縱觀一百多年來中國思想文化歷程，因應(yīng)時(shí)勢(shì)變遷、國力強(qiáng)弱，新舊之辨、新舊之爭(zhēng)既有思想文化論爭(zhēng)的學(xué)術(shù)意圖，更是現(xiàn)實(shí)政治參與下的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)。就思想文化論爭(zhēng)層面而言，注重學(xué)理層面闡發(fā)，探幽燭微，以真知為皈依，是那些堅(jiān)守學(xué)術(shù)倫理的知識(shí)精英內(nèi)在追求，他們心懷與價(jià)值無涉的倫理標(biāo)準(zhǔn)，并不在意外在的價(jià)值判斷。就意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)層面而言，著眼于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，以排除異己力量為己任，以戰(zhàn)勝為皈依，有鮮明的價(jià)值觀為判斷標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)往往以進(jìn)步和落后為標(biāo)簽，激起價(jià)值觀的沖突和對(duì)抗，貼合時(shí)代潮流的被認(rèn)定為進(jìn)步，和時(shí)代潮流有抵觸的往往被貼上頑固或倒退的標(biāo)簽。順應(yīng)時(shí)代潮流，迎合公眾心理，也成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中常見策略。