智商高的人，容易成為超凡出眾的人，所以，智商高永遠是個優(yōu)點，而且是個大優(yōu)點，它是一個人走向非凡、超越群倫不可或缺的條件。盡管其他諸如德商或情商對于人生命運的影響也很重要，但如果沒有良好的智商作為基礎(chǔ)和前提，其他一切便都無從談起。即便德商或情商指數(shù)再高，那也僅僅被當作一個好人看待而已，卻絕不會被看作是真正的聰明人。而決定一個人智商指數(shù)之高下的，不是別的，而是看他有沒有超越常人的悟性！ 所以，要想實現(xiàn)超人的夢想，就必須首先具備超人的悟性。 人們在評價一個人是否聰明時，經(jīng)常會提到有沒有悟性。說某人悟性好或悟性高，就是對這個人聰明才智的最高贊譽和獎賞。那么究竟什么是悟性？在大多數(shù)人關(guān)于悟性的觀念中，都認為悟性是聰明的極致表現(xiàn)，都知道悟性是個極好的東西，是一個人智商高的明證，是體現(xiàn)一個人反應快、腦子活的直通車。但心理學家至今并沒有給悟性設定一個標準的定義，我們只能從自己的生活經(jīng)驗、學習經(jīng)驗和工作經(jīng)驗中領(lǐng)會悟性的基本內(nèi)涵，并試圖讓自己的悟性觸類旁通，發(fā)揚光大。 悟性是指人對事物理解、分析、感悟、覺悟的能力，是發(fā)軔于常規(guī)思維基礎(chǔ)之上的高級智慧，是人性中比素質(zhì)還高的特質(zhì)。人人皆有悟性，猶如石中皆有火，頓然擊之，火光乍現(xiàn)；功力及至，悟性始出。 提到悟性，常常是眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處其實那人一直是在的，只不過你壓根兒就沒有悟到他的存在和他的可貴之處而已。有道是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫如果沒有踏破鐵鞋的功力，哪里會有悟性的神來之筆、飛來之思？正所謂千淘萬瀝雖辛苦，吹盡黃沙始見金當你把所有的黃沙都淘盡之時，悟性的金光便會耀然而來了！ 牛頓看見蘋果落地而發(fā)現(xiàn)萬有引力，其實蘋果一直都是往地上落的，只不過別人沒有悟到原因而已。阿基米德洗澡時發(fā)明了排水量的定律，物體排水的現(xiàn)象一直是存在的，只不過別人沒有悟到兩者間的關(guān)系而已。 燈火闌珊處的他是一個信息，牛頓的蘋果落地是一個信息，物體放進水中就會排出一定水量也是一個信息，在理解和把握其中奧秘的一剎那產(chǎn)生的就是悟性。所以說，悟性是對信息理解和把握之后而產(chǎn)生的智力反應活動。 如何才能迎接悟性的到來呢？說難確實難，有時甚至讓你千年等一回；說神秘也不一定那么不可琢磨，因為只要用心，總能逐步理解和把握信息并由此信息上升到更高理性空間的；說簡單也簡單，有時一個眼神就會讓你豁然開朗，一片云影就會讓你柳暗花明，一個提示就會讓你峰回路轉(zhuǎn)。 有的話是很簡單的，但是悟懂、悟明卻并非十分容易。佛經(jīng)上說：菩提本無樹，何處染塵埃。舟動本無風，拈花自微笑。人生是一個不算短的過程，但是人們對人生意義卻未必能夠悟穿、悟透。 在我們看來，如果一個人聰明，那他必然悟性好，尤其是在讀書考學或創(chuàng)造發(fā)明方面，就更加需要悟性來引領(lǐng)前程了。甚至遠不止于此，在通常人看來，悟性高低決定藝道深淺，悟性高低決定做官成敗，悟性高低決定個人素質(zhì)、辦事能力、說話水平、處世技巧……悟性不是單靠哲學的理性思維即能實現(xiàn)的，也不是單靠浪漫的感性思維就能夠啟迪的，悟性的產(chǎn)生需要在理性和感性交匯的基礎(chǔ)上，對信息進行不斷加工之后而煥然翻新的結(jié)果。 無論是達官貴人，還是販夫走卒，皆離不開悟性。沒有悟性猶如盲人騎瞎馬，尋不到去處，好似蠢漢推空磨，勞而無功。悟性，吾心也。認知自我，就是悟，悟者心之所生。萬事萬物，必須用心去認識。悟性是一種超常的直覺。悟性人人有，它不立文字，不依理解，只可意會無法言傳。悟性是一種智慧的體現(xiàn)，聰明人一撥三轉(zhuǎn)，糊涂人棒打不回，這就是有無悟性的區(qū)別。悟性是一種境界的體驗，聰明人能頓悟，當下了然，直指心間，而普通人經(jīng)過努力探索也是可以逐步開竅的，所謂愚者千慮，必有一得是也。 本書從悟性的內(nèi)涵開始，闡述悟性的意義，挖掘悟性產(chǎn)生的思維機理，探求悟性在學習、工作及社會生活中的特殊作用，以期使每個人特別是年輕人在人生智慧層面上借助悟性的翅膀騰空而起，脫穎而出，從而成為智慧的佼佼者、學習的優(yōu)勝者、事業(yè)的開創(chuàng)者、生活的成功者。