第一篇 A&P 停車(chē)場(chǎng)的意義/ 向拉斯維加斯學(xué)習(xí)

一、A&P 停車(chē)場(chǎng)的意義/ 向拉斯維加斯學(xué)習(xí)

二、商業(yè)價(jià)值觀(guān)和商業(yè)方法

廣告牌是合適的選擇

作為空間的建筑

作為符號(hào)的建筑

三、空間中的符號(hào)先于空間中的形式: 作為信息交流系統(tǒng)的拉斯維加斯

四、能誘導(dǎo)人的建筑

五、在歷史傳統(tǒng)中和A&P 中的巨型空間

六、從羅馬到拉斯維加斯

七、拉斯維加斯地圖

八、主街與商業(yè)帶

九、商業(yè)帶的系統(tǒng)和秩序

商業(yè)帶中的變與不變

十、商業(yè)帶的建筑

室內(nèi)綠洲

十一、拉斯維加斯的照明

十二、建筑的紀(jì)念性和大型低矮空間

十三、拉斯維加斯的風(fēng)格

十四、拉斯維加斯的標(biāo)志物

十五、混雜與難以維持的秩序

十六、拉斯維加斯的形象: 建筑的混雜與暗示

十七、工作室備忘錄

第二篇 丑陋而平凡的建筑/ 裝飾過(guò)的棚屋

一、用比較法下的定義

鴨子與裝飾過(guò)的棚屋

棚屋上的裝飾

清晰的與隱晦的聯(lián)想

宏偉的與新穎的，或者丑陋的與平凡的

裝飾：標(biāo)志與符號(hào)，顯義與隱義，族譜與外觀(guān)，意義與表現(xiàn)

令人生厭的建筑會(huì)令人感興趣么？

二、歷史先例和其他先例：面向老建筑

歷史上的象征主義與現(xiàn)代建筑

作為鴨子和棚屋的大教堂

拉斯維加斯的標(biāo)志演化

文藝復(fù)興與裝飾過(guò)的棚屋

9世紀(jì)的折中主義

現(xiàn)代裝飾

裝飾與室內(nèi)空間

拉斯維加斯商業(yè)帶

城市擴(kuò)張區(qū)和巨型結(jié)構(gòu)

三、丑陋平凡論以及與之相關(guān)的和對(duì)立的理論

丑陋平凡論開(kāi)端及其進(jìn)一步定義

丑陋與平凡的符號(hào)和風(fēng)格

抵制凌駕于宏偉與新穎形象之上的鴨子、丑陋與平凡，或無(wú)思想

建筑學(xué)中象征主義與聯(lián)想的理論

堅(jiān)固＋實(shí)用美觀(guān)：現(xiàn)代建筑與工業(yè)本土化

工業(yè)化的圖式

工業(yè)化風(fēng)格與立體派模式

未被承認(rèn)的象征主義

從拉土雷特修道院到奈曼- 馬庫(kù)斯

盲從的形式主義與直接的表現(xiàn)主義

裝飾的表述

空間如上帝

巨型結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)控制

錯(cuò)置的技術(shù)熱情

何種技術(shù)革命？

后工業(yè)時(shí)代的前工業(yè)圖式

從拉土雷特到萊維敦

沉默的大多數(shù)白人的建筑

社會(huì)的建筑學(xué)與象征主義

高設(shè)計(jì)建筑學(xué)

總結(jié)

附錄：設(shè)計(jì)評(píng)論委員會(huì)與美術(shù)委員會(huì)

參考文獻(xiàn)