,遙自清季倡導(dǎo)實(shí)學(xué)和功利之學(xué)的顏李學(xué)派和寫有《書(shū)目答問(wèn)》的南皮張之洞之后,河北學(xué)人燦然可觀。即以近代形成的圖書(shū)館學(xué)而論,其中著名學(xué)人就有孫殿起、李大釗、王森然、袁同禮、王重民、張申府、孫楷第、傅振倫等。此外,考古學(xué)如裴文中、賈蘭坡、商鴻逵,歷史學(xué)如雷海宗、傅筑夫,文學(xué)如高步瀛、羅根澤、馮至、顧隨、楊公驥、孫犁,民俗學(xué)如李安宅,法學(xué)如楊秀峰等等,堪稱星河璀璨。[6]
此文所列雖已臻詳悉,仍不免有遺珠之憾。以今觀之,至少還遺漏了陳同燮、張岱年、張中行、楊向奎、公木、趙光賢、閻簡(jiǎn)弼、胡厚宣、侯仁之、史樹(shù)青等人,而且這是僅就作為文史哲等人文學(xué)科學(xué)者而言。擴(kuò)而言之,如果將自然科學(xué)等包括在內(nèi),河北近現(xiàn)代知名學(xué)者更是恒河沙數(shù),難以盡舉。
2016年底,我在北京大學(xué)訪學(xué)時(shí)參觀了校史展覽館,在北京大學(xué)杰出人物展的系列展牌上,驚訝地發(fā)現(xiàn)北大校史上的河北名人,并非只有李大釗為代表的革命家和以馮至為代表的文學(xué)家,更多的則是從事自然科學(xué)研究的學(xué)者:劉仙洲、王竹泉、臧玉洤、何作霖、尹贊勛、孟昭英、張香桐、李連捷、張文佑、王湘浩、侯德封、石志仁、馬文昭、于敏。以學(xué)術(shù)地位而論,竟有十五位學(xué)部委員之多。一個(gè)月后,我剛好有事訪問(wèn)石家莊市音樂(lè)考級(jí)辦公室,又見(jiàn)識(shí)了一系列河北音樂(lè)家的大名,他們的照片、簡(jiǎn)歷和代表作,制作成一面面鏡框,布滿了整個(gè)辦公室的西壁,唐訶、張魯、生茂、王玉西、李遇秋……直到那時(shí),我終于清晰地意識(shí)到以自己的學(xué)識(shí)和能力,不僅無(wú)法全部知曉這一代風(fēng)流人物,更無(wú)法為他們一一撰寫年譜了。
從在網(wǎng)絡(luò)上讀到馬千里先生《閻簡(jiǎn)弼先生學(xué)術(shù)年譜稿》時(shí)的怦然心動(dòng),到那年年底參加閻福玲教授主持《河北學(xué)術(shù)史與學(xué)人研究》的開(kāi)題論證會(huì),遂有編纂《河北近現(xiàn)代學(xué)者年譜輯要》之宏猷,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的搜集和邀約,各同仁陸續(xù)交稿,由我審讀和校對(duì),再返回修訂到最終定稿,已經(jīng)過(guò)去整整兩年了。由衷地感謝周棉、江沛、閔軍、林大志、馬強(qiáng)才、馬千里、馬瑞潔、杜運(yùn)輝諸先生,他們慨允將作品收入到拙編當(dāng)中,三番五次被我打擾,被請(qǐng)求增訂、新編或刪潤(rùn)他們的論文。我的學(xué)友江合友、杜志勇、于飛、趙成杰、何林英、李廷濤、趙嘉等鼎力相助,以不同形式參與《年譜輯要》的謀劃和編纂,本編中新撰的年譜大多出于他們之手。研究生寧普月、殷旭幫助錄入部分文稿,在此一并致謝!
本編所收,共計(jì)十五位河北學(xué)者,其中除張恒壽、詹锳、王學(xué)奇先生外,均為河北籍學(xué)人,而且都有幼年長(zhǎng)于斯、學(xué)于斯的經(jīng)歷。張恒壽、王學(xué)奇先生長(zhǎng)年任教于河北師范大學(xué),詹锳先生長(zhǎng)年任教于河北大學(xué),稱之為河北學(xué)者,殆無(wú)異議。本編以生年先后為序,唯一的例外是將尚健在的王學(xué)奇先生置于史樹(shù)青先生之后。如上所述,河北近現(xiàn)代學(xué)者舉不勝舉,難以盡書(shū),更難一一撰為年譜。即使就最初列定的計(jì)劃來(lái)看,便有張申府、袁同禮、張中行、侯仁之、王樹(shù)民、蕭望卿、漆俠、夏傳才、胡如雷等先生的年譜因?yàn)椴煌脑蚨茨苋缭妇幦�,只能留待他日了�?/p>
史樹(shù)青在輔仁大學(xué)就讀時(shí)曾親炙顧隨先生,他自訂《幾士居詞甲稿》請(qǐng)顧先生作序,旋即又為恩師印行《濡露詞》,結(jié)下深厚的師生情誼。二人在黎明前的古都(顧隨語(yǔ))時(shí)相過(guò)訪,共度憂患。新中國(guó)成立后顧隨移硯津門,史樹(shù)青時(shí)常過(guò)訪的對(duì)象又多了同鄉(xiāng)前輩孫楷第。大概史樹(shù)青先生是極為看重地緣鄉(xiāng)情的學(xué)者,多年后他在接受采訪回答您晚年最想做的事是什么時(shí)說(shuō):
想給河北編一套書(shū)。人老說(shuō)北方土豹子,沒(méi)學(xué)問(wèn),我就心里不服。南方對(duì)北方很諷刺,說(shuō)北方?jīng)]什么讀書(shū)人。……我們河北省人物很多,學(xué)問(wèn)很大,不說(shuō)早的,就談清朝,紀(jì)曉嵐修《四庫(kù)全書(shū)》,晚清張之洞,提出中學(xué)為體,西學(xué)為用,當(dāng)過(guò)兩湖、兩廣總督,就連孫中山的思想也是靠張之洞的思想啟發(fā),張之洞這人不得了。我在有生之年想把這本書(shū)編出來(lái),為北方學(xué)界立傳。[7]
史樹(shù)青先生于接受采訪五年后溘然長(zhǎng)逝,為北方學(xué)界立傳的抱負(fù)終究未能實(shí)現(xiàn),畢竟那時(shí)的先生已進(jìn)入耄耋之年。我們也無(wú)從得知他想要采取的形式是什么,傳記,叢書(shū),抑或是年譜?《年譜輯要》的編纂,當(dāng)然不敢奢言能償史樹(shù)青先生之愿,倘能彌補(bǔ)于萬(wàn)一,就很知足了。因?yàn)槟曜V叢脞,加上成書(shū)倉(cāng)促,疏漏舛誤,在所不免,懇切希望讀者的批評(píng)指正。
王京州
2017年初春
[1] 桑兵:《晚清民國(guó)的國(guó)學(xué)研究》,上海:上海古籍出版社2001年,第5052頁(yè)。
[2] 陳智超:《陳垣往來(lái)書(shū)信集》,上海:上海古籍出版社1990年,第377頁(yè)。
[3] 傅振倫:《蒲梢滄桑·九十憶往》,上海:華東師范大學(xué)出版社1997年,第5859頁(yè)。
[4] 桑兵:《晚清民國(guó)的國(guó)學(xué)研究》,上海:上海古籍出版社2001年,第50頁(yè)。
[5] 顧隨:《顧隨全集·書(shū)信日記卷》,石家莊:河北教育出版社2014年,第4頁(yè)。
[6] 散木:《批儒評(píng)法運(yùn)動(dòng)中王重民之死》,《文史精華》2005年第11期。
[7] 唐吟方:《收藏鑒定與新文物法:史樹(shù)青訪談錄》,《收藏家》2002年第8期。
緒言/ 001
王樹(shù)枏先生年譜簡(jiǎn)編江合友/ 001
高步瀛學(xué)術(shù)年譜簡(jiǎn)編趙成杰/ 019
顧隨年譜新編閔軍/ 037
孫楷第先生年譜簡(jiǎn)編于飛/ 085
羅根澤先生年譜簡(jiǎn)編馬強(qiáng)才/ 106
張恒壽先生年譜杜志勇/ 139
王重民教授生平及學(xué)術(shù)活動(dòng)編年劉修業(yè)/ 164
雷海宗年譜簡(jiǎn)編馬瑞潔江沛/ 190
馮至年譜周棉/ 206
張岱年先生年譜簡(jiǎn)編杜運(yùn)輝/ 257
閻簡(jiǎn)弼先生年譜稿馬千里/ 288
胡厚宣年譜何林英/ 299
詹锳先生年譜林大志/ 330
史樹(shù)青先生年譜李廷濤/ 341
王學(xué)奇先生學(xué)術(shù)簡(jiǎn)譜王京州/ 371